ລາວໂຮມລາວ ເພື່ອປະຊາທິປະໄຕ

Anonymous wrote:

---

ຄົນລາວນອກ ບໍ່ມີໃຜໂງ່ ຂນາດນັ້ນດອກ ...ມີໃຜເອົາເງິນ ໂດລາໄປຄ້າເອົາເງິນກື້ບ....
ບໍ່ເຫັນມີປະເທດໃດ ໃນໂລກນີ້ ຈະມີນະໂຍບາຽ ຄືດັ່ງ ສປປລ....ເພາະມັນແມ່ນແກວ ຄິດແລະ
ເຮັດໃຫ້ເຂົາ ຫມົດ ນັບຕັ້ງແຕ່ ສັ່ງໃຫ້ ດັບສູນ ກະສັດຂອງຕົນເອງ ແລະດັບສູນ ຜູ້ມີຄວາມຮູ້
ສູງ ລວມທັງຜູ້ມີ ຫົວຄິດປັນຍາດີ ພວກແກວ ເຂົາ ຍົວະໃຫ້ຂ້າຖິ້ມ ຈົນຫມົດແລ້ວ...

ມາເຖິງ ປະຈຸບັນນີ້ ເຂົາມີແຜນ ຍຸຍົງໃຫ້ເຜົ່າລາວສູງ ຊຶ້ງມີອາຄະຕິ ຢາກ ເປັນໃຫຍ່ໃນປະເທດລາວ
ມາແຕ່ໃດແລ້ວ...ສົ່ງເສີມໃຫ້ ພວກນີ້ມີອໍານາດຫລາຍໆ ຫາກມີຄົນລາວຜູ້ໃດທີ່ຫົວແຫລມດີແດ່
ເເກວກໍ່ສັ່ງໃຫ້ ທໍາລາຍ...ສັງເກດ ດູວ່າ ດຽວນີ້ ສ່ວນມາກມີແຕ່ເຜົ່າລາວສູງ ກະດືບຂຶ້ນເປັນໃຫຽ່
ເປັນໂຕມາກມາຍ....ນະໂຍບາຍແບບນີ້ ແມ່ນລາວມົ້ງຢູ່ນອກປະເທດ ໃຫ້ທັສນະມາຫລາຍຄົນແລ້ວ.



From: Tou Sitha
To: "laosnetworkroom@googlegroups.com"
Sent: Tuesday, September 20, 2011 4:52 AM
Subject: Re: If Lao Nork has $ 500,000.00 , they can buy a block of Land in Laos but no exception for Lao medalist. Go back Laos is the real dream.


ບົດວິເຄາະ.


ຖ້າຄົນລາວ ນອກຜູ້ເຫັນດີໃນການປົກຄອງກັບຄືນບ້ານ 100 000 ຄົນ ຯ ລະ 500​ 000​ ໂດລາ.
ປະມານ 500 ບີນລຽນ ໂດລາ ຖືວ່າ ຫລາຍສົມຄວນ ກໍຄົງຈະຝັນຄ້າງເຊັ່ນກັນ ເພາະຈະໄດ້ສູນໂດລາ


ເປັນນະໂຍບາຍຕົວະພວກສະຫມູນ ອວດຮູ້ເທົ່ານັ້ນ. ຖ້າຫາກຍ່າງຂ້າມຂອງແລ້ວຈະກັບຄືນມາ ເອົາຄຳໄປຈ້າງ
ແນວລາວກໍບໍ່ເຊື່ອ ຍົກເວັ້ນ ແຕ່ມີເງິນຄ່ຳປະກັນ ຖ້າຢຶກຢັກ ຍຶດເງີນ.


ແຕ່ກ່ອນ ມີເຮືອນ ໃຫ້ເຂົາຍຶດ ບາດ ຫາເງິນໄດ້ແລ້ວ ໄປໃຫ້ເຂົາຍຶດອີກ ກໍຖືວ່າເປັນຄົນ ສິ້ນຄິດ.
ທ່ານຜູ້ອ່ານວ່າຈັ່ງໃດ?


ຮັກແພງ
ຕູ່

From: bounkhong Laosnetwork
To: Laos Network Room
Sent: Tuesday, 20 September 2011 9:25 PM
Subject: If Lao Nork has $ 500,000.00 , they can buy a block of Land in Laos but no exception for Lao medalist. Go back Laos is the real dream.


09-16-2011
ລາວອະນຸຍາດໃຫ້ ຄົນລາວໃນຕ່າງປະເທດ ສາມາດຊື້ທີ່ດິນ ໃນລາວໄດ້
ລັດຖະບານລາວອະນຸຍາດໃຫ້ຄົນຕ່າງປະເທດ ແລະ ຄົນລາວໃນຕ່າງປະເທດ ສາມາດຊື້ ແລະ ເປັນເຈົ້າຂອງທີ່ດິນເພື່ອຢູ່ອາໄສໃນລາວໄດ້ແລ້ວ ໂດຍມີເງື່ອນໄຂວ່າຈະຕ້ອງລົງທຶນ ໃນລາວຕັ້ງແຕ່ $5 ແສນໂດລາຂຶ້ນໄປ.

---

 ຈັ່ງແມ່ນໂງ່ເນາະພວກຫ່າໝາກິນສະໝອງ ຝຣັ່ງສີ້ເມຍສູເຮີຍເຂົາບໍ່ໄດ້ອອກນະໂຍບາຍເຊີນ ສະເພາະສູກັບມາສໍ່າສູມາບໍ່ມາກໍ່ບໍ່ເພີ້ມຫັຍງດອກເຂົາຂຽນເພື່ອນັກລົງທຶນທຸກໆປະເທດຈື່ໄວ້

ບັກຈົ່ງອາງໄຟ (ສູນທະຣາໄມຕຣີວົງ) ເຈົ້າພໍ່ແຫ່ງເວທີ PaltalkLaonork ວັນທີ່ 30.09.11 ສະຕີແຕກກ້າວກ່າຍເຖິງຣາຊວົງລາວ ອັນເປັນພວກເຮົາຍອມຣັບບໍ່ໄດ້



ผมไม่สนใจว่าคุณจะเป็นอัฉริยชนมาจากใหน ผมไม่สนใจว่าคุณจะมีเนื้อที่ตรงนี้ เพื่อกระทำการอันหมิ่น เหยียบย่ำ
พระองค์ ท่าน เพื่อเชิดชูเหตุในผลใด หรือ จุดประสงค์ใดแห่งตัวตนของคุณ อย่ามาหวังว่าจะกระทำการใดโดยไม่แคร์ไม่คิดถึงความรู้สึกของคนลาวอีกนับหลาย ล้านคน โดยมีข้อแม้ผูกขาดอยู่กับความคิดของคนบางพวกเยี่ยงคุณ โดยการอ้างอภิสิทธิ์ในขอบเขต คุณจะใช้อิสระที่เกินขอบเขตมากกว่าคำว่า ความเป็นแผ่นดินบนความศรัทธา และกฎแห่งการอยู่ร่วมกันไม่ได้ อิสระที่คุณมีมันมากมายจนเกินขอบเขตคำว่าสิทธิ์ ิแต่สิทธิ์นั้นๆของคุณต้องไม่ทำร้าย ทำลาย สิทธิ์ของคนอื่นๆ ที่พึงรับรู้หวงแหนบนผืนแผ่นดินเดียวกัน ความสงสัยความข้องใจ ไม่ได้อยู่ในบริบทที่จะทำลายความศรัทธาและกฎหมาย และมันก็ไม่ได้ชี้แจงถึงตัวตนของคุณว่าคุณได้กระทำสิ่งใดอันก่อประโยชน์สุข ต่อแผ่นดินเกิดของคุณเท่าไร คุณไม่มีสิทธิ์ในที่ตรงนี้แม้แต่ตารางนิ้ว หากสิทธิ์ของคุณเหยียบย่ำความรู้สึกของคนอื่น คุณอย่ามาอวดภูมิในความกราดเกรี้ยวที่เปี่ยมด้วยความเห็นแก่ตัวอย่างคนไร้ สามัญสำนึก แต่ถามตัวเองบ้างว่า คุณมีความดีหรือความเอื้อเฟื้อต่อแผ่นดินเกิดของคุณแค่ใหน อย่าคิดว่าตัวเองคือผู้ให้โดยไม่เคยให้ เพราะสุดท้ายคุณมีค่าแค่คนไร้ความสำนึก ในความรู้สึกคนอื่น
ผมแค่คิดว่าโลกไม่ได้หมุนรอบ อยู่แค่สิ่งที่คุณศรัทธาเท่านั้น....จึงไม่ได้ให้ความสำคัญเท่าไหร่ ก็แค่นั้น....
ผม อาจโชคร้ายไปหน่อยที่ พ่อแม่ผม ไม่สามารถพาผมไปคลอดในที่อื่นที่ไม่ใช่เขตแดนที่คุณว่าได้ แต่แผ่นดินที่งอกขึ้นมาเป็นเกาะในโลกนี้ ให้เป็นที่อยู่อาศัยของเราได้ ก็ไม่สมควรที่ใคร คนใดคนหนึ่งจะมาสมอ้างว่าตัวเองเป็นเจ้าของ อ้างรับพาระในการต่อสู้กับโจร500ลาวแดงเพียงคนเดี่ยวได้ และตู่ว่าตัวเองมีสิทธิเหนือกว่าคนอื่นไม่ใช่หรือครับ....
ผม(เช่นเดียว กับราชวงค์ลาวและLao diasporaคนอื่นๆหลายมื่นหลายล้านคน)ไม่เคยคิดร้ายกับแผ่นดินเกิด ที่คุณคงหมายถึง อดีตราชอาณาจักรลาว อย่าเบี่ยงครับคุณอาจไม่รักพระเจ้าฯของผม แต่ผมก็ไม่เคยคิดที่จะทำร้าย หรือทำลายอะไรพระองค์ท่าน หรือพวกคุณคิดว่าแค่พระองค์ไม่มาร่วมPaltalk Laonorkคุณไม่รักก็คือการทำลายอย่างนั้นหรือ (คนของฝ่ายพวกคุณมักจะคิดแบบนี้) และอีกอย่างสถบันฯ(หมายถึง สิ่งซึ่งคนในสังคมลาวนอก ปท มีส่วนร่วมกัน)กับราชวงค์(ตัวบุคคล) ไม่รู้ว่าพวกคุณแยกกันออกหรือเปล่าว่ามันคนละส่วนกัน คุณตีค่าบางสิ่งสูงเกินไปมากกว่า ที่จริงหากมันไม่มีอยู่ โลกเรามันก็อยู่ได้ แบบปกติและอาจดีกว่าการมีอยู่ของมัน อีกก็เป็นได้ อย่าได้ตกใจไปเลย โลกทรรศคุณอาจยังไม่กว้างพอ (ไม่ได้ดูถูกความรู้ของคุณนะ แต่การแสดงความเห็นของคุณมันบอกว่า เป็นไปเช่นนั้น) ผมไม่เคยคิดที่จะดูถูกดูแคลนใคร แต่คนที่ไม่ยอมรับความต่างคือฝ่ายพวกคุณเอง.....
อย่ามาใช้ภาษาโจรกับ พระองค์ท่าน ราชวงค์ผมไม่ใช่โจรเหมือน คมน ลาวแดงคุณ ถ้าหากคุณคิดว่าผมสอนก็แสดงว่าคุณเบาปัญญา ผมไม่ได้สอนใครแต่ผมมีสิทธิ์คิดพูดและมองเห็นความผิดแผก มนุษย์หรือควายหรือหมา มีสมองทั้งหมด แต่มีปัจจัยและสามัญสำนึกแยกให้รู้ว่า ใหนสัตว์เดียรัจฉานใหนมนุษย์ ลองแยกแยะดู ว่าคุณจัดเป็นมนุษย์หรือสัตว์เดียรัจฉาน
เพราะเหตุใด ใช่คนไม่คน ลองเรียกหมา ลีง ควาย สัตว์รัจฉานว่า คุณ ก็สุดคนแล้วสอนคนอื่นจัง
ลูกตัวเองนะครับทำไมไม่แบ่งเวลามาสอนบ้าง คูณรักใครผมก็ไม่ได้ว่า แต่ผมมีสมองแยกแยะไ้ด้ว่าอันไหนของแท้
รัก มากแค่ไหน ดีแค่ไหน พิสูจน์สิครับ ทุกคนจะได้เห็น ทำให้ทุกคนยอมรับด้วยเหตุผล ถ้าทำไม่ได้อ่วยห้นาไปที่อื่นเถอะ แล้วไปโฆษณาชวนเชื่อกับกลุ่มคนที่คุณคิดว่าทำแล้วได้ผล อย่ามาเสียเวลากับพวกเราและราชวงค์ลาวเลย เพราะแค่นี้พวกเราก็จะอ้วกแตกอยู่แล้ว




กูไม่ได้มาปั่นเหี้ยไรมึง กูทำตามความรู้สึกของกู เวทนาตัวเองเถอะไอ้นรกJAF

ไอ้ JAF เอ๊ย น่าเวทนา จริง มึงมึง

ເປັນຫຍັງພະເຈົ້າສາສນາຄຼິດຈຶ່ງເອົາລູກຕົວເອງມາເປັນເມຍ? ຄົນແບບນີ້ກໍ່ເອີ້ນວ່າພະເຈົ້າໄດ້ບໍ່?

ໂຈນລາວແດງຄອງເມືອງມາເຄີ່ງ ສັຕວັດ ເສຖກິດຝືດເຄືອງ ມີການຫົລບອອກນອກ ປທ ຂອງຊາວລາວເກືອບລ້ານໃນຍາມມສະງົບແທ້ ໆ ການພັທນາຍັງຕົກຢູ່ໃນສັງຄົມລ້າຫລັງດ້້ອຍທຸກຢ່າງຈົນກາຍເປັນສັງຄມອັມມະພາດ(ຄຶປທ ປທ ຄົນທຳອິດ)ອານາຖາຂໍທານ
ຍ້ອນ ຜູ້ນຳ ປະທານ ກະຄື ນຍ ການສຶກສາບໍ່ຜ່ານປະຖົມ
ບໍ່ເຂົ້າໄຈການປ່ຽນແປງຢ່າງວ່ອງໄວຂອງເສຖກິດໂລກໄດ້ ຍັງບໍ່ແລ້ວ
ຍັງບໍ່ເຂົ້າໄຈວ່າ ເສຖກິດໄຮ້ພົມແດນຄືຫຍັງ
ຫລຶເວົເາຕາມພາສາເສຖສາດ ໂລກາພິວັດ ນັ້ນເອງ
... ເມື່ອ ນັກລົງທຶນຫ່າງເຫິນຈາກ ຍຸກໂຈນປໍ6ຄອງເມືອງ ຢ່າງນີ້
ແນ່ນອນ ເສຖກິດອັບເສົາ ທັງໆ ຫ້ນາຊີເມນສຸດຂິດກັ້ນໄຈກັດແຂ້ວອວດໂລກຢ່າງສງ່າຜ່າເຜິຍເອົາຕັວເລກມາຫລອກ ເດັກນ້ອຍຊັ້ນປະຖົມວ່າ
ເສຖກິດ ໂຕທີ່ສອງຂອງໂລກ ຄື 8% (ໂຕມາແລ້ວກ່ວາ30ປິ ໂຕຫລາຍມັນແຕກຕາຍຫູງຕາຍຫ່າເດິ)
ຖ້າຕັວເລກດັ່ງກ່າວເປັນທີ່ຍອມຮັບຈາກສະຖາບັນເສຖສາດໂລກ
ເປັນຫຍັງລາຍໄດ້ບໍ່ເຂົ້າຣັຖເຖິງເຮັດໃຫ້ງົປມານປິ2011ຂາດດຸນຢ່າງຫລວງຫລາຍທີ່ສຸດ (ເຄິ່ງພັນລ້ານ ດລ)
ໃຜຢາກຮູ້ຄຳຕອບຕັວຈີງໃຫ້ອ່ານເບີ່ງ ເງີນກິບຕະກຸນຊາດເປັນຫຍັງເປັນທີ່ບໍ່ຍອມຮັບຈາກຝູງຊົນໃນ ປທ
ຈົນສື່ພັກ ຄມນລາວແດງໄດ້ ອອນວອນຢ່າງຫ້ນາສົມເພດທີ່ສຸດ
ໂດຍບອກວ່າ
ການປຸກລະດົມນໍາໃຊ້ເງິນກີບ ແມ່ນໜ້າທີ່ຂອງທຸກຄົນ...
ຈາກນີ້ໄປບໍ່ຮອດເດືອນ ກໍຈະເຖິງລະ­ດູ­ແລ້ງ ຍາມນັ້ນບຸນສິນກິນທານ ຈະຖີ່ຂຶ້ນເກືອບວ່າສູ່ເດືອນ... ຖ້າໄລ່ພາກ­ສ່ວນທຸ­ລະກິດ ທີ່ມັກຈັດງານວາງ­ສະ­ແດງ ແລະ ຂາຍສິນ­ຄ້າແລ້ວ ກໍຈະເຫັນວ່າຫຼາຍຂຶ້ນ ສໍາ­ລັບນະ­ຄອນ­ຫຼວງວຽງຈັນ ກໍຈະເລີ່ມດ້ວຍບຸນ­ຊ່ວງ­ເຮືອທ່າວັດຈັນ ງານວາງ­ສະ­ແດງ ແລະ ຂາຍສິນ­ຄ້າທີ່ລາວຜະ­ລິດ ວາງ­ສະ­ແດງເຄື່ອງຂອງສິນ­ຄ້າຫັດ­ຖະ­ກໍາ ຂາຍສິນ­ຄ້າປະ­ຈໍາວັນເສົາ-ອາ­ທິດຂອງສູນການຄ້າໃຫຍ່ໆ... ໃນປາງບຸນ ຫຼື ກາ­ນວາງ­ສະ­ແດງ ແລະ ຂາຍສິນ­ຄ້ານີ້ ທັງຜູ້ຊື້ ແລະ ຜູ້ຂາຍ ຕ້ອງເຄົາ­ລົບລະ­ບຽບກົດ­ໝາຍ ນັ້ນຄື: ການນໍາໃຊ້ເງິນກີບ.
ຢາກເຮັດໃຫ້ຂະບວນນໍາໃຊ້ເງິນກີບ ດໍາ­ເນີນໄປຢ່າງກ້ວາງຂວາງ ແລະ ປະ­ສົບຜົນ­ສໍາເລັດນັ້ນ ເຈົ້າຂອງປາງບຸນ ເຈົ້າຂອງງານວາງ­ສະ­ແດງ ແລະ ຂາຍສິນ­ຄ້າ ຕ້ອງໄດ້ມີມາດຕະ­ການແຕ່ຫົວ­ທີ ແນະ­ນໍາຜູ້ຊື້-ຜູ້ຂາຍທັງ­ຫຼາຍ ໃຫ້ປະ­ຕິ­ບັດຢ່າງເຂັ້ມງວດ ລະ­ບຽບການນໍາໃຊ້ເງິນກີບ ຜູ້ໃດຝ່າ­ຝືນຕ້ອງປັບ­ໄໝ ແລະ ປົດສິດຂາຍສິນ­ຄ້າ ນັບທັງບໍ­ລິ­ສັດຈາກຕ່າງ­ປະ­ເທດກໍເຊັ່ນກັນ ໄປພ້ອມຂະບວນການອັນນີ້ ການເປີດເພງປຸກ­ລະ­ດົມການນໍາໃຊ້ເງິນກີບ ກໍຄວນໄດ້ຈັດຕັ້ງຢ່າງເປັນຂະບວນແບບບັງ­ຄັບ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມປາງບຸນນັ້ນ ຫຼື ງານວາງ­ສະ­ແດງ ແລະ ຂາຍສິນ­ຄ້ານັ້ນຕື່ນຕົວ ແລະ ມີສະ­ຕິຫຼາຍຂຶ້ນ ໃນການນໍາໃຊ້ເງິນກີບ ໃນຖາ­ນະທີ່ຕົນອາ­ໄສຢູ່ຜືນແຜ່ນ­ດິນລາວ.
ວຽກປຸກ­ລະ­ດົມການນໍາໃຊ້ເງິນກີບນີ້ ແມ່ນໜ້າ­ທີ່ຂອງໝົດທຸກຄົນໃນສັງ­ຄົມເນີ... ນອກ­ຈາກການ­ຈັດ­ຕັ້ງທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງແລ້ວ ອໍາ­ນາດການປົກ­ຄອງບ້ານ ກອງຫຼອນ ກໍຄື ອົງການ­ຈັດ­ຕັ້ງມະ­ຫາ­ຊົນ ຢູ່ບ້ານໃດທີ່ມີປາງບຸນ ທີ່ມີງານວາງ­ສະ­ແດງ ແລະ ຂາຍສິນ­ຄ້າ ກໍຕ້ອງເປັນເຈົ້າການຕັກ­ເຕືອນ ແລະ ສອດ­ສ່ອງດູແລພຶດ­ຕິກໍາການຊື້-ຂາຍຫງາຍມືຂອງລູກ­ບ້ານ ກໍຄືຜູ້ຄົນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມ... ເຫັນປະ­ກົດການບໍ່ດີບໍ່ງາມ ຂັດລະ­ບຽບກົດ­ໝາຍແມ່ນຕັກ­ເຕືອນໂລດ ເຮັດແບບທິດສະດີ ປາບພະ­ຍາດກູ້ເອົາຄົນທັນ­ທີ.
ເວົ້າເລື່ອງສຽງເພງປຸກ­ລະ­ດົມການໃຊ້ເງິນກີບນີ້ ມີການຜະ­ລິດເປັນແຜ່ນ­ສຽງອອກມາຫຼາຍແລ້ວໃດ໋ ? ໃຜບໍ່ທັນໄດ້ເປັນເຈົ້າຂອງ ຫຼື ວ່າບໍ່ຄ່ອຍມີເວ­ລາກໍຄວນຊອກຫາມາຟັງເບິ່ງແມ໋ ? ຟັງແລ້ວຈະເກີດຄວາມຮູ້­ສຶກຮັກບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ພູມ­ໃຈໃນຄວາມເປັນຊາດລາວ ເພາະ­ວ່າມີບາງຊາດ ບາງປະ­ເທດ ບໍ່ມີເງິນເປັນສະ­ກຸນຂອງຕົນເອງໃດ໋.
ຮັກຊາດ ຮັກເອ­ກະ­ລາດ ເປັນເຈົ້າເສດ­ຖະ­ກິດ
ຕ້ອງຮ່ວມຈິດຮ່ວມໃຈນໍາໃຊ້ເງິນກີບລາວ.
ຈາກໜັງສືພິມວຽງຈັນໃໝ່ ວັນທີ 26 ກັນຍາ 2011

ຢາກຮູ້ທີ່ມາທີ່ໄປ ແບບນັກເສຖສາດໃຫ້ເຂົ້າໄປຟັງວີທຍຸແຫ່ງດຽວໃນໃນໂລກ ທີ່ກ້າທ້າທາຍຂ້າອັຕປື (ປທປທ ຈູມມາລີ)ປໍສາມ ຂອມຊຳເຫນຶອ (ນຍ ທອງສີງ ປໍສີ່ ໄດ້ຢ່າງສະບາຍ ຄື

www.siengserixonlao.com
siengserixonlao
www.siengserixonlao.com

http://www.rfa.org/lao/khaolao/human_trafficking/lao-women-in-thai-brothel-09192011163938.html

Mr. Sameu Mouthalay was the head of the twenty one gang organization
from Dongdok School . He representted the Lao Communist and was sent
to search the Lao in Europe and the United States . Mr. Sameu
Mouthalay was actually sent to France as refugee status to coordinate
with Mr. Chansamone Voravong. They both planned to enter the royal
... family and some Lao family as the kingdom Family in France and the
Sananikone family in France . Thao Ngeun Samrith was the messenger for
Sameu and Chansamone Voravong in the Lao Communist Embassy in France .
Those who worked for the Lao Communist Government in the United States
included Thao Khamsay Saisane, Col. Souvanh Phansy, Monk Somnuk, Col.
Fong Samouth, and Souchine Phisaya-vong.

Reveal and writing this dusty plan by Thao Sounnarath Chindavong.

The writer of this article was Thao Souvannarath Chindavong. He was
also a member of the 21 Gang Organizations and the right hand of both
Samane Southichak and Mahakou ouvannamethi started to work as a right
hand man with Mahakou Souvannamethi and Samane Southichak”During
1971-1975, at the twenty one Gang oraginzation in Vientiane.” On
September 29, 1975 , Souvannarath Chinda-vong was arrested and
handcuffed then walked from Ban Phanh Manh to the Port of km 4 (about
ten miles). Then he was sent to Nong Duang and locked in a cage for
twenty five days and was guarded by the Communist Party Police. He was
accused of being against the revolution and that he cooperated with
the Lao Huam Sam Phane association. On October 23, 1975 , he was sent
to Samkhe Prison ( Near Phou-ne Kheng). On February 16, 1976 , he and
several prisoners from Samkhe were sent to Phongsaly, northern of
Laos , near the border of China . Also sent with him was Thao Keo
Phoum Phomdeth (he was also a part of the twenty one Gang
Organization) When they arrived at Phongsaly northern Laos, Thao Keo
found out that he had been betrayed and fled to China, but three days
later, Souvannarath saw three of them being sent to re- education
camps.Thao Keo and Captain SomsyNarongsak were military officer from
Chinaimo Military Camp. The two were executed shortly after came
back.

In 1979 the fighting broke out between the Chinese and the Lao
communists at the border of China and Laos . The Communists released
some prisoners. Mr. Boutsaboung Souvannavong requested Mr.Souvannarath
Chindavong to return to work in Vientiane the capital of Laos .
Souvannarath returned for the last time to work before he escaped to
Thailand on June 30, 1979 . On September 3.1979, Souvan-narath
refugeed to West Germany . He now lives in San Diego , California ,
USA . This letter is a confession that he had worked with the twenty one Gang Organization, which
was used by Mahakou, and at the end, he sent to learn the development
of using the chain of nine knots ( the chain had nine knots) at the re-
education camp in Ban Po, Province Phong Sa Ly. He recorded all this
so that people would know how bad to influence with the Lao
ຄວາມຈິງ ແມ່ນ ສເມີມູ່ນທະລາຍ ທີ່ ມື້ວັນທີ່7.10.00 ເວລາ 5ຫາ7ໂມງເຊົ້າເວລາໃນເອິຣົບ ເມັຍນ້ອຍຄູບາໂຈນລາວແດງ ພຣະອາຈານສະຫວັດ ວັດSt Leu La Forêt (ຄວາມຈີງບັກນີ້ກະມີເມັຍອິກຄົນຊື່Charrlotte )ສາວ Bamboo-29 ເອົາ ເທບສັມພາດເຂົາ ທີ່ ປາຣີສ ມາອອກອາກາດໃນເວທີ Paltalk LaoNork ປ່ອຍໃຫ້ ຈົ່ງອາງໄຟ ໂຈໂຈ ແລະ ແມ່ຕູ້ ເສີິພາບ ສູມຫັວກັນ ດ່າ ປະນາມປ້ອຍ ທັບຖົມເຂົາ ຢ່າງສາສົມອົກສົມໄຈ ຄອຍເຂົາດ່າຫຍັງເວົ້າຫຍັງ ຜູ້ຂ້າຊີລອກມາແບໃຫ້ຟັງຢ່າງແຈ້ງຂາວວທີ່ສູດ

ລະເບີດເວລາຂອງລາວໄກ້ຈະຕາຍແລ້ວ ຫລືຕາຍແລ້ວ ເຂື່ອນໄຟຟ້ານ້ຳຕົກໃນປທ ລາວ ຄວາມຫວັງອັນສູງສົ່ງຫລືລະເບີດເວລາ
Champalao Laolao 8..10.11 17:57

ระเบีดเวลาของลาวไก้จะตายแล้ว หริอตายแล้ว(ตามข่าวนี้)

เขื่อนไฟฟ้าน้ำตกใน ปท ลาว เป็นความหวัง อันสูงส่ง หรือ เป็นระเบีดเวลาของลาว

โดยลาวอีตปือ

......................................................................

ก่ายจากภาษาลาวเป็นอักษรสยามโดย คนไกรบ้าน

สถานี โทระทัดระดับโลกEljazerraได้รายงานวันที่ 20.10.07เกียวกับการสร้างเขื่อน ไฟฟ้าน้ำตกในลาว เป็นเวลาหลายๆทีดตีดต่อกัน. พวกเราฮีบโฮมจัดเป็น ชีดี เพื่อให้พี่น้อง ชาวลาวทั่วโลก ได้เห็น เพื่อนำไปพีจาระนาและึ้ค้นคั้วถีงข้อเสยของการสร้างเขื่อนต่างๆ ที่ สำเรัดเชัดชี้นไปแล้ว และชื้งกำลัง ดำเนีนก่อสร้างแบบบ้าคั่ง ในเวลานี้ มันเปั็บันหาอันไห่ยหลวง สำหลับ ปชช ทัง 7ล้านคน(6ล้านคน ใน ปท และ 1ล้านนอก ปท) อันมีวีถีชี

วีตตีดพันกับทรรมชาตีมาตะหลอด ดั่งนั้น ทุกๆการเปรี่ยนแปง อันสืบเนื่องมาจาก แนวทางการพัทนา การของ ปท ต้องกะทบอย่างแฮง และหลืกแลงบ่อได้ ต่อวีถีชีวีตของ ปชช ลาว

บันหา สะพาบแวดล้อม บันหาที่ดีน ส้างอยู่ทำกีน บันหาฉเพาะอากาจเปรี่ยนแปง อันเกีดมาจาก การดับสุน ทำ

รา ยอย่างขะหนานไห่ยของสัพยกรป่าไม้(ก่อนการปดป่อยของพรรคปะตีวัดลาวในปี 2518 ) ปท ลาว มีป่าไม้ ปกคุมอาณาเขตอันก้วางไห่ย ถีง87 เปีเชันของเนื้อที่ ทังหมดของ ปท แต่มาบัดนี้ มันได้กายมาเป็นบันหาตายของชาตีแล้ว

ปท ลาว ได้เปี่ยนแปง ระบอบการปกครอง แบบมี พระเจ้าชีวีต มาเป็นระบอบการปกครอง แบบ คมน ผุกขาดเพียงพรรคเดียวแต่ปี 2518 . ลาวเป็น ปท ทุกยาก ล้าหลังที่สุดตะหลอด 35 ปี ของการปกครอง ลาวแดง ปชช ลาวอยังสืบต่ออยุ่พายไต้ความอืดยาก งปมานของรัฐ บ่อมีความสมบุนจักเทื่อ รายได้ จากการขายไฟฟ้า ขายป่าไม้ บ่อแฮ่ ผนผลีดเคื่องป่าของดง บ่อสามาด ตอบสะหนอง ความต้องการของงปมานชาตี ได้ บ่อฮอด 30 เปีเชน . ส่วนที่ขาด พรรครัฐลาวต้องเอาห้นาไปขอทานนำองการจัดตั้งสากน ทนาคารโลก ลาวนอก ปท (ฝากให้แล้ว40พันล้าน ดล) และ ปท ต่างๆ

มันบ่อสมกับความอวดอ้างของพรรค คมน

ที่ได้สำแดงว่าพรรค รัฐ มีความสหลาดส่องไส นำพา ปท ชาตี ปชช ไปสุ่ความฮั่งมี อยุ่ดีกีนดี มั้งคั้งสมบุน

ท่ามกาง กะแสฟอง ปะตีวัด พวกลาวแดง ได้ออกแบบการที่ เอี้นว่า หันมาเป็นสะหากรกะเสด ใน ปี 2521 เว้ามันสั้นๆคือ

คมน ลาวได้ คีดลอกแบบการส้างเสถกีดกะสีกัม แบบลวมหุ่ม เอาพาหานะผลีด ทังหมด เข้าสุ่การคุมของรัฐ และส่วนลวม

เช่นสหาพาบโชเวียด แม่นการสหากรกะเสด โชบโค อยุ่ ปท จีน แม่น คมน ปชช อยุ่ เวียดนาม เอี้นว่า นาฮวม

การผลีด แบบสังคมนียม ทังหมด บ่อถีงจุดที่หมาย และได้ฮับปราชัยด้านกะสีกัมกะเสด ความโง่ง่าวของ ลาวแดง

พัด ช้ำไปก่ายเอาบดเฮืยน ที่ บ่อมีความสำเลัด มาปะตีบัดอยู่ลาว .สุดท้าย ปท ลาว ทีี่ บ่อเคีย ปะสบพัย อืดยาก อันฮ้ายแฮงมาก่อน ก่อต้อง ปะสบกับชาตากรรม อันข่มขื่น ปชช ลาว ต้อง พากันหนี ตาย พ่าย ความอืดยาก ถี้มบ้านปะเฮือน

เอาตัวลอด ที่ี จาก บ้านเกีด เมืองนอน ไป อาสัยอยู่ต่าง ปท . นะโยบาย ว่าด้วยการพัทนา เป็นสะหากร กะเสด

ที่เลีมดำเนีนงานใน ปี 2521 ก่อต้องถุกเตะลงกะถังขี้เหยื่อ เปัน ปะวัดสาด ใน ปี 2528 . ปท ลาว อะดีด มีชื่ิอว่า

อาณาจักล้านช้าง เป็น ปท ที่ มี อาณาเขด อันก้วางไห่ยไพสาน มีห้วยน้ำลำเช อูดมสมบูน ที่ สุด สายแม่น้ำของ

ที่ ไหลผ่านทางกาง ปท แต่พงสาลี ฮอดหลีผี สี่พันดร มีความยาวฮอด 1865 กีโลแมด นอกจาก นั้น ลาว อยังมีป่าดงพงไพไห่ยนาๆชะนีด ปกควบคูม พื้นที่ ของ ปท ฮอด 87 ของ ปท ทังหมด

กองปะชุมไห่ยคั้งที่ 6 ของพรรค คมน ลาวพายไต้กานนำพาของสะหายคำไต สีพันดร ที่เปันทัง ปธ พรรค

และ ปธ ปะเทด ได้ไขขื้น ในมื่วันที่18 เดือน 3 ปี 2539 ที่ เวียงจันทน็ กอง ปะขุมของพรรคเทื่อนี้ ถือว่า

เป็นการวางพื้นถานแนวทางนะโยบายการพัทนา ปท ใน ระยะ สั้น และ ระยะยาว ลาวแดง ได้กำหนด เอาปี

2020 หริอ ปี 2563 (อีก10ปีเท้านั้นเอง คอยได้นะ)เป็นปี สันยาลัก ของการ ที่ จะเฮัดให้ ปท ลาว หลุดพ้น จาก สะพาบด้อยพัทนา

เพื่อให้บันลุเป้าหมาย ดั่งก่าว คมน ลาว ได้กำหนด เอาการส้างเขื่อนไฟฟ้า น้ำตก อย่างจะขนานไห่ย ทั่ว ปท

เป็นพื้นถาน เพื่อจะขยาย จะขายไฟฟ้าให้ ปท เพื่อนบ้าน โดยฉเพาะ ปทท เขมร และ เวียดนาม

ลาวแดงได้อะนุยาดให้นายทืน เอกกะชน จากจีน มาเลเชัย ไทย เกาหลี ออสตราลี และ เวียดนาม เปันต้น เข้ามาลงทิน ขะแหนงดั่งก่าว

นอกจากการส้างเขื่อน ผลีดกะแสไฟฟ้า แล้ว ลาวแดง อยังอะนุยาด ให้นายทิน ต่าง ปท เข้า มา สำรวดบ่อแห่

ทาตต่างๆ ที่ อุดมสมบุน โดยฉเพาะ ออสตราลี มีการขุดค้นบ่อทองแดง ที่ เชโปน แขวงสวันนะเขด พูเบย เขด

เชียงขวาง และ พูคำ แขวงเวียงจันทน็

ปท ลาว มีเงื่อนไข ข้อสะดวกหลายแนวสำหลับที่ จะให้ ปชช ลาว มี เวียกเฮัด งานทำ ได้ และ มี กานดำรงชีวีตแบบดีๆ องการพัทนา แม่น้ำของ ได้บันทิกการสำรวด ว่า ปท ลาว มีความสามาด บ่นช้อนในการส้างเขื่อน ผลีด กะแสไฟฟ้าได้ถีง 18 000 เมกาวัด ถืว่า หลวงหายที่สุด

ลาวแดง จื่งอวดโอ้ โอหังว่า จะเฮัดให้ ปท ลาว เป็นหม้อไฟ อาชีอาคะเนได้

ปัดจุบันนี้ ปท ลาว การสำเรัดการส้างเขื่อน ขนาดน้อยขนาดกาง และขนาดไห่ย จำนวน6 เขื่อนแล้ว เช่นเขื่อนน้ำงื่ม 1 เขื่อนเชเชัด

เขื่อนเชขะหมาน 3 และ เขื่อนไห่ยก่วาหุ่ม แม่นเขื่อน้ำเทีม2 ที่ บอลีเวน นากายชายแดย เวียดนาม แขวงคำม่วน

เขื่อนแห่งนีเปันเขื่อนไห่ยที่สุดของ ปท ลาว เป้นเขื่อน มีงปมาน ก่อส้างถีง 1200ล้าน ดล สามาด ผลีด กะแสไฟฟ้าได้ฮอด 1070 มากาวัด

ลาวจะได้ฮับผนปะโหยด เมื่อเขื่อน ผลีดกะแสไฟฟ้า ปี ทำอีด 13 ล้าน ดล และ เมื่อชี้นสุดละยะสำปะทาน ใน ปี 2573

จะได้ผนปะโหยด ปีละปะมาน 150ล้าน ดล นี้และ แม่นเลื้อง ผนปะโหยด ที่ ลาวจะได้ฮับ แต่บันหามีอยุ่ว่า เขื่อน

น้ำเทีม2 นี้ จะเฮัดให้ ลัชนี ของน้ำถ้วม ถีง50 กีโลแมด มนทน หรือ เทียบกับ

Lake Leman ของ Suisse .

บันหาข้อเสยของเขื่อน น้ำเทีม หรือเขื่อนต่างๆ บ่อว่า ไห่ยและน้อย จะต้องได้ฮับ ผนอันไห่ยหลวงของการทำลายป่าไม้

โดยอัดโนมัด ลาวจะต้องสุนเสยสัพยากร ป่าไม้ เนื้อที่ ดีน พ้อม ด้วยสัดสาวาสี่ง ที่ หายาก

ไปพ้อมๆกันแบบเป่าปะโหยด การตัดไม้ ออกจากห้นาเขื่อน บ่อทันกำหนด ก่อเฮัดให้สุนเสยลายได้ ฝรี

เมื่อการส้างเขื่อน สำเลัดแล้ว น้ำก่อต้องถ้วมป่าไม้ ที่ จะเฮัดให้บุดเหน่า เปื่อย และ ส้าง

บันหามนพาวะอย่างหลีกเลียงย่อได้ นอกจากจะสุนเสยสัพยากร ป่าไม้ และ ผนกะทบต่อสะพาบสี่งแวดล้อม

ก่ออยังเพีมทะวีคุนขื้นอีก การปะมงหาปาตามล้ำน้ำ ก่อมี ผนกะทบ

สายน้ำ ที่ เคียไหล ก่อ เหลือด แห้ง การหาปาเลี้ยงชีบ ก่อหลดน้อยถอยลง การปุกฝังตามระดุ การแคมเลียบ น้ำ

ก่อต้องปะสบกับกับบันหาฝุ่นทรรมชาตี ที่ น้ำ ผัดมาตามระดุฝน ก่อขาดหายไป ปชช ที่ อาสัยตามแคมห้วยน้ำลำเช

ต้อง ปะสบบันหาหนัก วีถีชีวีต ถุกเปียนแปงไป อย่างบอกบ่อถุก เปันผนสะท้อนอันยาวนาน ต่อชีวีตการเปันอยุ่ของ ปชชโดยบ่อสามาดคำนวนได้ ปท ลาว จำเปัน ดำเนีน แนวทาง พัทนา ปท แบบ หัวชนพูเขา อย่างนี้สืบไปบ่อ??

องการTransparency International ( องการความโป่งสัยสากที่เยีระมัน)

ได้ตีราคา ปท ลาว แม่นหนื่ง ใน จำนวน 10 ปท ที่ มี การส้อราชบังหลวง(ที่ 168 ใน จำนวน 179 ปท ทังหมด) หลายที่สุดในโลก

มันบ่อแม่น เลืองแปกปะหลาด สำหลับ ปท ลาว ก่อดำเนีน การปกคองแบบ ผดก คมน พรรคเดียว

การผุกขาตอำนาด ปชช บ่อมีสีดออกเสียงแนวใด มีแต่ ปะตีบัด ตามคำสั่งของพรรครับเท้านั้น

การตำหนีวีจานพรรครัฐแม่นต้องเป็นโทสเปันกรรม ถีงขั้นถุกจับเข้าคุก เข้าตะลาง ถุกข้าตาย หรือถุกเนระเทด

หนังสือพีม ข่าวสานแม่นในการคอบคองขององการรัฐทังหมด ฮ้ายแฮงไปก่วานั้น องการ จัดตั้งอีสระ

(NGO) แม่นบ่อมีสีดเคื้อนไหวเฮัดเวียก สะหลุบแล้ว รัฐบาลลาว คมน สามาดเอัดได้ทุกสี่งทุกอย่างตามความต้องการของเขา โดยบ่อสนไจกับการดำเนีนนะโยบายต่างๆตามกดเกน จะส้างความกะทบกะเทือนและนำผนเสยมาสุ่ ปท อย่างใด

คำถามจื่งอยุ่บ่อนว่า แนวทางพัทนา ปท ของ รัฐบาลลาวแดง แม่นเฮัดให้ ลาวหลุดพ้นพาวะทุกจน

โดยการพัทนา แท้บ่อ ??

หรือว่าแนวทางดั่งก่าวหากเฮัดให้ ผุ้นำ ลุกสะหมุนของเขาได้ผนปะโหยด

การส้อราชบังหลวง ตามโคงการจ่ายไต้โตะ จากพวกนายทืน แล้วก่อหลับหุหัลบตา เชนอะนุมัดลงทืน.

ลาวแดงปกคอง ปท มาได้ 35 ปีแล้ว ป่าไม้ เมื่อก่อน พ่อแม่ เอี้นว่า ป่าช้างดงเสือ นั้นมาฮอด ปัดจุบันนี้

หลงเหลือ บ่อฮอด37 เปีเ็ช็น ของเนื้อที่ ทังหมด ของ ปท

(ตาม คำให้การสำพาดของ ท้าวคำอ้วนบุผา รมต สำนักงาน นย ที่ วีทยุ เอเชยเสรี ในวันที่ 17.111.07 เวลา 7โมงเช้า เลื้องไม้ ใน สปปล อีก 25 ปี จะหมดไป)เคียงคุ่กับการให้อะนุยาดส้างเขื่อนไฟฟ้า

แบบเค่งฮ้อนป่าไม้ แฮงถูกกุดเหยีนไปอย่างห้นาวีตก นี้แม่น สะพาบตัวจีง ของ ปท ลาว ปัดจุบัน ที่ ปะตีเสดบ่อได้

พรรค ปะตีวัดลาวแดง ต้องทบทวน และ สืกสา ถีงผนสะท้อน ต่อสะพาบแวดล้อมต่อ ปท ถีงกดถีงฮาก

เฮัดแนวใด บ่อให้ เจตนาลมที่ดี การ พัทนา กายมาเปัน โทด กรรม โดยฮู้เท้าบ่อถีงการของรัฐบาล ขาด การสืกสา

หาทางออก การผูกขาดอำนาด และ บ่อ ฟัง ความคีดเหัน ของนักปราด ปันยาชน และ ปชช

เป็นบันหาไห่ยในการนำพา ส้างสา ปท ชาตี

ปท ลาว จะตกอยุ่ใน อาถันคำว่า อุดมสมบูนเตัมไปด้วยสัพยากรทุกอย่าง แต่ ปชช ลาว ส้ำพะต้องตกทุกได้ยาก

ชาวหุนม หญีงชายต้องไปเป็นทาตขายแฮงงาน อยู่ต่าง ปท ฮูบพาบ ที่ Eljazerra ได้นำมาเผียแผ่

ที่ กำลัง ผ่านสายตามวนชน คงเป็น อุทาหอนให้ ชาวลาว โดยฉเพาะ ผุ้นำพรรคโทน ที่ วจ ฮู้ว่าพัยอันคะลายจากเอาน้ำมาถ้วมแผ่นดีนลาว แบบลาวแดงเฮัดมานี้ แม่นการทำลาย ปท ชาตี แบบขาดสะตีแท้ๆ

สะตีความฮู้สืกของคนทรรมดา สามัน แม่นว่า เฮ็ดแบบใด จะฮัก ความสมบูนละห่วาง คนและ ทรรมชาตี

กานพัทนา แบบอยั้งยืน แม่นจะบ่อทำลายความสมดูนกับ

สี่งแวดล้อม

ปท ลาว กำลัง ดำเนีนแนวทาง ส้างเสถกีด ของชาตี แบบการปกปักฮักสา สัพยากอนป่าไม้ การพัทนา พะลัง งานแบบ ทดแทน และ การฮักสา ความอุดมสมบูนของสะพาบแวดล้อม การฮักสา พื้นที่ เพื่อ การผลีด กะสีกำ กะเสด แบบอยั้งยืน

แม่นหนทางที่ถูกต้อง บดเฮียน การพัทนา ปท ในโขงเขด โดยฉเพาะ ไทย จีน ได้ ให้ความชัดเจนมาแล้ว

การส้างเขื่อน ไฟฟ้าน้ำตก เพื่อขายกะแสไฟฟ้า ให้ ปท เพื่อนบ้าน แบบบ้า คั่ง เพียงอย่างเดียว ใน ปัดจุบัน

มันบ่อต่างหยังกับการเอาน้ำมาถ้วม ปท

ปท ลาว ใน อานาคด จะหาแผ่นดีน ปูกฝัง เลี้ยงชีบก่อจะบ่อมี

ความ ฝันของลาวแดง ที่ จะเฮัดให้ ลาวเป็นหม้อไฟ ของ อาชี อาคะเน อาจ จะบ่อสมหวัง หม้อไฟ นั้น อาด จะกายเป็นหม้ิอนารกของลาวทังชาตีด้วยช้ำไป

และ10 ปี ก่อน สปปล จะกาย เป็นBattery ให้เพื่อนบ้านตามคำให้ การ ท้าวบุนยัง อดีด นย กุ่ม โจรลาวแดง สปปล

เดียว นี้ จื่ง เกีดมีน้ำของแห้งแล้ง พบกับบันหาไปเสยแล้ว (ให้อ่านข่าว ผจก ออนไลน็นี้ด้วย)ย้อน การส้างเขื่อน อย่างหลวงหลายของจีนนั้นเอง

สะ นั้น ท้าวบุนยังจื่งกายเป็นนักวีสัยทัด(Visionary)ที่ลวงโลก อย่างเห็นได้แจ้งที่สุด ก่อน ปท ที่ กู่ม เขา นำพามา เคี่งสัตวัดจะกายเป็น ปท ที่ ฮั่งมี เท้ากับ Kuweit ใน ปี 2563.

แล้วอีก10ปี ข้างห้นาน้ำของจะเป็นอย่างใด ลาวนอก ปท บอก ว่า บ่อต้องย่างข้ามขัว ไป วจ ก่อใด้

ยาม แล้ง ย่างข้ามของเข้าไปเลีย.................ไปจีกห้นา บักโจรลาวแดงบุนยัง และแก็งgangเขาที่ หลอกลวง ชาวลาว มาแล้ว แต่ ปี 2518 อย่างห้นาตาไสๆ......

ท่าน "ลาวสะวัน พ่อกะดวด"เกี่ยวชื่อ Smane นั้นเขียนผิดไปที่ถูกแล้วคือ Sananh Southichak หรือ สนั่น สุดทิจัก ขอไห้เข้าใจตามนี้ด้วย.เกี่ยวกับขบวรการ
21 Gang นี้ที่เข้าร่วมทำงานไห้ NLHXภายไ้ต้การวางแผนลับของVietnam เพื่อทำลายล้มล้างระบอบ"พระราชอาณาจักรลาว"มีหลายสหาย คือ:เจ้า สีหาราช
ผาสุก,สะเมอ มุทะไล,ถั้น พมสะวัน,สว่าง จันเทพา,แก้ว พูนพมเดช,สุวันนะราช จินดาวง(ท้าว พุก สุนดาลา สวนมอน),ตันอาวง วอระบุด,ทองไบ ไซยะราช,
ท้าวคำฮ้อย,พันเอก.พุททะเสน พานคำ,Dr.เต็ม เดโซ และในปัจจุบันนี้ก็ัยังมีอีกมากทำงานไห้ พัก-ลัด สปปล ในต่างประเทศ-ประเทศไกล้เคียง ในรูปผู้ลี้ภัยการเมือง,ลี้ภัยเศรษฐกิจ และ ในรูปพระสงฃ์ต่างๆอีก ปะปนร่วมกับการจัดตั้งกับลาวเื่พื่อหาข่าวการคลื่อนไหว"นักต่อสู้เื่พื่อประชาธิปไตย"ส่งไปไห้ สปป ลาว
นับตั้งแต่1975มา เพื่อขุดราคถอนโคลนไห้หมดไป ตามทิสดียึดครอง"แผ่นดินลาว"ของเวียตนาม โปรดท่านลาวนอกระวังในเรื่องนี้ไห้ดี-เข้าใจ อย่าหลงทิสดี
เกมการเมืองหลอกลวง ของเวียตนามที่หลอกไช้ พัก-ลัด สปปล เ็ป็นหุ่นเชีดออกหน้า เพาะพวกผู้นำ สปปล เหล่านี้ยังเป็นคนด้อยปัญญาอ่านเกมการเมืองของ
เวียตนามเบื้องลึกๆไม่ออก เช่นความโง่ๆของ สุวรรณภูมา,สุภาณุวงค์ ที่ถูกหลอกไช้มานั้นเอง แผนลวงลาวนอกของลาวแดงที่มีเวียตนามวางแผนอยู่ข้างหลัง
คือทิสดี เปีดกว้างต่างๆ และ การสร้าง"อนุสาวรี์เจ้าอนุ"อนุสาวรีย์แห่ง"รอยบาป-รอยแคล้น"ไห้คนลาวสองฝั่งแม่โขงที่ถูกไทยสยามปกครองนับตั้งแต่1893
กับลาวฝั่งซ้ายเวียตนามปกครอง1975มาลุกขื้น"ลาวฃ่าลาว"กันเอง คนที่ได้ชัยชนะในบั้นสุดท้ายของเกมส์นี้ก็คือ เวียตนาม และ ไทยสยามนั้นเอง กลยุทธ์
การเมือง ไครดี,ไครฉลาด,ไครเก่ง ไครได้-ไครโง่-มืดบอดทางปัญญา ก็เสีย เช่นดียวกับรัฐบาลขวาสวรรณภูมาเป็นตัวอย่างไห้พวกท่านเห็มมาแล้ว...
อยากไห้ข้อคิดแก่ท่านนำไปวิเคราะ์์ห์พิจารนาเีกี่ยวกับปัญหาลาวของท่าน ท่านจะคิดอย่างไรบ้างเกี่ยวกับเรื่องปัญหาเหล่านี้คือ:1.นักการมืองเวียตนามคิด
อย่างไรกับคนลาวและประเทศลาว! และ ผู้นำ สปปล คิดอย่างไรกับที่ผูกสัมพนธ์อย่างแน่นแฟ้นกับเวียตนาม! 2.ไทยสยาม กับ เวียตนาม คิดเห็นเกี่ยวกับลาว
เ็ป็นอย่างไรในทางการเมือง! 3.ไทยสยามคิดอย่างไรทางการเมืองในปัจจุบันกับ สปปล! 4.จีน-เวียตนาม เกี่ยวกับลาว!5.จีนเกี่ยวกับลาว! เอาละแค่ห้าข้อก่อน.
ทุกๆการต่อสู้มีหลายวิธีการรวมกันจึ่งจะถึงปลายทางแห่งความสำเร็จ เช่น ประเมีณสถานการณ์,ยุทธวิธี,ยุทธศาสต์,กำลังคน,ความอ่อนแอ-แข็งแรง-เข้มแข็ง
การดำเนีนกลยุทธ์,การบุกโจมตี-การต่อสู้,การมีสายลับ และ การไช้สายลับ.




http://www.siengserixonlao.com/

Facebook:Anourak Anourak Phiphikasa
ທ່ານດຣ
ຖແລງການມື້ວັນທີ່14.10.2011 ຂອງ ກູ່ມສິດທີມະນຸດຂອງທ່ານ ດຣ ຜ່ານມາເວລາ21 ໂມງ
ມີຂໍ້ ຄວນນຳໄປຄິດບໍ່ໃຫ້ເກິດຂື້ນໃນໂອກາດຫ້ນາດັ່ງນີ້
1. ພາສາລາວເປັນພາສາທີ່ປາກຫລາຍທີ່ສຸດໃນ ປທທ(ຜູ້ຂ້າຂະໂມຍຈາກປື້ມW.A.Smalley:Linguistic Diversity and National Unity. London Chicago 1994)ເດິເວລານີ້ ແຕ່ທ່ານ ດຣ
... ບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖີງການຖືກນາບຂູ່ທາງດ້ານສີດທີມະນຸດຂອງພີ່ນ້ອງລາວເຣົາໃນຂົງເຂດນີ້ເລີຍ ແຕ່ ທ່ານ ດຣກັບຊູພາສາເຈົ້າພໍ່ອານານີຄົມທ້ອງຖີ່ນເຂົ້າມາປະປົນໃນການປາກເວົ້າຢ່າງຫ້ນາລະອາຍ
ໄຈທີ່ສຸດ
2. ໃນຖານະເຈົ້າພາບ ບໍ່ສົມຄວນເລີຍຈະປ່ອຍໃຫ້ ພວກคลั่งชาตีไทย ມາລອຍນວນໃນເວທີທ່ານ
ແລະທ່ານເອງເປັນເຈົ້າພາບບໍ່ມີເວລາເລີຍຈະອະທີບາຍຕ້ານລັດທີໄທຍໄຫ່ຍຂອງເຂົາຄົນນີ້ໄດ້(ກ່ອນປິດລາຍການນະ)
ປິ 1893 ຝຣັ່ງເຂົ້າມາຍຶດຄອງດິນແດນຝັ່ງຊາຍໄປຄອບຄອງມັນດິແລ້ວຈະບໍ່ໄດ້ເປັນອື່ນໄປ ເຫມືອນພີ່ນ້ອງລາວເຣົາກ່ວາ40ລ້ານ ທີ່ຝັ່ງຂວາຖືກລົບລ້າງຄວາມເປັນລາວຢ່າງຫ້ນາດ້ານ
ທີ່ສຸດບໍ່ສົມກັບທີ່ທ່ານຍີ້ມແຍ້ມແຈ່ມໄສອອກປາກວ່າ ລ າ ວ ໄທຍ ສາຍເລຶອດດຽວກັນ (ງາມຫລາຍທີ່ສຸດທີ່ຢືນໃນທ່າທີນີ້.......ຫລາຍຄົນອາດຈະມອງໄປແງ່ອື່ນ)
ແລະ ຢ່າລືມ ປໍພີບູນສົງຄາມ ໂດຍມີເຈັກ ວິຈິດວາທາການເປັນຕັວຊູທີ່ສຳຄັນໃນການແຕ່ງເພັງ
ຂ້າມໂຂງສູ່ແດນໄທຍ ຊື້ງ ຄົນບ້າສຕິໃນງານຂອງທ່ານກ່ອນອັດລາຍການໄດ້ເວົ້າເຖີງຫລາຍຫົນ ໂດຍ ທີ່ ທ່ານດຣ ບໍ່ມີປະຕິກິຣິໂຕຕອບຫຍັງຫົມດ ກະຊີເຫັນເຫັນວ່າ ການຂຍາຍລັດທີໄທຍໄຫ່ຍປາງນັ້ນໄດ້ມາສວມໃຊ້ເວທີຂອງທ່ານໄດ້ຜົນທີ່ສຸດ ເພາະ ມີການຖ່າຍທອດສົດທັ່ວໂລກ
ທ່ານ ດຣ ນັກຊາດນີຍົມເຕັມຮູບແບບຄວນຍັບຍັ້ງລັດທີ່ນີ້ໄດ້ແລ້ວ ຫລືຢ່າງນ້ອຍກະປະຕິເສດປະວັດສາດທີ່ ພະເອກຄົນດຽວແທ້ໆຂຽນໄດ້ນະ
ຂອບໄຈ
ມີການໃຫ້ຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງທີ່ສຸດ ໃນວີທຍຸ

www.siengserixonlao.com

ກູ່ມ ພັນໂທກ ລາວນອກ ແມ່ນພັນໂທກ ຮັບໃຊ້ລາວແດງ
ກູ່ມ ພັນໂທກ ລາວນອກ ແມ່ນພັນໂທກ ຮັບໃຊ້ລາວແດງ
ກູ່ມ ພັນໂທກ ລາວນອກ ແມ່ນພັນໂທກ ຮັບໃຊ້ລາວແດງ


ຈົ່ງອາງໄຟ ເຮັດວຽກກັບລາວແດງມາກ່ອນ

ດຣ ບັວຣອຍ ເຄີຍຕໍ່ຕ້ານ ຢູສີສ ທີ່ ປາກເຊ ມາ ອມຣກ ປ່ຽນຊື່ເທົ້ານັ້ນເອງ

ໂຈໂຈ ເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນPaltalkSoPoPoLo ມາກ່ອນ ຮຽນການເມືອງຫລັງຫ້ອງແລະເປັນຜູ້ຕ່າງຫ້ນາຂາຍເບັຍໂຈນລາວແດງ ທີ່ ອມຣກ

ມາຕາມນັດ ມີເຊື້ສາຍຄົນແນວລາວ


ເມື່ອ ຫູ່ນມສິໄຄ ແຍກອອກໄປເປິດຫ້ອງໄຫ່ມ ເຂົາກະດ່າ ຈົງອາງໄຟສຸດຂີ ຄວາມຈີງຢ່າງໃດ ຫູ່ນມສີໄຄບໍ່ຈົ່ງ

ເຖີງຈົ່ງອາງໄຟ ປະນາມຫູ່ນມສີໄຄ ທີ່ ເປິດເຜິຍຄວາມຈີງໃນຫ້ອງ ລາວຮວມລາວເຂົາຢ່າງຮູ້ນແຮງທີ່ສຸດໃນວັນທີ່


19ເດືອນ10ນີ້ເອງ


ການເກັບເງີນແມ່ນແຜນຂອງບັກ ດຣ ຂີ້ໂກງ ບັວຣອຍ

ໄປຢູ່ໄສມັນບໍ່ຍອມຖິ້ມສັນດານຊັ່ວໆມັນ

ປານນັ້ນເສຶອກ ລາກຕົນເອງເປັນ ນຍ ຣັຖບານຜັດຖີ່ນ ທີ່ໄຮ້ຄວາມຫມາຍໃນສາຍຍຕາສາກົນ ເພພາະ ໃຜ ໆ ກະຮູ້ວ່າບັກນີ້ ເປັນສາຍໄສ້ໃຫ້ໂຈນລາວແດງ


ເທຶ່ອຫ້ນາຊີເວົ້າເລື້ອງຄູບາຜ້າແດງ ກັບ ດຣ 5ສະຖາບັນ ທີ່ທ່ຽວຫາຫລອກເອົາເງີນຄົນລາວ

ຕົ້ມແມ່ນອາຊີບຂອງບັກ ດຣ ຫ້ນາຫມານີ້

 

พระองค์เป็นพ่อของประชาชนชาวไทยทรงเหนื่อยมามาก 1. ทรงเอาเปรียบประชาชนมาทั้งชีวิต 2. ทรงสังหารประชาชนมาทั้งชีวิต 3. ทรงโกงประชาชนมาทั้งชีวิต แล้วพ่อจะไม่เหนื่อยหรือครับ

ภูมิพลที่สร้างภาพเป็นเทวดา..แต่มันมาจากพ่อที่มียศเป็นเจ้าชายแต่ไปเอาแม่ของมันที่เป็นไพร่ในเรือนย่าของมัน..ถุย สร้างภาพจริงวุ้ยไอ้พันธ์จัลฑาลคนนี้..

 

ความผิดที่มองเห็นชัดที่สุดของไอ้เหี้ยภูมิพลคือ จ่ายเงินเบี้ยยังชีพคนแก่แค่ห้าร้อยบาท ผิดกฏหมายสากลโดยสิ้นเชิง โทษของมันเอาไปตัดหัวเจ็ดชั่วโคตรก็ยังไม่พอ อย่าว่าแต่ ปล่อยจํ้าท่วมประชาชนเลย ..เคยมีหรือที่นํ้าท่วมขนาดนี้ ถ้าไม่ใช่เพราะมันเพลี่ยงพล๊้าทางการเมือง นํ้าก็ไม่ท่วมขนาดนี้

วันที่ ... มิถุนายน พ.ศ. 2482 เรียน นายกรัฐมนตรี

ตามที่ท่านนายกรัฐมนตรีจะคิดเปลี่ยนชื่อประเทศสยามเป็น "ประเทศไทย" นั้น

ข้าพเจ้าไม่มีความเห็นพ้องด้วยเลย ควรจะให้คงไว้เป็นประเทศสยามเหมาะกว่า

เหตุผลมีดังต่อไปนี้


1. คำว่าประเทศสยามจะมาอย่างไร เกิดขึ้นครั้งไหนนั้น ข้าพเจ้าไม่มีความรู้ แต่ทุก ๆ คนยอมรับว่า คำว่าประเทศสยามเรียกกันมานมนาน และนักศึกษาทุก ๆ คนย่อมทราบว่าเผ่าพันธุ์ของคนที่อาศัยอยู่ในประเทศสยามตั้งแต่สมัยโบราณและ มาจนบัดนี้มีหลายเผ่าพันธุ์ และอาณาเขตประเทศสยามก็เคยลดและขยายออกไปตามกาลสมัย เผ่าพันธุ์ที่อาศัยอยู่ในประเทศสยามครั้งโบราณที่สำคัญก็คือไทย ลาว เขมร แขก และทุกชาติก็เป็นเอกราช แต่เมื่อรบราฆ่าฟันขับเคี่ยวกันมาไทยจึงเป็นผู้รวบรวมเอาลาว เอาเขมร เอาแขก มาขึ้นอยู่กับไทยบางส่วน และแถมมีมอญ มีญวน เชลยมาอยู่ในประเทศสยามก็มาก ดังนั้นลาวก็ดี เขมรก็ดี แขกก็ดี มอญญวนก็ดี ต่างก็รู้สึกของตนเองว่าตนเป็นชาติอะไร ไม่ผิดกับคนไทยที่รู้สึกตามว่าตนเป็นคนไทย ลาวก็ย่อมรู้สึกว่าเขาเป็นลาว แขกก็รู้สึกตนว่าเขาเป็นแขกมาแต่กำเนิด

ความรู้สึกในชาติกำเนิดนี้ย่อมฝังแน่นอยู่ในตัวเราทุก ๆ เผ่าพันธุ์ จะให้เขาเข้าใจนึกคิดว่าเขาเป็นคนไทยนั้นเป็นสิ่งที่ฝืนความรู้สึก เป็นสิ่งที่เป็นไปได้ยาก ข้าพเจ้าคิดว่ามีวิธีเดียวที่จะเปลี่ยนลาว เขมร แขก มอญ ให้เป็นไทยได้ทั้งชีวิตจิตใจก็คือ จับผู้ใหญ่ฆ่าเสีย เหลือแต่ลูกเล็กเด็กแดงที่ไม่รู้เดียงสาไว้ แล้วจึงหลอกเขาว่าเขาเป็นไทย

2. ตามเหตุที่กล่ามาแล้ว จะมีแต่คนที่เกิดมาเป็นคนไทยตั้งแต่คลอดเท่านั้นจึงจะรู้สึกว่าตนเป็นคนไทย ดังนั้นการที่จะเปลี่ยนชื่อประเทศสยามเป็นประเทศไทย หากเราจะไม่เปลี่ยนโดยใช้อำนาจแล้ว ก็ควรจะฟังความเห็นลาว แขก เขมร มอญ ซึ่งเป็นเพื่อนอยู่ร่วมประเทศดูบ้าง จะได้หยั่งทราบถึงความรู้สึกในใจของเขา ถ้าฟังแต่ความเห็นคนไทยแล้ว ก็ต้องได้รับเสียงตั้งร้อยเปอร์เซนต์ว่าเปลี่ยนเป็นประเทศไทยดี ทีนี้เรามาคิดกันดูว่าการที่เปลี่ยนเป็นประเทศไทยนั้นผลได้และผลเสียอย่าง ไหนจะมากกว่ากัน เราไม่ควรคิดถึงประวัติศาสตร์ท่านวรรณฯ หรือหลวงวิจิตรฯ กันให้มากไป จะทำให้คิดลำเอียงไปในทางเปลี่ยนดี

ที่คณะรัฐบาลได้เปลี่ยนเรียกชื่อชนชาวสยามเป็นไทยเหมือนกันหมด คือไทยภาคเหนือ ภาคกลาง ภาค ตอฉหน ภาคใต้ และไทยอิสลามนั้น ก็เพื่อจะให้เผ่าพันธุ์ต่าง ๆ ที่เคยเป็นเมืองขึ้นของไทย คิดว่าตนเป็นไทย ไม่ใช่เชลยอย่างแต่ก่อน แต่นั่นได้ผลเต็มตามความประสงค์ของรัฐบาลแล้วหรือ

ข้าพเจ้าคิดว่าเปล่าเลย

คนที่กำเนิดมาเป็นคนไทยเท่านั้นที่จะ ไม่รู้สึกอะไร แต่พวกลาว แขก เขมร มอญ ในใจเขาก็คิดว่าเขาเป็นลาว เป็นแขก เป็นมอญอยู่นั่นเอง จะให้จิตใจเขาคิดว่าเขาเป็นไทยตามที่รัฐบาลเกณฑ์ให้ไปนั้น ย่อมไม่ได้ เพราะความจริงมันไม่เป็นเช่นนั้น จะฝืนให้คนรู้สึกในสิ่งที่รู้อยู่แล้วว่าไม่จริงเป็นจริงได้อย่างไร

ลองคิดกลับมาดูว่าจะเหมาให้ไทยเป็นแขกก็ย่อมจะรู้สึกว่าเป็นไปไม่ได้

นั่นข้าพเจ้าคิดว่ารัฐบาลคณะราษฎรของเราผิดหวังไปอย่างหนึ่ง คือลาวก็ดี แขกก็ดี ก็คิดว่าเป็นเมืองขึ้นหรือชาติเชลยของไทยอยู่ ถ้าเรียกเขาว่าเป็นชาวสยามตามรัฐธรรมนูญแล้ว ก็จะหายจากความน้อยเนื้อต่ำใจไปได้ โดยที่ต่างก็จะได้คิดว่าเมื่อรัฐธรรมนูญได้ให้สิทธิเสรีภาพเท่ากันแล้ว เราก็ควรจะเป็นชาติเดียวกัน ไม่ใช่ชาติไทย ลาว แขก เป็นชาวสยามด้วยกัน การที่จะคิดว่าเป็นนายเป็นทาสก็จะได้สูญสิ้นไป ลาวหรือแขกที่ยังคงเป็นขี้ข้าเขาอยู่ก็อาจอยากมาเป็นชาวสยามผู้มีเกียรติกับ เราด้วย ที่รัฐบาลคิดเปลี่ยนเป็นไทยหมดเพื่อมิให้ใครคิดน้อยเนื้อต่ำใจกันจะได้ สามัคคีกลมเกลียวกันนั้น

ข้าพเจ้าเห็นว่ารัฐบาลคิดจะรวมน้ำใจคนโดยวิธีนั้นไม่ได้ตามที่กล่าวแล้ว

3. เมื่อการคิดรวมน้ำใจคนให้เป็นไทยหมดไม่ได้ผลดังข้าพเจ้ากล่าวแล้ว แล้วจะคิดมาเปลี่ยนนามประเทศอีก ยิ่งจะไปกันใหญ่ ขอให้เราหันไปมองดูตัวอย่างเยอรมันอีกครั้งหนึ่ง ในสมัยที่บิสมาร์กจะรวมเยอรมันนั้น ชาติปรุสเซียนหรือประเทศปรุสเซียมีอำนาจมาก จึงได้ใช้อำนาจรวมเอาประเทศราชมีบาวาเรีย แซกซอนนี่ วีรเตมเบิก ฯลฯ เข้ามาเป็นประเทศเดียว ถ้าจะคิดก็คือประเทศราชเล็ก ๆ เหล่านั้นควรเป็นเมืองขึ้นของปรุสเซีย แต่บิสมาร์กหรือชาวปรุสเซียนมิได้ถือตัวว่าเป็นผู้มีอำนาจหรือชนะ ใครเป็นผู้ชนะ เขาจึงรวมกันได้ทั้งกายทั้งจิตใจ

ลองคิดกลับมาดูคนไทยเรา ไทยก็เป็นผู้มีอำนาจ ได้รวบรวมเอาลาว เอาแขก และเอามอญมาเป็นเชลย คล้ายปรัสเซียสมัยโน้น แต่ไทยเราครั้งโบราณมิได้คิดจะรวมน้ำใจคน จึงมิได้เปลี่ยนนามชาติ มาสมัยนี้รัฐบาลมีนโยบายที่จะรวมน้ำใจคนในชาติ แต่รัฐบาลได้ทำพลาดไป คือเปลี่ยนเป็นชาติไทย คนจึงยังคิดว่ามีผู้ชนะมีเชลยกันอยู่ น้ำใจจึงยังกลมเกลียวกันไม่ได้ ถ้าได้คิดเปลี่ยนเรียกเป็นชนชาวสยามจะเหมาะสมกว่า ถ้าเปลี่ยนเป็นประเทศไทย ก็คือคนไทยผู้ชนะเท่านั้นที่ดีใจ แขก มอญ ลาว เขมร ญวน ซึ่งอยู่ในประเทศสยามเวลานี้ ท่าจะมีความรู้สึกคล้าย ๆ ว่าเป็นชาติเชลยของไทยไปชั่วกัลปาวสาน หาเกียรติมิได้ ไม่ผิดกับแขกพวกเดียวกับในมลายู หรือลาวพวกเดียวกับแคว้นลาว ที่ล้านนา และ ราชอาณาจักรลาว

ตามที่ข้าพเจ้าได้กล่าวมาแล้วนี้ ก็หวังเพื่อประโยชน์แก่ชาติประเทศในอันที่จะร่วมเป็นร่วมตายกับคนซึ่งมีเผ่า พันธุ์ต่าง ๆ กันในประเทศสยามของเราด้วยน้ำใสใจจริง ข้าพเจ้าเป็นชาว ล า ว จาก ภาค ตอฉหน ผู้หนึ่งรู้สึกไม่พอใจมาตั้งแต่รัฐบาลได้เรียกคน ล า ว จากภาค ตอฉหน ว่าไทยภาคอิสานมาแล้วครั้งหนึ่ง คือการที่เรียกเช่นนั้นเป็นการหลอกกันชัด ๆแต่ชาวลาวในภาค ตอฉหน ยังใกล้ไทยมาก สำหรับแขกซึ่งรัฐบาลไทยเรียกว่าไทยอิสลามนั้น ไกลกับไทยลิบลับ พวกนั้นเขาก็รู้ว่าถูกหลอกอย่างช้าพเจ้าเป็นแน่

ขอให้นึกถึงความจริงอีกข้อหนึ่งว่า คนในโลกนี้ไม่มีใครอยากได้รับการเหยียดหยาม ชอบมีเกียรติด้วยกันทุกคน ขอให้รัฐบาลได้พิจารณาเรื่องการรวมน้ำใจคนในชาติโดยวิธีตามความเห็นที่ว่าไป เช่นนี้เป็นการดีมาก ขออย่าได้ปรึกษากันเฉพาะคนไทยหรือเฉพาะผู้คล้อยตาม จะไม่ได้รู้ความจริง


ขอแสดงความนับถืออย่างยิ่ง
ร.อ.กุหลาบ กาญจนสกุล

อักษรอีสานในภาษาเขียนและพูดอยู่ในโลกนี้ไม่มี คำว่า"อิสาน แปลว่า ทิศตะวันออกเฉียงเหนือ ของประเทศ"สยาม"หรือชื่อไหม่ว่า"ประเทศไทย"เปลี่ยนเมื่อ
ปี ค.ศ.1939 ตามลัทธิ"ไทยไหญ่ หรือ สยามไหญ่"ของ จอมพล.แปลก พิบูลสงคราม เพื่อครอบครอง"ชนชาติลาว"ไว้ไห้หมด เพราะคนเชื้อชาติลาวเรียกตนเอง
ว่า"ไทลาว หรือ ไทเฮา"เป็นคำสรรพนามเรียกชื่อคน,บ้าน,สถานที่อยู่ เพราะในประวัติศาสตรสยามได้เคยยึดครอง"ลาวล้านช้าง"ได้เป็นจำนวนมากในปี 1778
เป็นต้นมาจึ่งอยากได้มาผนวกเข้ากับ"สยามประเทศ"ไห้หมดเลยเปลี่ยนชื่อไหม่ว่า"ประเทศของ"คนไท(ย)" หรือ เรียกว่า"ลัทธิล่าแผ่นดิน" คนอิสาน นั้นหมาย
ถึงคนลาวล้านช้างตะวันตกที่ถูกแบ่งปันกับฝรั่งเศสในยุค"สงครามล่าอาณานิคมชาวตะวันตก"ในปี ค.ศ.03 Oct 1893 มี19แขวงที่เีสียไห้"สยามประเทศ"
จนเท่าทุกวันนี้.อักษรอีสาน หรือ "อักษรไทยน้อย"นั้น ความเป็นจริงแล้วก็คือ"ภาษาลาว"แท้ๆนั้นเอง แต่คนสยามผู้ชนะสงครามเป็นผู้เขียน,เปลี่ยนแปลง
ประวัติาสตรไหม่หมดเพื่อต้องการ"ลบล้าง"คำว่า"ภาษาลาว,คนชาติลาว"ไห้ศูนย์หายไปจากโลกนี้ เช่นในยุค"พระจุลจอมเกล้า=ร.5"ห้ามไม่ไห้คนลาวในตะ
วันออกเฉียงเหนือสอนภาษาลาว,ไม่ไห้มีโรงเรียนลาว,ห้ามพูดภาษาลาวในสถานที่ราชการทั่วไป เป็นต้น...


เบิ่งนครพนม : อักษร ลาว V.1

ຫມໍລຳປ້າຍແດງ
http://tiny.cc/xr1p1

http://k003.kiwi6.com/hotlink/e51k4iuyjb/view3000.htm

www.siengserixonlao.com

facebook : anourak anourak
http://www.facebook.com/profile.php?id=100002868526558&ref=ts

Monsieur Tou Sitha,
Votre description sur les attitudes de nos compatriotes résidant en Australie reflète la réalité de toutes les communautés laotiennes vivant à l'étranger.
L'ouverture et la "tolérance"entre nous constituent un facteur "déterminant"pour la recherche d'une "véritable"réconciliation nationale "à la laotienne"
En effet nos parents ont peut-être fréquenté les mêmes Groupes Scolaires,les mêmes collèges,et les mêmes Lycées,voire les mêmes Universités.Cette connaissance mutuelle facilite parfois le "rapprochement des idées et renforce notre amitié,si chère aux Laotiens.
En France,lors des obsèques de nos Anés,j'ai rencontré beaucoup d'Ambassadeurs,anciens étudiants fréquentant l'Université de Paris ou des Ecoles d'ingénieurs de France se comportent comme ils étaient Etudiants de l'époque,de la Maison de l'Indochine,puis maison du Laos et du Vietnam,enfin Maison de l'Asie du Sud-Est.
Je m'intéresse actuellement aux émissions de la Télévision Chinoise qui ont des programmes très bien documentés:pièces de théatre,politique étrangère,politique culturelle actuelle.
Je regarde d'une manière quotidienne les télévisions thailandaises qui nous renseignent sur les activités des Pays de l'ASEAN..
Notre pays a besoin de tout le monde.L'essentiel c'est d'offrir à notre jeunesse une bonne formation capable de constituer une classe des'Chefs d'entreprises"innovantes".
Demain les Autorités Laotienne et Thailandaise vont inaugurer un pont entre le Laos et la Thailande.
Ce sont mes opinions "personnelles"lesquelles sont le fruit d'une réflexion d'un vieux "prof"qui n'a rien à voir avec les analyses sinon les études"up to date"de la plupart de nos "penseurs"beaucoup plus dynamiques et beaucoup plus récents sur la société laotienne actuelle.
Je voudrais remercier toutes les personnalités Laotiennes qui m'ont appris sur la réalité sur nos concitoyens.
Je vous souheite une Bonne Jounée"



--------------------------------------------------------------------------------
Date: Wed, 9 Nov 2011 18:22:21 -0800
From: tou.sitha@yahoo.com
Subject: Re: ຣັຖມົນຕຣີ ລູກໄກສອນ ພົມວິຫານ ຢ້ຽມຢາມ Australia ເພື່ອຂໍການຊ່ວຍເຫລືອ.
To: laosnetworkroom@googlegroups.com


ຮຽນ ທ່ານທີ່ສົນໃຈ ລູກຂອງທ້າວ ແກ້ວ ແກວ ( ຊື່ສໄມຮຽນຢູ່ ໄຊງອ່ນ ຫມໍ ໄດ້ເຂົ້າເປັນ ສະມາຊິກພັກອິນໂດຈີນ ຕອນຢູ່
Premiere.)


ມີຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມງານລ້ຽງ ແຈ້ງວ່າ ແມ່ນ ທ່ານ ໄຊສົມພອນ ພົມວິຫານ ຣອງປະທານສະພາ ແນວລາວ ນາງນົກຕໍ່ ຊື່ ວັນ
ຄາດວ່າ ທ່ານ ສິໄສ ຄົງຊີ່ບໍຮູ້ລາວດອກ. ເວລາສຳພາດມາ ປະເທດ ອອສເຕຣເລັຽ ລາວຕົວະ ຣັຖບານ ອອສເຕຣເລັຽ ວ່າລາວຫນີໄພການເມືອງ ບາດມາຢູ່ ແລ້ວ. ລາວຊ້ຳສມັກເປັນໄສ້ເສິກໃຫ້ແນວລາວ ເດັກນ້ອຍນັກຮຽນລາວ ມາຮຽນ ລາວກໍລ້ຽງດູເຂົາ ໂດຍແມ່ນເງິນ ຂອງລາວເອງ.


ເວລາປະຊາຊົນຮັກຊາດ ປະທ້ວງສຖານທູດລາວ ໄດ້ສອງສາມອາທິດ ນາງ ເຈົ້າຫລານສຸພານຸວົງ ກໍຈັດລ້ຽງປອບຂວັນ
ສຖານທູດ ຖ້າຮ້ອງຄົນໃດເຂົາກໍມັດກາຣະວັດໄປກິນ ແລະ ຮ່ວມມ່ວນຊື່ນໂລດ.


ຖ້າມີການເຮັດວຽກບ້ານການເມືອງ ແມ່ນເຊີນເຂົາກໍມາຮ່ວມ ບາດເພິ່ນຂຶ້ນຕົບໂຕະດັ່ງ ເປັຽະ ຯ ພຸ້ນ ເວົ້ານຳລາວຄົນສລາດ
ອ່ານໄຕເຂົາເຈົ້າຍາກ.


ບາງເທືອ ສະມາຄົມລາວເອຊີທີ ແລະ ສຖານທູດເຮັດບຸນຖືກມື້ ດຽວກັນ ເຂົາເຈົ້າມີການຟ້າວຟັ່ງຫລາຍ ໄປກິນລ້ຽງ
ຢູ່ສຖານທູດ ເພາະກິນຟຣີ ກິ່ນອິ່ມແລ້ວລາພາກັນຫນີ ແບບມະລ່ຳ ມະລອ່ມ ແລ້ວພາກັນຟ້າວມາຊື້ປິ້ເຂົ້າບຸນ ສະມາຄົມ ມີຄົນ
ຖາມເປັນຫຽງພາກັນມາ ເຂົາເຈົ້າຕອບຫນ້າຕາເສີຍຯ ບາດຕາຍແມ່ນ ສະມາຄົມລາວ ເປັນຜູ້ມ້ຽນ ທູດມັນກໍໄປບ້ານມັນ
ອັນນີ້ເຂົາຮ້ອງໄປກິນຟຣີກໍໄປ ຢາກໃຫ້ມັນເຊິນ ທຸກອາທິດພຸ້ນລະ.


ແຄນເບີຣາເປັນເມືອງທີ່ແປກທີ່ສຸດ ສຳນັກງານການຕໍ່ຕ້ານ ສປປລ ກໍຕັ້ງຢູ່ນີ້,
ທູດລາວຈັດງານລ້ຽງ ເຊີນຄົນໄປກິນ ກໍແມ່ນຄົນຢູ່ນີ້ໄປຮ່ວມ ນຳໄທບ້ານໄກມາແຕ່ເຂດອື່ນ.
ໄປປະທ້ວງສະຖານທູດລາວ ຮ່ວມກັບປະຊາຊົນຕ່າງຣັດ ກໍ່ແມ່ນຄົນຢູ່ນີ້
( ບໍ່ແມ່ນອັດປະຕູປະທ້ວງ ແມ່ນ ມີການຖື ປ້າຍຄຳຂວັນ ໃຊ້ ໄມໂຄຣໂຟນ ດ່າທັງພາສາລາວ, ພາສາອັງກິດ
ແລະ ພາສາວຽດ. ທາງທູດກໍຖ່າຍວີດີໂອເອົ້າ ທາງຝ່າຍປະທ້ວງ ກໍຖ່າຍ ວິດີໂອຄືນ )


ບໍ່ມີຄຳວ່າໃບປີວ ແມ່ນເຮັດແທ້ທຳຈິງ ຂຽນຫນັງສື ໄປຫາຣັຖບານ ໄປພົບຣັຖບານ ແມ່ນຄົນຕໍ່ສູ້ຈິງ.
ທາງຣັຖບານຈະສົ່ງ ຄົນໄປຊ່ວຍລາວ ກໍເຊິນຄົນຈຳພວກນີ້ໄປພົບເພື່ອຂໍຄຳແນະນຳ ພວກນີ້ກໍແຕ່ງຄົນໄປພົບ
ແລະ ໃຫ້ຄວາມເຫັນ. ການອອກຄວາມເຫັນໃນຟໍຣັມ ກຸ່ມນີ້ຈະອອກເວົ້າທຸກຯວັນ ບໍ່ແມ່ນ 2 ວັນ, 5 ວັນ ແລະ ອະທິດນຶ່ງ
ມາເວົ້າຄັ້ງນື່ງ


ຮັກແພງ ແລະ ມິຕພາບອັນດູດດຶ່ມ
ຕູ່















--------------------------------------------------------------------------------
From: Sisavanh Phamy
To: laosnetworkroom@googlegroups.com
Sent: Thursday, 10 November 2011 9:07 AM
Subject: RE: ຣັຖມົນຕຣີ ລູກໄກສອນ ພົມວິຫານ ຢ້ຽມຢາມ Australia ເພື່ອຂໍການຊ່ວຍເຫລືອ.


ແມ່ນແລ້ວ ທ່ານ ສີໄສ, ຂ່າວແບບນີ້ຄ້າຍກັບ ໃບປິວ ໃນອາທິດທີ່ຜ່ານມາ

From: laosnetworkroom@googlegroups.com [mailto:laosnetworkroom@googlegroups.com] On Behalf Of sysay chanthavixay
Sent: Wednesday, November 09, 2011 9:53 AM
To: laosnetworkroom@googlegroups.com
Subject: Re: ຣັຖມົນຕຣີ ລູກໄກສອນ ພົມວິຫານ ຢ້ຽມຢາມ Australia ເພື່ອຂໍການຊ່ວຍເຫລືອ.

ກະຣະນາ ເປີດເຜີຍ ຊື່ ລູກໄກສອນ ແລະ ນາງນົກຕໍໃຫ້ ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ ຈົຫມາຍນີ້ ຈະເປັນລົມລົມແລ້ງ
ການຕໍສູ້ກັບຄອມມຸຍນິດ ຕ້ອງເປີດຫນ້າກາກຄວາມຈິງ ບໍ່ຕ້ອງອຳ ຖ້າອຳ ແມ່ນ ມັນກໍບໍ່ຕ່າງກັບຄອມມຸຍນິດ ໃນທີ່ສຸດສຸດ ຖ້າເຂົາປິ້ນມາ ກໍເສັຍບົດບາດຂອງ ຂບວນການລາວເສຣີພາບ
ສຈັນທະວິໄຊ


--------------------------------------------------------------------------------

From: Toum Rasika
To: Networkroom
Sent: Wed, November 9, 2011 3:40:16 AM
Subject: ຣັຖມົນຕຣີ ລູກໄກສອນ ພົມວິຫານ ຢ້ຽມຢາມ Australia ເພື່ອຂໍການຊ່ວຍເຫລືອ.
ທ່ານ ພີ່ນ້ອງລາວນອກ ທີ່ຮັກແພງ.

ກ້ອນຫນ້າ ການມາຢຽມ ປະເທດ Australia ຂອງ ຣັຖມົນຕຣີ ລູກໄກສອນ ພົມວິຫານ ເພື່ອຂໍການຊ່ວຍເຫລືອ ໃນ ວັນທີ່ 3 ພຶສຈິກາ; ໄດ້ມີ ນາງ ນົກຕໍ່ ຕິດຕໍ່ມາຫາ ທາງທິມ ຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າ ຈະເປັນຜູ້ ປະສານງານລາວໃນລາວນອກ ໃຫ້ໄດ້ລົມກັນ.

ຕາງຫນ້າທິມໄດ້ແຈ້ງການໄປວ່າ ຖ້າຈະລົມກັນຕ້ອງຜ່ານ ທາງກະຊວງຕ່າງປະເທດ ຂອງ Australia. ຖ້າຈະມາຂົນຂວາຍໃຫ້
ຄົນລາວກັບຄືນປະເທດແລ້ວ ໃຫ້ຮ້ອງພວກສມຸນແນວລາວໄປຮ່ວມຟັງໂລດ.

ແລ້ວກໍມິດງຽບໄປ ປາກົດວ່າໄດ້ມີການເຈາະຈົງ ໂທໄປບອກ ຄົນທີ່ໄດ້ຫລຽນຈຳນວນນຶ່ງໄປຟັງຢ່າງງຽບຯ .
ທາງພວກ ຂພຈ ຕຽມສາກຫນ້າກາກຢູ່ ເພາະຈະເຮັດຫນັງສືແຈ້ງຂ່າວ ໃຫ້ຣັຖບານ ແລະ ຝ່າຍຄ້ານ ແລະ ສາກົລ
ພ້ອມກັນບາດດຽວ ເລີຍພາດໂອກາດ ທາງການ ຂອງ Australia ກໍປິດງຽບໄວ້ເຫມຶອນກັນ ເພາະເຂົາຮູ້ສູນກາງ
Laotians Freedom of Movement ຕັ້ງຢູ່ ແຄນເບີຣາ.

ນັບຖື
ຕ. ຣາສິກາ

www.siengserixonlao.com

ມີການເວົ້າເຖີງບັກຈົງອາງໄຟ ກັບບັກວີຣະຊົນ ເປັນບ້າ ຢືນຝັນຫວານຊີຮັ່ງຊິມີ ໂດຍອີ່ຫນໍ່ຄຳເອົາພະບາງມາຫລອກ

http://www.youtube.com/watch?v=ebNwl9K5gbs

For immediate release
December 8, 2011

Mekong Governments Delay the Xayaburi Dam Pending Further Study
Civil Society Demands Clear Commitment from Laos to Stop All Construction Activities

Siem Reap, Cambodia – In a crucial decision for the people and ecosystems of the Mekong River Basin, the governments of Cambodia, Laos, Thailand, and Vietnam agreed today to delay the Xayaburi Dam, the first of eleven dams proposed for the Mekong River, pending further study on the impacts of the proposed Mekong mainstream dams. Japan and other international donors will be asked to assist in conducting the studies. No timetable for the delay was announced.

The government representatives did not give a joint press conference, but rather spoke to journalists separately. Te Navuth, Secretary General of the Cambodian National Mekong Committee told reporters, "When the four member countries agreed to conduct a further study, this meant the construction would not start until we have a clear result."

“Today the Mekong governments responded to the will of the people of the region. We welcome the recognition that not nearly enough is known about the impacts of mainstream dams to be able to make a decision about the Xayaburi Dam,” said Ms. Ame Trandem, Southeast Asia Program Director for International Rivers. “In line with today’s important decision, we expect that construction on the Xayaburi Dam will immediately stop and equipment will be cleared from the site. We expect the governments will provide a clear timeline and consultation process for the studies, and that the prior consultation process will remain open.”

“The Mekong governments made the right decision today, but it is only the beginning,” said Ms. Nguy Thi Khanh of Vietnam Rivers Network. “The governments need to take further steps to make their joint commitment a reality. They should agree on a roadmap for conducting further scientific studies to understand the Mekong River, building on the recommendations of the Strategic Environmental Assessment. They should commit not to pursue any mainstream dams until these studies are complete and meaningful public consultation occurs. We hope the Lao government will act in good faith and immediately halt all construction activities at the dam site and withdraw all construction equipment.”

The agreement to delay the Xayaburi Dam and conduct further studies was confirmed at a meeting of the Mekong River Commission (MRC) Council today in Siem Reap, Cambodia. The agreement was reportedly first made by the four Prime Ministers of the MRC Member Countries at the 3rd Mekong-Japan Summit held on the sideline of the 19th ASEAN Summit in Bali, Indonesia in November 2011.

“Ultimately the only responsible solution is to cancel the Xayaburi Dam and other dams planned for the Mekong River. We are confident that scientific studies on the Xayaburi Dam’s impacts, conducted in a transparent, participatory, and independent manner, will reach the same conclusion,” said Mr. Teerapong Pomun, Director of Living River Siam, a Thai NGO working to protect rivers and people.

The decision builds on the outcomes of a meeting of the four governments last April, when Cambodia, Thailand, and Vietnam called for further studies of the project’s transboundary impacts and public consultations before deciding on the dam. At that time, Vietnam also called for a ten-year moratorium on all mainstream dams in line with the recommendations of a 2010 Strategic Environmental Assessment prepared for the Mekong River Commission.

“While the governments have agreed to a delay, they will eventually need to make a final decision on whether to proceed with the dam,” said Mr. Chhith Sam Ath, Executive Director of the NGO Forum on Cambodia. “We believe that scientific evidence and the voices of the people must be taken into account in any further decisions. Alternative energy options exist that are cheaper and cleaner than these dams. The Mekong governments have succeeded at this first test of regional cooperation, but we cannot stop and rest yet.”

A study released this week demonstrated that power from Xayaburi and other mainstream dams was not needed to meet Thailand’s energy demand, and that cheaper and cleaner options exist that would lower electricity bills and reduce greenhouse gas emissions.

The Xayaburi Dam and the other dams proposed for the Mekong River have come under intense local and international scrutiny in the past year. Numerous scientific studies have warned about the potentially harmful impacts of these projects to the region’s fisheries, farmers, and local communities. Nevertheless, between April and December, Laos proceeded with preliminary construction and Thailand pursued agreements to purchase 95% of the dam’s electricity.

Media Contacts:

Ms. Ame Trandem, Southeast Asia Program Director, International Rivers: +66 868822426, ame@internationalrivers.org

Ms. Pianporn Deetes, Thailand Campaign Coordinator, International Rivers: +66 814220111, pai@internationalrivers.org

Mr. Teerapong Pomun, Director, Living River Siam: +66 814477969, teary99@hotmail.com

Ms. Nguy Thi Khanh, Coordinator, Vietnam Rivers Network: +84 912713229, khanh@warecod.org.vn

Mr. Chhith Sam Ath, Executive Director, The NGO Forum on Cambodia, +855 12928585, samath@ngoforum.org.kh

More information:

• Read the Media Kit on the Xayaburi Dam
• Learn more about the Save the Mekong Coalition




International Rivers is an environmental and human rights organization with staff in four continents. For over two decades, International Rivers has been at the heart of the global struggle to protect rivers and the rights of communities that depend on them.


2150 Allston Way, Suite 300, Berkeley, CA 94704, USA
Tel: +1 510 848 1155 | Fax: +1 510 848 1008 | info@internationalrivers.org | www.internationalrivers.org

Click here to unsubscribe

news from facebook khonh lao huk xat

ໃນວັນທີ 6/12/2011 ປະຊາຊົນລາວແຂວງສາຣະວັນ ບໍ່ດີໃຈຕໍ່ບໍຣິສັດວຽດນາມ ເຂົ້າມາຕັດໄມ້ ທຳລາຍປ່າ ຢ່າງຊະຊາຍ ແບບບໍ່ເກງໃຈປະຊາຊົນລາວ ດ້ວຍຄວາມບໍ່ພໍໃຈຕໍ່ເຫດການດັ່ງກ່າວ ປະຊາຊົນລາວເມືອງຕະໂອຍ ໄດ້ຈູດລົດຂົນໄມ້ຖ່ອນ 6 ຄັນ. ວັນທີ 28-10-2011 ປະຊາຊົນລາວທີ່ເມືອງເລົ່າງາມ ໄດ້ແກວ່ງລະເບີດໃສ່ທີ່ພັກແຄ້ມຂອງວຽດນາມ ຕາຍ 5 ເຈັບ 10 ຄົນ. ວັນທີ 30-10-2011 ປະຊາຊົນລາວ ທີ່ບ້ານໄຊ ເມືອງສາຣະວັນ ໄດ້ຍີງພໍ່ຄ້າໄມ້ຂອງວຽດນາມ ຕາຍ 2 ຄົນ.


-----------------
ຖ້າຕະບະປຊຊົນລາວແຕກ ຢ້ານແກວໃສ່ເກັຽຫມາອອກຈາກລາວແທ້ແລ້ວ ຂອງຂວັນສົ່ງທ້າຍປີເກົ່າໃຫ້ພວກກໍ່ກວນໄດ້ຮູ້

--- En date de : Jeu 8.12.11, Souy Sengsay a écrit :


De: Souy Sengsay
Objet: RE: ທ່ານ ຫມໍ ຢົງ
À: laosnetworkroom@googlegroups.com
Date: Jeudi 8 décembre 2011, 17h39


Sabaidii Thane Ath,

Non, Non ! Si je ne m'exprime pas souvent, ce n'est pas du tout parce que j'ai peur de Mister YONG (Bood). Ce Mister n'a rien, absolument rien à me ou à nous effrayer.
Il est un diplomate. Je suis un ancien commando expérimenté qui a connu des coups durs. Avez-vous connu un commando qui a peur d'un diplomate !
Bref, je m'amuse ! Quand on n'a pas d'idées ou pas de bonnes idées, il vaut mieux se taire, écouter, observer... au lieu de dire n'importe quoi. Autrement dit, parler pour ne rien dire
ou raconter toujours la même chose, ce n'est pas intéressant. Ce serait même pénible pour les internautes qui reçoivent plus de 50 messages inutiles par jour. Il y en a qui s'exprime bien,
très bien même. Je les apprécie mais je ne dis pas leurs noms. J'avoue que j'ai supprimé sans les ouvrir, des messages que je juge sans intérêts. Moi même, quand je n'ai pas des idées neuves,
je ne veux tout simplement pas déranger les autres. Je n'ai jamais peur des agents de la RDPL ! En plus, j'ai dépassé l'âge d'avoir peur. Malgré mon âge avancé, s'il fallait refaire
ce que j'ai fait il y a 40 ans, je n'hésiterai pas une seconde ! Mister YONGBLOOD dirait : Oh ! Khonh Thaô Khi Khouy ! Euh, Khouy Mô Pay xanh léo !
Une chose importante : Il y a des patriotes du forum qui n'apprécient pas l'usage d'une langue étrangère. En ce moment, je ne suis pas équipé pour m'exprimer en LAO !
Soyez sûr, cher Thane Ath, mon propos ici n'a rien contre vous. Nous sommes amis, n'est-ce pas ! C'est simplement pour dire mes raisons de ne pas m'exprimer régulièrement.
Nab thu,
SOUY



--------------------------------------------------------------------------------
Date: Tue, 6 Dec 2011 04:51:23 -0800
From: ath_dhatpa@yahoo.com
Subject: Re: ທ່ານ ຫມໍ ຢົງ
To: laosnetworkroom@googlegroups.com


ທ່ານ ທັງຫລາຍ ທີ່ເຄົາຣົບ ແລະນັບຖື,


ຍ້ອນທ່ານຢົງກວດກາ ຫລື ເກັບກຳຂໍ້ມູນນຳລາວນອກ ເພື່ອໄປຣາຍງານ ສປປລ ກ່ຽວກັບຄົນລາວ ຕ່າງປະເທດ.
ຈຶ່ງເປັນເຫດໃຫ້ ບັນດານັກການເມືອງລາວນອກ ມີຄວາມເກງໃຈ ແລະ ຢ້ານ.
ດັ່ງນັ້ນ ການອອກຄວາມເຫັນ ຈຶ່ງຈະບໍ່ມີ ຫລາຍຄົນ ຈະອອກຄວາມເຫັນ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍດີ ກໍຍັງມີ ຕາງຫນ້າ ຂອງພັກການເມືອງ ຫລາຍຯ ພັກ ທີ່ຍັງມີການ ເຄື່ອນໄຫວຢູ່ ມາປະກອບ
ສ່ວນອອກຄວາມເຫັນບໍ່ ໄດ້ຂາດ.
ບາງພັກການເມືອງຄົງຈະຢຸດເຊົາກິຈການ ເພາະ ມີຄົນເຫັນຫົວຫນ້າ ຍ່າງ ຢົ້ງຯ ຢູ່ວຽງຈັນ.
ບໍ່ມີຫັຽງແນ່ນອນ ມີເທົ່າໃດເຮັດທໍ່ນັ້ນ.


ມິຕພາບ.
ອາຕ



--------------------------------------------------------------------------------
From: A. Bounkhong.
To: laosnetworkroom@googlegroups.com
Sent: Tuesday, 6 December 2011 12:41 PM
Subject: Re: ທ່ານ ຫມໍ ຢົງ


Mr Toum Rasika,


Lao PDR Gov. watches his report only but not trust some body else.
The idea should be updated.


Best Regards,
A. Bounkhong









2011/12/5 Toum Rasika

ທ່ານພີ່ນ້ອງລາວທີ່ນັບຖື.


ທຸກຂ່າວ ແລະ ຫນັງສື ທີ່ຂຽນເປັນ ພາສາອັງກິດ, ຝຣັ່ງ ແລະ ລາວ ທ່ານຫມໍ ຮຸ່ນຍົນ ບິດລານ ອ່ານໄດ້
ແຕ່ລະມື້ຕ້ອງກຸມອ່ານຂ່າວ ທີ່ຄົນລາວນອກຂຽນລົງໃນຟໍຣຳ. ເວທີສະພາກາເຟບໍ່ອານເສັຽເວລາ ເພາະວ່າ
ແນວໃດເຂົາກໍຫມົ້ນຢູ່ກ້ອງໂຕະກ້ອງຕັ່ງຂອງ ຫມໍຢູ່ແລ້ວ.


ທ່ານ ຫມໍ ບໍ່ສະບາຍປານໃດ ເພາະ ຫລານຊາຍພໍ່ກະດວດ ຂີດຈວາດຯ ຈາດ ໃສ່ທຸງພັກ ບາດຮ້ອງເພງ
ຊ້ຳໄປຮ້ອງເພງຊາດກ່ອນປີ 1975 ນັ້ນ ລະ ຂີ້ທີ່ຫລຽນຫລາຍ ຢາຍບໍ່ໄຂວ່ ມັນຈຶ່ງມີບັນຫາ.


ລອງພິມເອກສານແບ່ງເຂດແດນລາວວຽດນາມ ມາໃຫ້ເບິ່ງແມ໌ ຈະອັດປາກງຽບ ມິດຈີ່ລີ່.


ບາດລາວນອກໂວຍວາຍມັນບໍ່ງາມເຫັນບໍ່ລ໌າ.
Message flagged
Saturday, 3 December 2011 6:29 PM
Message Body
ແຕ່ກອ່ນໄດ້ຍິນໝໍຢົ້ງ ຈັນທະລັງສີ ເວົ້າວ່າຈະສ້າງຮູບປັ້ນລຸງໂຮ່ ໄວ້ເປັນສັນຍາລັກແຕ່ລະແຂວງ
ແຕ່ຖືກຫາງສຽງຄັດຄ້ານໂຈມຕີໂວຍວາຍ ...ໝໍເວົ້າວ່າຢູ່ປະເທດໄທຍ໌ຮູູບລຸງໂຮ້ຈິມິນຕິດຢູ່ຕາມ
ຝາຮົ້ວອອ້ມບ້ານບໍ່ມີໃຜເວົ້າຫຍັງ?. ສູນສແວງ


ລາວນອກເຂົາຢາກໃຫ້ລາວເອກຣາຊທີ່ແທ້ຈິງ.


ນັບຖື
ຕ. ຣາສິກາ

ໃນວັນທີ 6/12/2011 ປະຊາຊົນລາວແຂວງສາຣະວັນ ບໍ່ດີໃຈຕໍ່ບໍຣິສັດວຽດນາມ ເຂົ້າມາຕັດໄມ້ ທຳລາຍປ່າ ຢ່າງຊະຊາຍ ແບບບໍ່ເກງໃຈປະຊາຊົນລາວ ດ້ວຍຄວາມບໍ່ພໍໃຈຕໍ່ເຫດການດັ່ງກ່າວ ປະຊາຊົນລາວເມືອງຕະໂອຍ ໄດ້ຈູດລົດຂົນໄມ້ຖ່ອນ 6 ຄັນ.
ວັນທີ 28-10-2011 ປະຊາຊົນລາວທີ່ເມືອງເລົ່າງາມ ໄດ້ແກວ່ງລະເບີດໃສ່ທີ່ພັກແຄ້ມຂອງວຽດນາມ ຕາຍ 5 ເຈັບ 10 ຄົນ.
ວັນທີ 30-10-2011 ປະຊາຊົນລາວ ທີ່ບ້ານໄຊ ເມືອງສາຣະວັນ ໄດ້ຍີງພໍ່ຄ້າໄມ້ຂອງວຽດນາມ ຕາຍ 2 ຄົນ.

อาณาจักรลาวล้านช้างเข้าสู่ยุคเสื่อมโทรม เพราะ ?



หลังจากที่สมเด็จพระเจ้าอนุเสด็จหนีไปแล้ว 5 วัน กองทัพไทยจึงยกทัพมาถึงเมืองพันพ้าว ..หมื่นนเรศโยธิน หมื่นเสมียนวัลลภ แม่ทัพไทยพาทหารข้ามมาเวียงจันทน์ เข้าเก็บกวาดเอาทรัพย์สมบัติในพระราชวัง บ้านเรือนก็ถูกเผาทำลาย นครเวียงจันทน์ที่เคยเจริญรุ่งเรืองสวยงามมาแต่โบราณหลายร้อยปี คงเหลือแต่เถ้าถ่านตั้งแต่นั้นมา ไพร่ฟ้าราษฎรจำนวนมากถูกพระยาราชสุภาวดีกวาดต้อนไป เหลือไว้เป็นพลเมืองเวียงจันทน์เพียงเล็กน้อยเท่านั้น
ครั้นถึงเดือน 3 (กุมภาพันธ์ 1827) พระราชสุภาวดีก็ลงไปถึงกรุงเทพฯ พระเจ้าแผ่นดินไทยตรัสว่า “ตัวเจ้าอนุวงศ์ยังจับไม่ได้ จะกลับมาตั้งบ้านเมืองอีกประการใดยังไม่ชัดแจ้ง เมืองเวียงจันทน์ไม่เอาไว้เป็นบ้านเมืองอีกต่อไป ให้กลับคืนไปทำลายล้างเสียให้หมด อย่าให้กลับเป็นบ้านเมืองได้” และครอบครัวลาวที่กวาดต้อนมานั้นส่งไปเมืองลพบุรี, สระบุรี, สุวรรณภูมิ และเมืองนครชัยศรี ส่วนครัวพวกนครพนมเอาไปไว้พนัสนิคม ฝ่ายพระยาราชสุภาวดี เมื่อได้รับคำสั่งของพระเจ้าแผ่นดินว่า ให้ขึ้นมาทำลายเมืองเวียงจันทน์อีก ครั้นถึงเดือน 8 (กรกฎาคม 1828) ก็ยกทัพมาทางหนองบัวลำภู แล้วแต่งให้พระยาราชรองเมือง, พระยาพิชัยสงคราม, คุมทหาร 500 นาย ยกมาตั้งอยู่เมืองพันพ้าวก่อน แล้วพระยารองเมืองจึงให้พระยาพิชัยสงคราม คุมบ่าว 300 นาย ข้ามมาเวียงจันทน์และได้ตั้งทัพอยู่วัดกลาง
ฝ่ายเจ้าอนุที่หนีไปเวียตนามก็กลับมายัง เวียงจันทน์อีก ในวันที่ 1 กันยายน 1828 พร้อมด้วยทหารลาวประมาณ 1,000 นาย ทหารเวียตนาม 80 นาย และล่าม 2 คน เมื่อทราบข่าวว่า แม่ทัพไทยได้สร้างเจดีย์ปราบเวียงไว้ที่เมืองพันพ้าว และได้จารึกภาพการกระทำของพระองค์ไว้ด้วย จึงมีความแค้นเป็นอันมาก เพื่อลบล้างความแค้นนั้นให้หายไปและเพื่อทำการต่อสู้เป็นครั้งสุดท้าย จึงบุกเข้าโจมตีทหารไทยที่อยู่ท้ายวัดกลาง ในเดือน 8 แรม 7 ค่ำ นั่นเอง (วันที่ 2 สิงหาคม 1828) พวกทหารไทยจำนวนหนึ่งได้หลบหนีไปได้ และได้แจ้งแก่พระยาราชสุภาวดี พระยาราชสุภาวดีได้ทราบดังนั้น จึงปรึกษากับแม่ทัพนายกอง ว่าควรถอยทัพไปตั้งอยู่เมืองยโสธร เมื่อปรึกษากันแล้ว พระยาเชียงสาก็พาเจ้าพระยาราชสุภาวดีหนีออกจากเมืองพันพ้าวในคืนนั้น
ฝ่ายเจ้าอนุเมื่อได้รับทราบว่า กองทัพของพระยาราชสุภาวดียกหนีจากเมืองพันพ้าว จึงสั่งให้ทหารข้ามไปรื้อถอนพระเจดีย์ปราบเวียง ที่แม่ทัพใหญ่ของไทยได้สร้างไว้ที่เมืองพันพ้าว ส่วนเจ้าราชวงศ์ได้ยกกองทหารมาตีกองทัพไทยที่ไปพักอยู่ที่บ้านบกหวาน เมืองหนองคาย ในวันที่ 18 ตุลาคม 1828 ได้สู้รบกันจนขั้นประชิดตัว เจ้าราชวงศ์ขี่ม้าใช้หอกแทงพระยาราชสุภาวดีที่ท้องล้มลง หลวงพิชิตน้องชายเจ้าพระยาราชสุภาวดีวิ่งเข้ามาช่วย เจ้าราชวงศ์จึงหันเข้ามาสู้กับหลวงพิชิตและฟันหลวงพิชิตตาย พอจะกระโดดเข้าฟันเจ้าพระยาราชสุภาวดีอีกครั้ง เจ้าราชวงศ์ก็ถูกนายทหารไทยคนหนึ่งยิ่งปืนมาถูกศีรษะเจ้าราชวงศ์ล้มลง พวกบ่าวไพร่จึงเข้าไปห้ามเอาเจ้าราชวงศ์พาหนีมาเวียงจันทน์ และได้ปรึกษากับพระบิดาว่า พวกเราควรละทิ้งเมืองหนีไปอยู่เวียตนามอีก เมื่อปรึกษากันแล้ว เจ้าอนุวงศ์ก็พาครอบครัวหนีจากเวียงจันทน์อีก ในวันที่ 19 กันยายน 1828 ส่วนเจ้าราชวงศ์ลงเรือล่องไปขึ้นทางมหาไชยกองแก้ว เจ้าอนุวงศ์ออกจากเวียงจันทน์ไปทางเชียงขวาง ด้านเจ้าผู้ครองเชียงขวางก็ไปดักไว้ โดยสั่งให้ทหาร 50 นาย ล้อมไว้ ฝ่ายแม่ทัพไทยก็ให้พระอินทรเดช พระสุพันเชียงสากับพระเมืองกลางยกพล 300 นาย ขึ้นไปจับเจ้าอนุวงศ์ ฝ่ายเจ้ามันทาตุราช เจ้าหลวงพระบางก็แต่งตั้งให้ท้าวมหาพิมพ์ และหนานขัตติยะ คุมทหารออกตามจับเจ้าอนุเช่นกัน ท้าวมหาพิมพ์กับหนานขัตติยะไปพบนายด่านเมืองพวน พวกนายด่านเมืองพวนจึงพาไปจับเจ้าอนุวงศ์ได้ พร้อมด้วยลูกเมียและหลาน ท้าวมหาพิมพ์คุมตัวลงมาให้กองทหารของพระอินทรเดช คุมตัวส่งต่อไปให้พระยาราชสุภาวดีที่เวียงจันทน์ ในวันที่ 21 ธันวาคม 1828 แล้วส่งไปถึงกรุงเทพ วันที่ 15 มกราคม 1829 พระเจ้าแผ่นดินไทยสั่งให้ขังไว้ในกรงเหล็กใหญ่ และกรงเหล็กเล็ก สำหรับราชบุตรธิดา และพระยาอีก 13 กรง มีเครื่องลงโทษต่างๆ แต่ละเช้าจะถูกนำมาประจานให้ประชาชนด่าทุกวัน พอถึงเวลาค่ำ ก็นำไปขังไว้เช่นเดิม หลังถูกทรมานได้ 8 วัน พระเจ้าอนุวงศ์ก็ทรงอาพาธลงแดง แล้วสิ้นพระชนม์ หลังจากนั้น พระเจ้าแผ่นดินไทยก็ให้เอาศพไปเสียบประจานไว้ในกรุงเทพฯ นั่นเอง
สมเด็จเจ้าอนุเกิดปีกุน ค.ศ. 1767 สิ้นพระชนม์เมื่อเดือน กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1829 รวมพระชนมายุได้ 62 พรรษา นี้คือกาลอวสานชะตากรรมแห่งนครหลวงจัทนบุรีศรีสัตตนาคนหุต พร้อมๆ กับการสิ้นพระชนชีพของเจ้าอนุ ตลอดจนถึงเชื้อสายวงศ์กษัตริย์นครเวียงจันทน์ ก็สิ้นสุดลงจนหมดสิ้นในคราวนี้ด้วย ประชาชนพลเมืองชาวลาวเวียงจันทน์หลายแสนคน ก็ถูกกวาดต้อนลงไปเมืองไทย และเป็นพลเมืองของไทยต่อมาจนถึงทุกวันนี้
สารลึบพะสูน ได้แสดงให้พวกเราเห็นถึงสภาพความโกลาหลวุ่นวายของบ้านเมืองเพียงเพราะว่าชน ชั้นศักดินาภายในพากันแก่งแย่งแข่งขันชิงกันขึ้นครองบัลลังก์ อันเป็นสาเหตุให้พวกชนชั้นศักดินาต่างด้าวเข้ามารุกราน และยึดครองประเทศ หลังจากรัชกาลของเจ้าสุริยวงศาธรรมิกราชสิ้นสุดลง การแก่งแย่งช่วงชิงอำนาจของพวกชนชั้นศักดินาภายใน บางครั้งรุนแรงจนถึงขั้นประหัตประหารซึ่งกันและกัน อันทำให้เจ้าขุนมูลนายบางคน จำต้องแตกหนีไปพึ่งพาอาศัยอยู่เมืองต่างๆ ที่ห่างไกลจากนครหลวง หรือไปขอพึ่งบารมีของชนชั้นศักดินาต่างด้าว เมื่อได้โอกาสพวกคนเหล่านั้นก็หวนกลับมาตียึดเอาผู้คนแล้วก็ยกตนเองขึ้นเป็น เจ้า สภาพดั่งกล่าวได้เกิดขึ้นต่อเนื่องกันเป็นเวลาหลายชั่วคน ชนชั้นปกครองแม้มีสายเลือดเดียวกัน ก็ได้ฆ่าฟันกันล้มตายลงหลายต่อหลายองค์ จนในที่สุดประเทศชาติได้แบ่งแยกออกเป็นหลายอาณาจักร เช่น อาณาจักรล้านช้างหลวงพระบาง (1707) และจำปาศักดิ์ ในปี 1713 นอกจากการแยกตัวออกเป็นเอกเทศแล้ว ก็ยังมีขุนนางผู้ใหญ่จำนวนหนึ่งไม่พอใจในราชสำนัก จึงยกพรรคพวกของตนไปตั้งบ้านเมืองขึ้นใหม่ ไม่ขึ้นตรงต่อใคร ตั้งตนเป็นเอกเทศ และสุดท้ายก็ถูกสภาพบังคับให้ไปขึ้นกับประเทศอื่น เช่น กลุ่มอุปราชวรราช ไปขอขึ้นกับสยามเป็นต้น ซึ่งได้กลายเป็นต้นเหตุและเป็นชนวนชักนำให้ชนชั้นศักดินาต่างด้าวเข้ามายึด ครองทำลาย สารลึบพะสูนได้สะท้อนภาพต่างๆ ที่กล่าวมาข้างต้นให้พวกเราเห็นดั่งนี้
ก. แสดงให้เห็นถึงการรุกรานของสยาม
ในตอนต้นของสารได้ชี้ให้เห็นถึงการแผ่ขยายอำนาจของสยาม เข้าสู่อาณาจักรลาวล้านช้าง ซึ่งทำให้นครเวียงจันทน์อันเป็นหัวใจของอาณาจักรลาวล้านช้างต้องเสื่อมอำนาจลง ดั่งสารกล่าวว่า
คุดทะ อ้าปีกขึ้น ขำเมกเรืองลด
จันโท เมามัวมุด มืดแสงสูนอ้ำ
สารได้ยกเอาครุฑอันเป็นสัญลักษณ์ของสยาม ขึ้นมาเป็นตัวละครที่สะท้อนให้เห็นถึงความมีพลัง และการแผ่อำนาจเข้ายึดครอง อันทำให้พระจันทร์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของลาวต้องอับแสงลง ทำให้ไพร่ฟ้าราษฎรและเสนาอำมาตย์ต้องล้มตายลง ดังสารว่า
ไฟก็ ลุกวืบไหม้ เสนาทะเมามุด
เปลวเป่ง เฮืองอาลุน ขอบแสงสูนฟ้า
ในประวัติศาสตร์ สมัยลาวตกเป็นหัวเมืองขึ้นของสยาม ซึ่งเป็นประวัติศาสตร์แห่งความขมขื่น มีพลเมืองลาวจำนวนไม่น้อย ได้ถูกกวาดต้อนไปสยาม ดั่งสารกล่าวว่า
อามม เมาแบบพื้น เฟือนฟาดฟองสมุทร
นาโคคะ คาดโฮงฮามย้อง
หมายความว่า เมื่อสยามเข้ามายึดครองแล้วเขาได้ก่อกรรมทำเข็ญ และกวาดต้อนเอาคนลาวไปสยาม เพื่อจุดประสงค์ลบล้างความเป็นชาติ นำเอาประชาชนไปเป็นพลเมืองของตน เพื่อให้ตนมีกำลังยิ่งกว่าพวกอื่น นี้เป็นจุดพิเศษของสงครามศักดินาสมัยนโยบาย ซึ่งได้ทำให้ไพร่ฟ้าราษฎรลาวจำนวนหนึ่ง ต้องได้พลัดพรากจากบ้านเกิดเมืองนอนของตนด้วยความอาลัยอาวร
ข. แสดงถึงภาพที่เจริญรุ่งเรืองของอาณาจักรลาวล้านช้าง
ก่อนที่สยามจะเข้ามารุกรานอาณาจักรลาวล้านช้าง ประเทศชาติมีความเจริญรุ่งเรือง ประชาชนพลเมืองลาวมีความสงบอยู่เย็นเป็นสุข ประเทศชาติบ้านเมืองได้รับการพัฒนาในหลายๆ ด้าน โดยเฉพาะด้านวัฒนธรรม สังคม และพระพุทธศาสนา พระพุทธศาสนาได้พัฒนามาจนกลายเป็นศาสนาประจำชาติ อาณาจักรลาวล้านช้างในสมัยนี้ได้กลายเป็นศูนย์กลางวัฒนธรรม นั่นก็คือพระพุทธศาสนา บรรดาประเทศหรืออาณาจักรรอบข้าง เคยได้เข้ามาเล่าเรียนเอาหลักธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ ที่บรรจุในคัมภีร์พระไตรปิฎกในอาณาจักรลาวล้านช้าง สมัยรัชกาลของเจ้าสุริยวงศาธรรมิกราช (ค.ศ.1637-1694) ฉะนั้น ในเมื่อประเทศชาติถูกรุกรานทำลาย ไพร่ฟ้าราษฎรก็คือเจ้าขุนมูลนายที่รักชาติทั้งหลาย ต่างก็พากันคร่ำครวญ และนึกถึงอดีตที่เคยรุ่งเรืองในครั้งอดีต ดั่งสารกล่าวว่า
คิดเมื่อ บาลังซ้อน ไสยาอินทิราด
สนุกยิ่งล้ำ ลมเบื้องบ่มไกว หรือว่า
ยูท่าง รักร่วมฝั้น สมสิ่งใจประสงค์
ปันทม ถวายจามมะลี ราชะสิงหาห้อง
ค. แสดงถึงเชื้อชาติที่อาจหาญ ไม่ยอมจำนน และกล่าวประนามผู้ขายชาติ
ชาติลาวเป็นชาติหนึ่ง ที่ได้รับการก่อตั้งขึ้น และมีประวัติศาสตร์อันยาวนานสามารถผ่านมรสุมมาอย่างทะนงองอาจ หลายยุคหลายสมัย โดยผ่านหน้าประวัติศาสตร์สามารถยืนหยัดให้พวกเราได้รู้ว่า คนลาวสามารถนำพาประเทศชาติ และสร้างประเทศชาติมาถึงปัจจุบัน ก็เพราะมีความสามัคคี มีจิตใจนักสู้ไม่ยอมจำนนของบรรพบุรุษลาว สารได้ชี้ให้พวกเราเห็นเกี่ยวกับมรดกดังกล่าวนี้ว่า
ชาติที่ ภาษาเชื้อ อานนนามมาก
เนาเน่ง พันทะเมกเกี้ยว สะเหมือนค้านโค่มคอม
ปุนแปง ยวงยังหน้า พาสาบ้วงบาด
มนตะลาดต้อง ตึงใต้เพื่อลิดที
เชื้อชาติลาวมีชื่อว่า “มาก” ซึ่งมีพลังอันแข็งแกร่งมีอิทธิฤทธิ์ อันเป็นที่สะท้านหวาดกลัวกว่าสรรพสัตว์ทั้งหลาย ได้ปกป้องรักษาบ้านเมืองอย่างองอาจ สามารถคงตัวเป็นรัฐหนึ่งที่มีเอกราช และอธิปไตยอย่างครบถ้วน ถึงแม้ว่าในสมัยศักดินาปกครองในภูมิภาคนี้ จะมีการแย่งชิงดินแดนกันอย่างดุเดือด แต่ชาติลาวก็ยังรักษาความเป็นชาติ และรวมหัวเมืองต่างๆ ที่เป็นศักดินากระจัดกระจาย ให้เป็นรัฐเดียวได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสมัยเจ้าฟ้างุ่มรวมประเทศชาติ อันนี้มันเป็นเชื้อชาติที่อาจหาญ และในสารก็ยังได้เปรียบเทียบชาติเชื้อที่อาจหาญนั้นเหมือนกับม้าบิน อันทรงพลังไม่เกรงกลัวต่ออิทธิพลใดๆ ดังสารเขียนว่า
ธรรมดาม้า อาสะนัยมะนีกาบ
หรือห่อน โยมยศค้าน ฤทธีเต้นถีบผยอง
นี้หมายถึง ความแก่งกล้าสามารถที่เป็นมรดกของชาติ ไม่ว่าเวลาใดก็มิยอมจำนนและหวาดกลัวต่อศัตรูหมู่มารใดๆ ทั้งสิ้น ในประวัติศาสตร์แห่งการปกปักรักษา และการต่อสู้เพื่อความยืนยงคงตัวของชาติ มีหลายระยะที่ชาติมีปัญหาความขัดแย้งภายใน ความขัดแย้งนี้ส่วนมากก็เป็นความขัดแย้งภายในวงศาคณาญาติ ชนชั้นปกครอง เสนาผู้ใหญ่ซึ่งเป็นสาเหตุแห่งการแตกแยกล่มสลายของชาติ ในส่วนนี้สารก็ได้สะท้อนให้พวกเราเห็นอย่างจะแจ้งว่า
สังบ่ หลงเห็นเชื้อ สกุลวงมารชาติ ตนเด
มาคั่ว ก้มกราบไหว้ คนใบ้ซั่วซาม
สารได้กล่าวประณามบุคคลผู้ที่เห็นแก่ตัว ยอมก้มหัวให้แก่ชาติอื่น โดยไม่ได้คำนึงถึงสิทธิผลประโยชน์ของประเทศชาติบ้านเมือง เห็นแก่ประโยชน์ส่วนตัว

อันเป็นสาเหตุนำเอาความหายนะมาสู่บ้านเมือง จนเกิดมีคำพังเพยว่า “ชักน้ำเข้าเรือ ชักเสือเข้าบ้าน” ในส่วนนี้ สารก็ได้กล่าวไว้ให้เห็นเพิ่มเติมว่า
คันบ่ มีเฟือยไม้ ไฟบ่ลามไหม้ป่า
มือบ่ ใส่ต่อจ้ำ เฮือซิขึ้นเผ่นผาย พี่ลือ
นี้ก็ชี้ให้เห็นว่า ถ้าไม่มีคนในชาติเป็นผู้ชักใยให้คนชาติอื่นเข้ามาแล้ว เขาก็ไม่สามารถที่จะเข้ามาได้ เปรียบเหมือนกับไฟไหม้ป่า ถ้าไม่มีใบไม้แห้ง กิ่งก้านโดนโคนล้มลงแล้ว ไฟก็ไม่สามารถจะไหม้ลุกลามไปทั่วป่าดงพงไพรได้
ในสมัยที่ประเทศชาติสูญเสียความเป็นเอกราช ตกเป็นหัวเมืองขึ้นให้แก่ชาติอื่นนั้น ผู้ที่มีจิตใจรักชาติ รักบ้านเกิดเมืองนอน สามารถจำแนกคนในชาติได้ว่า ใครเป็นผู้ขายชาติยอมก้มหัวรับใช้ชาติอื่น และใครเป็นคนรักชาติบ้าง ในส่วนนี้ สารก็ได้ชี้ให้เห็นปัญหาอย่างชัดเจนว่า
ไม้ก็ ยังต่างไม้ แก้วแก่นจันโท
สังว่า เอามาเทียบ หมู่ขอนลอยน้ำ
สารได้เปรียบเทียบว่า อยู่ในป่าดงมีไม้หลายชนิด บางชนิดก็มีคุณค่าราคาแพง บางชนิดก็ราคาถูก จะเอามาเปรียบกันไม่ได้ คนในชาติก็เช่นกัน ผู้ดีมีน้ำใจรักชาติสร้างชาติก็มี

ผู้ที่ชั่วหลงมัวเมาในลาภยศ และความสุขส่วนตัว ยอมก้มหัวให้แก่ชาติอื่นก็มี ผู้แต่งยังได้ยกปัญหานี้ขึ้นมาชี้ให้เห็นว่า
อ้อยหวาน พอยว่าส้ม ให้ลองชิมพอรู้ข่าว
เขาฮอ เจ้าว่าหวานอ้อย ตามเจ้าขิเบิ่งเอา
หรือว่า หินแร่ เจ้าหากุมว่าแท้ ความเจ้าขิเบิ่งเอา
สารได้เปรียบเทียบว่า อ้อยธรรมดามันมีรสหวาน แต่กลับว่าส้ม เถาบอระเพ็ดขม แต่กลับชมว่าหวาน นี้ก็เป็นการยากที่จะให้ทุกคนมีความเข้าอกเข้าใจว่า คนที่ขายชาติยอมก้มหัวให้ชาติอื่น แต่กลับเข้าใจว่าเป็นคนดี มีศีลธรรม คนที่มีจิตใจรักชาติแต่เห็นว่าเป็นคนไม่ดีขายชาติ ในความเป็นจริงประวัติศาสตร์สมัยที่ตกเป็นหัวเมืองขึ้นของประเทศไทยก็เป็นเช่นนั้นแท้ บรรดาเจ้านายชนชั้นปกครองของลาวจำนวนหนึ่ง ก็ยอมก้มหัวให้แก่ชาติอื่น เป็นปรปักษ์ต่อคนภายในชาติตนที่หวังอยากกอบกู้เอาเอกราชกลับขึ้นมาให้แก่ชาติตน
ง. แสดงถึงความเป็นห่วงเป็นใยของผู้แต่งต่อประเทศชาติ
ในยามที่ชาติตกอยู่ใต้แอกคือถูกครอบครองโดยชาติอื่น ก็มีเจ้าปกครอง และประชาชนผู้ที่รักชาติจำนวนไม่น้อยซึ่งได้คิดแสวงหาช่องทางเพื่อกอบกู้เอกราชอยู่ตลอดเวลา

คนเหล่านี้ได้มีความพยายามปรับปรุงบูรณะ และสร้างสรรค์ประเทศชาติ พร้อมกันนั้นก็สร้างกองกำลังป้องกันชาติให้เข้มแข็ง ดั่งสารลึบพะสูนที่คิดได้แสดงให้เห็นถึงปัญหานี้ว่า
ใจประสงค์ข้อย อยากไถนาเฮื้อเก่า
น่าซ่าว มีบ่แพ้ พะอวนอ้ายบ่ประสงค์
นักประพันธ์ท่านนี้ได้แสดงความเป็นห่วงเป็นใย ต่อประเทศชาติที่สูญเสียความเป็นชาติไป แต่เดิมก็คือผืนแผ่นดินลาว ซึ่งเป็นบ้านเกิดเมืองนอน เคยมีสิทธิเต็มที่ในการเป็นเจ้าของ แต่มาบัดนี้ ได้ถูกย้ำยีปี้บ่น และถูกยึดเอาสิทธิแห่งความเป็นเจ้าของไป ประชาชนคนในชาติถูกกวาดต้อนไปเป็นทาส เป็นข้ารับใช้ของชาติอื่น ฉะนั้น ผู้แต่งจึงอยากจะกอบกู้เอาชาติคืนมาให้ได้
แต่จะทำอย่างไรจึงจะสามารถกอบกู้เอกราชกลับคืนมาได้ ผู้แต่งก็ได้ปลุกระดมว่า
เชิญแม่ มาช่วยขัดสีแก้ว ทำมะโฮงให้แจ้งรุ่ง แด่ท้อน
ห่อนว่า บุญส่งให้ แสงเท้าทั่วเมือง บ่ฮู้
นี้หมายความว่า ผู้แต่งเรียกร้องให้คนในชาติมาร่วมแรงร่วมใจกันเพื่อกอบกู้เอกราช ทำให้ประเทศชาติเจริญรุ่งเรือง ประเทศชาติถ้าตกเป็นเมืองขึ้นของชาติอื่นแล้วจะไม่มีโอกาสได้รับการบูรณะและพัฒนาให้เจริญรุ่งเรื่อง นอกจากนั้นก็จะทำให้บ้านเมืองนี้เสื่อมลงไป เช่นว่า
อันว่า ผักตบเข้ม มะหานินน้ำคั่ง พิลานั้น
ปะละ เสียหมั่นเส้า แสงกั้วฝุ่นดิน
ผู้แต่งเปรียบเทียบแก้วมหานิลสีผักตบ ซึ่งมีราคาแพงนั้น หากปล่อยให้เกือกกลั้วฝุ่นแสงของมันก็จะเศร้าหมอง นอกจากนั้น ผู้แต่งยังแสดงให้เห็นการตัดสินใจว่า
มันหาก เคยตายย้อน ดอมขันเดือนแปด
พี่บ่ แหนงหน่ายเอื้อ ชีวังไว้ท่อใย
เพิ่นหาก ลือว่าฮ้าย ใจอ้ายหากประสงค์
ผู้แต่งได้ยกเอาคำสอน (เพิ่นหากเคยตายย้อน ดอมขันเดือนแปด) “ขัน” หมายถึง ที่ที่น้ำไหลวนอย่างแรงหรือวังวน ซึ่งเป็นอุปสรรคในการเดินเรือ โดยเฉพาะวังวนในฤดูฝนกลางเดือนแปด กลางเดือนเก้า เป็นอันตรายที่สุด แต่ผู้แต่งก็ไม่หวั่นไหวหรือหวาดกลัวแต่อย่างใด เมื่อมีความตั้งใจที่จะต่อสู้กอบกู้เอกราชแล้ว ซึ่งเป็นเส้นทางที่อาจจะต้องสละทั้งเลือดเนื้อและชีวิต แม้จะเป็นอันตรายร้ายแรงจนถึงขั้นต้องเสียชีวิต ผู้แต่งก็ยอมสละได้ ในความเป็นจริงประวัติศาสตร์แห่งการต่อสู้และกอบกู้เอกราชจากสยาม ในระยะต่อมา ก็คือผลแห่งความคิด ความหวังของคนลาว ผู้นำ แม่ทัพนายกองที่แสวงหาช่องทางในการปลดปล่อยตนเองออกจากแอกคือการถูกครอบครองโดยสยาม ที่แสดงออกอยู่ใน “สารลึบพะสูน” นั่นเอง.

วิจารณ์แถลงการณ์ของ นปช. 30 พ.ย. 54

นปช. ตั้งใจสลายพลังมวลชนเสื้อแดง



๑) อ.ธิดาเน้นเลือกการเมืองแบบ “ลอบบี้” คือต่อสายไปสู่คนมีอำนาจ เพื่อช่วยนักโทษเสื้อแดง ซึ่งเป็นการหันหลังปฏิเสธพลังมวลชนเสื้อแดง ให้เสื้อแดงจำนวนมากหยุดนิ่งรอให้ “ผู้ใหญ่” คุยกัน และในที่สุดจะนำไปสู่การสลายพลังมวลชนท่ามกลางการรุกสู้ของฝ่ายอำมาตย์

อ.ธิดา อาจเสนอว่านักโทษการเมืองจะถูกย้ายไปสู่ “คุกการเมือง” ซึ่งจะทำให้สภาพความเป็นอยู่ดีขึ้นแน่ แต่ประเด็นใหญ่กว่านั้นคือต้องมีการรณรงค์ให้ปล่อยนักโทษการเมืองทุกคนอย่างเปิดเผย ผ่านการเคลื่อนไหวของมวลชน ถ้าไม่รณรงค์แบบนั้นหนทางที่จะได้รับการปล่อยตัวมีน้อย โดยเฉพาะกรณี 112 อย่าลืมว่าในระบบประชาธิปไตยจะมีนักโทษการเมืองไม่ได้ ถ้ายอมรับว่ามีได้ ก็เท่ากับยอมรับว่าจะไม่มีประชาธิปไตยในประเทศไทย

๒) อ.ธิดาพูดแต่เรื่องการร่างรัฐธรรมนูญใหม่ ซึ่งเสื้อแดงทุกคนเห็นด้วย แต่การพูดลอยๆ แบบนี้ เป็นหารหลีกเลี่ยงการพูดเรื่องกฏหมาย 112 หรือการพูดอะไรเป็นรูปธรรม พร้อมขั้นตอน เรื่องข้อเสนอของกลุ่มนิธิราษฏ์ และการพูดแค่นี้ไม่สร้างบทบาทอะไรสำหรับมวลชนเสื้อแดง สรุปแล้ว นปช. ไม่ยอมพูดอะไรเลยเรื่อง 112 หรือแม้แต่คดีอากง ทั้งๆ ที่มหาวิทยาลัยเที่ยงคืน สนนท. และกลุ่มประชาธรรมกล้าออกมาพูด คือ นปช.ล้าหลังกว่ากลุ่มเหล่านั้น

๓) จตุพรอาจไม่หวงตำแหน่งสส. นั้นก็ดีเพราะถือว่ามีอุดมการณ์ แต่เรื่องการถอดถอนการเป็นสส.ของจตุพรไม่ใช่แค่เรื่องส่วนตัวของเขา มันเป็นการถอดถอนสส.ที่ประชาชนเลือกมาโดยเฉพาะที่เป็นแกนนำเสื้อแดง ดังนั้นตามหลักการณ์เรายอมไม่ได้ และการบอกให้เสื้อแดงใจเย็นๆ เสมอ ถือว่าเป็นการสลายอำนาจต่อรองที่เราจะมีกับอำมาตย์ การเคลื่อนไหวไม่ใช่การหลงกลตกหลุมของอำมาตย์แต่อย่างใด แต่อำมาตย์กำลังวัดใจเสื้อแดงต่างหาก ถ้านิ่งเฉยตามคำแนะนำของ นปช. ก็ถือว่ายอมจำนน

๔) การไม่ยอมชูประเด็นการเมืองกว้างๆ เรื่องประชาธิปไตย การไม่วิจารณ์ 112 การไม่พูดถึงนโยบายสำคัญในการฟื้นชีวิตพลเมืองหลังน้ำท่วม การไม่รณรงค์ให้นำอาชญากรในกองทัพและประชาธิปัตย์มาขึ้นศาล ของ นปช. ถือว่าเป็นการลดระดับการเมืองและจิตสำนึกในการต่อสู้ เพื่อให้เสื้อแดงสยบยอมต่ออำมาตย์



ดูแถลงการณ์ นปช. ได้ที่นี่ http://www.youtube.com/watch?v=CWimnSw0Oxs&feature=youtu.be



--
ใจ อึ๊งภากรณ์
+44(0)7817034432
http://redthaisocialist.com/

Subject: ເປັນວັນມະຫາອຸບາດ, ຊຶ່ງເປັນວັນ ທີ່ຊາຕລາວ ເສັຍເອກຣາຊ ທີ່ຄົບຮອບ 36 ປີ


ເຊີນອ່ານສ່ວນນຶ່ງຂອງ ສ ແສນໄຕ້ຂຽນລົງໃນແວບໃບລານ

ວັນທີ 2 ທັນວາ 2011 ທີ່ຈະມາເຖິງນີ້ ເປັນວັນມະຫາອຸບາດ ທີ່ຄົບຮອບ 36 ປີ, ຊຶ່ງເປັນວັນ ທີ່ຊາຕລາວ ເສັຍເອກຣາຊ ເສັຍອະທິປະໄຕ ເສັຽເຂດນໍ້າແດນດິນໃຫ້ແກ່ຕ່າງຊາຕ ຄື ວຽດນາມ,


- 36 ປີ ກັບຄໍາວ່າ ສິ້ນຊາຕໄຮ້ແຜ່ນດິນ.
- 36 ປີ ທີ່ຊາວລາວ 5 – 6 ແສນ ຄົນເປັນກ້ໍາພ້າແຜ່ນດິນ,
- 36 ທີ່ ຣັຖບານຜເດັດການ ສປປ ລາວ ໄດ້ ຂ້າລ້າງໂຄຕ ພຣະບາຕສົມເດັດມະຫາຊີວິດ, ພຣະອັຄມະເຫສີ ແລະ
ພຣະຍາຕຕິວົງ ພອ້ມທັງ ຂ້າຣາຊການ ທະຫານ ຕໍາຣວຈ
ນັກຮຽນ ນັກສຶກສາ ຂອງອະດິດ ພຣະຣາຊອານາຈັກລາວ.
- 36 ປີ ທີ່ພີ່ນອ້ງຊາວລາວທີ່ຢູ່ພາຍໃນປະເທດ ໄດ້ຮັບຄວາມທຸກຍາກທໍຣະມານອັນແສນສາຫັດ,
- 36 ປີ ທີ່ຣັຖບານຜເດັດການ ສປປລາວ ຄອບງໍາປະເທດ.
- 36 ປີ ທີ່ພີ່ນອ້ງຊາວລາວ ຫຼາຍແສນຄົນ ໄປຊອກຫາແລກປ່ຽນແຮງງານໜັກໃນຕ່າງປະເທດ.
- 36 ປີ ທີ່ຊາວຕ່າງປະເທດ ເຂົ້າມາບຸກລຸກເຂດນ້ໍາແດນດິນລາວເຮົາແລະຂົນເອົາຊັພສິນສົມບັດ
ຂອງຊາຕ ໂດຍການອະນຸຍາຕ ຈາກຜູ້ນໍາຜເດັດການ ສປປລາວ.

ສລູບແລ້ວກໍເປັນການສລອງວັນຫາຍະນະຂອງຊາຕລາວ
ເມື່ອ 36 ປີຜ່ານມາ ເປັນປະຫວັດສາດທີ່ແສນເຈັບແສບ.

ເວົ້າຖືກກ່ຽວກັບປະທ້ວງ
ສະນັ້ນ ເນື່ອງໃນວັນຄົບຮອບ 63 ປີ ຂອງ”ປະກາດສາກົນກ່ຽວກັບສິດທິມະນຸດ”ຈື່ງເຊີນ
ທ່ານຜູ້ຮັກຊາດໄປປະທ້ວງໃນວັນທີ10 ທັນວາ (12) 2011 ເວລາ 18ໂມງ ທີ່ເດີ່ນນ້ຳພຸ
”ແຊງມີແຊລ” ປາຣີສ ຄຸ້ມ 5 .
Le 10.12.2011 à 18h à la Fontaine Place Saint Michel,
Métro : St Michel-Notre Dame, Paris 5°
Cordialement

http://www.shanghaidaily.com/article/article_xinhua.asp?id=36692

China, Laos vows to further enhance military relations
Source: XINHUA | 2011-12-6 | ONLINE EDITION

VIENTIANE, Dec. 5 (Xinhua) -- Laos and China pledged on Monday to deepen military exchanges and cooperation, strengthen unity and friendship between the two countries'militaries and work together to maintain regional peace and stability.

The vows came out of the meeting between the Lao Deputy Prime Minister, Minister of National Defense Douangchay Phichith,
Lao Deputy Minister of National Defense Sanyahak Phomvihane (36 years )
Lao Deputy Minister of National Defense Sanyahak Phomvihane (36 years )
Lao Deputy Minister of National Defense Sanyahak Phomvihane (36 years )
Lao Deputy Minister of National Defense Sanyahak Phomvihane (36 years )
Lao Deputy Minister of National Defense Sanyahak Phomvihane (36 years )
and the visiting Deputy Chief of General Staff of the Chinese People's Liberation Army (PLA) Cai Yingting.

Douangchay said the Lao side appreciates the Chinese side's long-term support and help which have contributed to the Lao social economic development and national defense building. The Lao Party, government and military attach great importance to developing relations with China, and are willing to make joint efforts with the Chinese side to further promote the two states and militaries' ties to a new level.

Sanyahak said that no matter how changes in the international and regional situation, the solid traditional friendship between the two countries' people and militaries won't change. Laos is willing to cooperate with China closely, deepen communication and cooperation between the two militaries, and constantly strengthen unity and friendship of the two sides.

Cai said that China and Laos are friendly neighbors, the peoples of the two countries have forged a profound friendship since ancient times. In recent years, the bilateral ties continue to see a healthier and stabler development, especially after the two countries have established a comprehensive strategic and cooperative partnership.

The Chinese side will continue to maintain close high-level contacts with Laos, enhance substantial cooperation, and strengthen friendly coordination, in order to contribute to the bilateral ties, and regional peace, stability and prosperity, Cai added.

The Cai-led Chinese PLA delegation arrived in Lao's capital of Vientiane on Monday at the invitation of the Lao Ministry of National Defense, kicking off their friendly visit to Laos.



Nepotism à la Lao Deang
Nepotism à la Lao Deang
Nepotism à la Lao Deang

Xaysomphone PHOMVIHANE lao NA's VICE - President

Santiphab PHOMVIHANE deputy Minister of Finances

Thongsavanh PHOMVIHANE LaoDeang Ambassador in Moscow

Mrs Vienthong Siphandone deputy Minister of Finances

Mrs khemphèng POLSENA MINISTER IN PM CABINET

Mrs Khemmany POLSENA deputy Minister of Industry and Trade

Mr Sommad POLSENA Minister of Transport

Dr Phonethep POLSENA Sédone 's deputy and President of social and cultural Commission in AN

Nam VIYAKET Ministe of Industry and Trade

Khampho KHAIKHAMPITHOUN Laodeang Ambassador in Cuba and Nigaragua

Mrs Viengsavanh SIPRASEUTH Laodeang Ambassador in Singapore

Nepotism à la Lao Deang

Xaysomphone PHOMVIHANE lao NA's VICE - President
Santiphab PHOMVIHANE deputy Minister of Finances
Thongsavanh PHOMVIHANE LaoDeang Ambassador in Moscow
Mrs Vienthong Siphandone deputy Minister of Finances
Mrs khemphèng POLSENA MINISTER IN PM CABINET
Mrs Khemmany POLSENA deputy Minister of Industry and Trade
Mr Sommad POLSENA Minister of Transport
Dr Phonethep POLSENA Sédone 's deputy and President of social and cultural Commission in AN
Nam VIYAKET Ministe of Industry and Trade
Khampho KHAIKHAMPITHOUN Laodeang Ambassador in Cuba and Nigaragua
Mrs Viengsavanh SIPRASEUTH Laodeang Ambassador in Singapore


ແລະຢ່າລືມ

ບັກສອນໄຊ ສິພັນດອນ ເຈົ້າແຂວງຈຳປາສັກ ລູກຊາຍບັກແກວຫ້ນາແຫ້ລສົບເວີ ຄຳຕາຍ ອະດິດ ຣມຕ ປ້ອງກັນ ປທ 17 ປິ ຂ້າລາວຝ່າຍຂວາກ່ວາສອງແສນຄົນ

ຫມຍເຫດ ກ່ອນປິ 1975 ພວກເຣົາບໍ່ເຄີຍເຫັນລະບົບເຄືອຍາດບ້າໆບໍໆແບບພວກໂຈນລາວແດງເດັດຂາດ
ຣາຊວົງລາວ ນຍ ສຸວັນນາ ຜູຍຊະນະນີກອນ ຕະກຸນອະພັຍ ແລະ ອື່ນ ໆ ບໍ່ກ້າແມ່ນຈະລາກຕະກູນ ພວກເຂົາ ເຂົ້າສູ່ວົງການຣັຖບານ ແບບ ຍຸກຂ້າປໍສາມປໍສີ່ຄອງເມືອງໄດ້ ແບບຈົ່ງແຈ້ງບໍ່ສະທ້ານຢ້ານກັວຫຍັງຫົມດ ເດິ
ລູກຫລານເອີຍ

จดหมายเปิดผนึกจาก ใจ อึ๊งภากรณ์

ข้อเสนอเพื่อสร้างจุดยืนร่วมของ “แดงก้าวหน้า”

ท่ามกลางการหักหลังวีรชนเสื้อแดงโดยรัฐบาลพรรคเพื่อไทยด้วยการปรองดองยอมจำนนต่อทหารและอำมาตย์ และท่ามกลางการรุกสู้ของฝ่ายสลิ่ม ประชาธิปัตย์ทหาร และอำมาตย์ ด้วยการใช้กฏหมาย 112 การใช้องค์กรกกต. หรือการกดดันข่มขู่ต่างๆนาๆ “เสื้อแดงก้าวหน้า” จะต้องไม่นิ่งเฉย เพราะแกนนำ นปช. นิ่งเฉยมานานเกินไปแล้ว เราต้องรวมตัวกันเคลื่อนไหวในขั้นตอนต่อไป เหมือนกับที่เพื่อนๆ เราสู้ต่อไปกับเผด็จการทหารในอียิปต์ ผมจึงขอเสนอจุดยืนร่วมที่เราน่าจะนำมาพิจารณา เพื่อก่อตั้งเครือข่ายกลุ่ม “เสื้อแดงก้าวหน้า” ในชุมชนต่างๆ และเพื่อประสานการเคลื่อนไหวดังนี้

1. รัฐบาลพรรคเพื่อไทยนี้ไม่ใช่รัฐบาลของเรา ทั้งๆ ที่เราเคยทุ่มเทคะแนนเสียงให้เพื่อตบหน้าพรรคประชาธิปัตย์ในการเลือกตั้งรอบที่แล้ว เราขอประกาศว่าเราพร้อมที่จะต่อต้านรัฐบาลนี้อย่างถึงที่สุดในกรณีที่รัฐบาลไม่ทำตามผลประโยชน์ของเสื้อแดงที่เสียสละเพื่อประชาธิปไตย

2. ในการต่อต้านรัฐบาลเพื่อไทย เราจะไม่เปิดทางให้สลิ่ม ประชาธิปัตย์และทหารได้ประโยชน์แต่อย่างใด เพราะเราจะเคลื่อนไหวต่อต้านฝ่ายเผด็จการเสมอ และถ้าทหารหรือฝ่ายอำมาตย์ออกมาขู่รัฐบาล เราพร้อมจะปกป้องรัฐบาลที่มาจากการเลือกตั้ง เพียงแต่เราจะไม่เป็นกองเชียร์ให้เพื่อไทย

3. “เสื้อแดงก้าวหน้า”มีเป้าหมายร่วมคือ การสร้างประชาธิปไตยแท้ที่ไม่มีอำนาจนอกระบบมาแทรกแซง เราคัดค้านอิทธิพลของทหารและต้องการลดงบประมาณทหาร เราเรียกร้องให้ยกเลิกกฏหมาย 112 ซึ่งปฏิรูปไม่ได้ เราเรียกร้องให้มีการปล่อยนักโทษการเมืองเสื้อแดงและนักโทษ 112 ทันที และเราต้องการให้นายอภิสิทธิ์ ประยุทธ์ อนุพงษ์ และสุเทพ ถูกนำมาขึ้นศาลในฐานะที่สั่งฆ่าประชาชน

4. “เสื้อแดงก้าวหน้า” ต้องการให้มีการริเริ่มโครงการขนาดใหญ่ เพื่อฟื้นฟูชีวิตและการทำงานของประชาชนหลังน้ำท่วม โดยการตัดงบประมาณทหารและงบประมาณพิธีกรรม รวมถึงการเก็บภาษีในอัตราสูงจากคนรวยทุกคนอีกด้วย ในขณะเดียวกันควรมีการเดินหน้าสร้างรัฐสวัสดิการในประเทศไทย แทนที่จะช่วยแต่ฝ่ายนายทุน

5. “เสื้อแดงก้าวหน้า” ขอสนับสนุนข้อเสนอของคณะนิติราษฎร์ และพร้อมจะเคลื่อนไหวสนับสนุน

6. “เสื้อแดงก้าวหน้า” เข้าใจความสำคัญของขบวนการแรงงานในการเป็นพลังต่อรองเพื่อประชาธิปไตย และเรามุ่งมั่นที่จะเคลื่อนไหวร่วมกับนักสหภาพแรงงานก้าวหน้าในประเทศไทย



ประเด็นเหล่านี้ไม่ได้จารึกในหิน และไม่ได้เป็นการสั่งลงมาจากผู้ที่แอบอ้างว่าเป็น “ผู้รู้” แต่เป็นการจุดประกายเพื่อนำมาพูดคุยถกเถียงกันในกลุ่มต่างๆ ของชาวเสื้อแดง เพื่อสร้างเครือข่ายและประสานการต่อสู้ในรอบต่อไป โดยที่แต่ละกลุ่มควรจะเลือกผู้นำของตนเองและร่วมกันนำตนเองภายใต้จุดยืนร่วมกันที่ตกลงกันไว้



ในการเคลื่อนไหวต่อสู้ เราไม่สามารถพึงพอใจกับการอ่านหรือเขียนบทความในอินเตอร์เน็ด แต่ต้องมีการจัดตั้งจริงในโลกจริง



อนาคตของประชาธิปไตยและความเสมอภาคในประเทศไทยอยู่ในมือของท่าน ไม่มีใครอื่นทำแทนได้



ประชาชนจงเจริญ



--
ใจ อึ๊งภากรณ์
+44(0)7817034432
http://redthaisocialist.com/

ນັບຖືຢ່າງສູງທຸກໆທ່ານ.
ຄໍາເວົ້າຂອງທ່ານກອງປະກັນກັບຄວາມເວົ້າຂອງນາງສາວຍິ່ງລັກຊິນນະວັຕນາຍົກຣັຖມົນຕຣີຂອງໄທຍ໌ມັນຄືມາແຕກຕ່າງກັນ
ປານຟ້າກັບດິນແທ້...ນາງສາວຍິ່ງລັກລາວເວົ້າວ່າປະຊາຄົມອາຊຽນຍັງມີຄວາມໜັກໃຈກັບບັນຫາຂອງສະມາຊິກຢູ່ໃນກຸ່ມອາຊຽນ
ໂດຍສະເພາະແມ່ນປະເທດສປປລທີ່ຍັງຫຼ້າຫຼັງແລະກໍຍັງດ້ອຍການພັທນາເກືອບທຸກຮອບດ້ານ...ການສຶກສາ,ເສດຖະກິດ,ການເມືອງ
ການປົກຄອງ,ສາທາຣະນະສຸກແລະອື່ນໆ...ຜຂ ເປັນຄົນຄວາມຮູ້ນ້ອຍ ຊິຂໍຖາມທ່ານນັກປຣາດ,ສາສຕຣາຈານ,ອາຈານນັກຮຽນຮູ້
ປັນຍາຊົນທັງຫຼາຍແດ່ວ່າ... ການປະຕິວັດຊາຕປະຕິວັດສັງຄົມຈາກສະຫະຊີພປະຖົມບູຮານ, ມາເປັນຂ້າທາສ,ມາເປັນສັກດີນາ,ມາເປັນ
ນາຍທຶນ ສຸດທ້າຍມາເປັນສັງຄົມນິຍົມ.ສປປລ ເປັນປະເທດອັນດັບສຸດທ້າຍຂອງໂລກໃນການປະຕິວັດກ້າວຂື້ນສັງຄົມນິຍົມ...ບັນດາ
ປະເທດສັງຄົມນິຍົມທັງຫຼາຍໃນໂລກນີ້ທີ່ພາກັນປະຕິວັດກັນມາມີ14ປະເທດໃນເມື່ອກ່ອນ,ລາວເປັນປະເທດສຸດທ້າຍ...(ສຸດທ້າຍຕລອດ
ເຮັດຫຍັງກໍມີແຕ່ສຸດທ້າຍໝູ່)ຈາກ14ປະເທດ ດຽວນີ້ຍັງເຫຼືອຢູ່ຈັກປະເທດ?Cuba,Nth Korea,China,Vietnam,Laos ....ນອກນັ້ນໄປໃສ?
ລາວຊິສ້າງສາພັທນາປະເທດກ້າວຂື້ນສັງຄົມນິຍົມ ວ່າຊັ້ນ...ລອງຍົກຕົວຢ່າງປະເທດໃດປະເທດນື່ງໃນໂລກນີ້ທີ່ປົກຄອງກັນດ້ວຍລະບອບ
ສັງຄົມນິຍົມມາໃຫ້ເບີ່ງແດ່ໄດ້ບໍ່? ວ່າເຂົາປົກຄອງກັນແບບໃດ?ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນເຂົາພາຍໃຕ້ການປົກຄອງແບບສັງຄົມນິຍົມ
ມີຈຸດເດ່ນໂດຍບໍ່ມີປະເທດໃດໃນໂລກນີ້ທຽບທັນໄດ້.ກະຣຸນາຍົກຕົວຢ່າງ!!!! ຖ້າເຫັນພ້ອມຈະຍຸຕິທໍາການຕໍ່ສູ້ .ແລ້ວຈະຄານຄວາຍໄປແບກ
ໄຖຊ່ວຍພັກລັດສ້າງຊາຕກ້າວຂື້ນສັງຄົມນິຍົມຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ.ເວລາຍົກຕົວຢ່າງຕ້ອງຍົກຕົວຢ່າງປະເທດທີ່ມີການປົກຄອງແບບມີພັກການເມືອງ
ດຽວເດີ້ !ຖ້າຍົກຕົວຢ່າງປະເທດທີ່ປົກຄອງແບບມີຫຼາຍພັກການເມືອງຢ່າວ່າບໍ່ບອກ ຖືກອັດຄືນໃດ໊ ! ...ເຮີ້ ...
ມາຄືອວດດີອວດເດ່ນແທ້ຫວາ...ເວົ້າອອກມາພໍປານຄົນອື່ນເຂົາໂງ່ເໝືອນໂຕ...ຄົນອື່ນເຂົາບໍ່ແມ່ນຄົນປ່າປັນຍາປຶກໃດ໊.ກອ່ນຊິເວົ້າເຮົາຕ້ອງ
ຄິດຄັກໆ ,ຄົນທີ່ຢູ່ໃນ Forum ນີ້ມີອາດີດນັກຮຽນຮູ້ຫຼາຍຄົນໃດ໊ !ເຮົາຊິໄປຕີຕົວສເມີທ່ານນັ້ນ...ຂໍຮອ້ງຢ່າໃຊ້ນິສັຍແບບແນວລາວຂາຍຊາຕ
...ແມ່ນ...ບໍ່ປະຕິເສດ ເວທີນີ້ແມ່ນເວທີປະຊາທິປະໄຕ..ທຸກຄົນມີສິດສແດງຄວາມຄິດເຫັນ..ຢ່າໃຊ້ນິສັຍແບບພວກຂາຍຊາຕ...ເວົ້ານໍາໃຜ
ເອີ້ນສະຫາຍໝົດ .ຄໍາໄຕ,ໄກສອນ,ໜູຮັກ,ພູມີ,ສີສວາດ ເອີ້ນ ຜຂ ຍາມໃດກໍສະຫາຍ..ໆ...ຜຂ ຮັບບໍ່ໄດ້ ..ຄໍາວ່າສະຫາຍແມ່ນຄວາມເວົ້າ
ຂອງພີ່ນ້ອງລາວສູງ.. ຖ້າພີ່ນອ້ງລາວລຸ່ມສະຫາຍແປວ່າສ່ຽວ !ພວກຜູ້ນໍາພັກລັດເອີ້ນ ຜຂ ສະຫາຍ ຜຂບໍ່ມັກແທ້ໆ ...
ຜຂ ບໍ່ມີສ່ຽວຊົ່ວໆ ໝາໆ ຂາຍຊາຕແບບນັ້ນຊິບອກໃຫ້ !!! ບໍ່ຮັບເປັນສ່ຽວກັບພວກນີ້,ດຽວໆ ຄົນທັງຫຼາຍຈະຫາວ່າເປັນພວກດຽວກັນ.


ຮັກແພງສາມັກຄີທຸກໆທ່ານ .


ສ . ດວງມາລາ

Subject: ຂ່າວ ກ່ຽວ​ກັບ​ວຽດນາມ​ໄດ້​ຍຶດ​ເອົາ​ອາວຸດ​ກອງທັບ​ລາວ​ເຂົ້າ​ສາງ ( ​ແຕ່ຍັງ​ບໍ່​ມີຂ່າວ ​ເພີ່ມ​ເຕີມ​ວ່າ​ເປັນ​ຈິງ​ແທ້​ຫລື​ບໍ ?


ທ່ານ ພີ່ນ້ອງ​ລາວ​ທີ່​ນັບຖື,


ຂ່າວບໍ່​ດີ ສຳລັບ ລາວ​ໃນ ​ແລະ ລາວ​ນອກ ກ່ຽວ​ກັບ​ວຽດນາມ​ໄດ້​ຍຶດ​ເອົາ​ອາວຸດ​ກອງທັບ​ລາວ​ເຂົ້າ​ສາງ ( ​ແຕ່ຍັງ​ບໍ່​ມີຂ່າວ ​ເພີ່ມ​ເຕີມ​ວ່າ​ເປັນ​ຈິງ​ແທ້​ຫລື​ບໍ ?



​​ໄດ້​ມີ​ຂ່າວ​ທາງ​ໃນ​ແຈ້ງ​ອອກ​ມາ​ເຜີຍ​ໃຫ້ລາວ​ນອກ​ໄດ້​ຊາບ​ວ່າ ກອງທັບວຽດນາມ​​ໃນລາວໄດ້ປົດ​ອາວຸດ​ກອງທັບ​ລາວ​ເຂົ້າ​ສາງ.
​ແຕ່​ຂ່າວ​ດັ່ງກ່າວ​ນັ້ນ ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ມີ​ຄົນ​ຢັ້ງຢືນ​ວ່າ​ເປັນ​ຈິງ​ຫລື​ບໍ່?
ຂໍ​ໃຫ້​ອົງການຯ ​ເມືອງ​ລາວ​ນອກ​ຊ່ວຍ​ຕິດ​ຕາມ​ເບິ່ງ​ວ່າ​ເປັນ​ແນວ​ໃດ​ແທ້.


ນັບຖື
ຕ. ຣາສິກາ​.

ທ່ານ ທັງຫລາຍ ທີ່ເຄົາຣົບ ແລະ ນັບຖື,


ວັນ​ທີ່ຄົນລາວຢາກ​ຮູ້ ແລະ ວັນທີ່ຄົນລາວ ​ຢາກ​ເຫັນ ຄື ວັນທີ່ ຣຖບ ສປປລ ສິ້ນສຸດ ອຳນາດຜະເດັດການໃນລາວ.

ກ່ອນຈະເປັນປະການເຊັ່ນນີ້ ຕ້ອງແມ່ນ ຄົນລາວເປັນຜູ້ກະທຳເອງ.


ບໍ່ຕ່າງຫັຽງກັບ ການທຳລາຍ ຮູບປັ້ນ ເລນີນ ກໍແມ່ນຄົນຣັດເຊັຽເອງ.
ການທຳລາຍ ກຳແພງ ເບີລີນ ກໍແມ່ນຄົນ ເຢີຣະມັນເອງ.
ການທຳລາຍ ຮູບປັ້ນ ຊັດດາມ ກໍແມ່ນຄົນ ອີຣັກເອງ.
ການທຳລາຍ ອຳນາດຜະເດັດການ ກາດາຟີ ກໍແມ່ນຄົນ ລີເບັຽເອງ.



ການປ່ຽນຣະບອບຜະເດັດການໃນລາວ ກໍຈະແມ່ນ ຄົນລາວເອງຄືກັນ.


ມິຕພາບ
ອາຕ

ທ້າສັປດາມີເວລາວ່າງ ພາກັນເຂົ້າມາຟັງ


www.siengserixonlao.com

ວີທຍຸແຫ່ງດຽວຂອງໂລກ ທີ່ເປິດໂສມຫ້ນາ ພວກຊື້ນສະຕີ ເອົາພະບາງມາຫາກິນ ໂດຍຜ່ານ ພັນທົກລາວບອກ ຂອງບັກຫມາຈົ່ງອາງໄຟ ອະດິດ ທະຫານທະມ

ໃນ ສປປລ ພີ່ນ້ອງເຣົາ ມີ ປທປທ ປໍສາມ ມີ ນຍ ປ ສີ່

ແຕ່ໃນຕ່າງແດນ

ທະຫານທີມ ຄື ບັກ ສູນທະຣາ ໄມ່ຕຣີວົງ(ຈົງອາງໄຟ) ຖືກ ບັກ ດຣ 5 ສະຖາບັນ ວິຣະຊົນ(ເຂັມທອງ) ນັກຕົ້ມນັກຖູນ ຕັວຍົງຈາກ ອມຣກ ຊູ ເປັນຜູ້ນຳການເມຶອງເຫັມນໆ ສ້າງພັນທົກລາວນອກຂື້ນເພື່ອຮຽກຮ້ອງການຊ່ວຍເຫລືອຈາກ ນີຄົມຊາວລາວໃນຕ່າງ ປທ
ທີ່ ຜ່ານມາ ເອົາ ດຣ ບຸນທອນ ມັນກະດ່າ
ເອົາບັກສເມີມູນທະລາຍ ຫັວຫ້ນາແກ້ງ 21 ອົງການ ມັນກະປ້ອຍ
ເອົາຣາຊວົງລາວ ໄປ ການາດາ ສອງເທື່ອ ຫລັງຈາຫຫລອກເອົາເງີນນຳຄົນລາວໃນ ປທ ນິ້ ແລ້ວ ຜູ້ ນື່ງ100 ດລ ກະເສຶອກ ລາກ ເອົາຣາຊວົງລາວ ມາໃຫ້ເປັນເຄື່ອງມືເພື່ອບັງຄັບໃຫ້ ສະບັນຊາດຂອງພວກເຣົາຮັບຮູ້ ພະບາງ ຂອງ ອີ່ຫ່ານຳຄຳ ສຸວັນນະວົງ ຢ່າງບ້າສຸດຂີດ

ทูตสหรัฐ" ทวีตแจงกรณีไทยจำคุก "โจ กอร์ดอน" คดีหมิ่นสถาบันวันที่ 09 ธันวาคม พ.ศ. 2554 เวลา 19:30:00 น. ມະຕີຊົນ

ข่าวสดออนไลน์รายงานว่า เมื่อเวลา 11.00 น. วันที่ 9 ธ.ค. นางคริสตี้ เคนนีย์ เอกอัครราชทูตสหรัฐประจำประเทศไทย พูดคุยตอบคำถามประชาชนและผู้สื่อข่าวจากหลายสำนักผ่านทางทวิตเตอร์ส่วนตัว (@KristyKenny) เป็นเวลา 1 ชั่วโมง โดยนางเคนนีย์ ชี้แจงถึงท่าทีของสถานทูตสหรัฐต่อการตัดสินจำคุก 2 ปี นายโจ กอร์ดอน บุคคลเชื้อชาติไทย สัญชาติสหรัฐ ในข้อหาแปลหนังสือต้องห้ามเผยแพร่ในบล็อก ซึ่งหนังสือดังกล่าวมีเนื้อหาหมิ่นสถาบันตามประมวลกฎหมายอาญามาตรา 112 ของไทยว่า


สหรัฐมีความกังวลใจเนื่องจากการตัดสินไม่สอดคล้องกับมาตรฐานเสรีภาพพื้นฐานสากลว่าด้วยสิทธิในการแสดงออก พร้อมยืนยันว่าทางการสหรัฐมีความเคารพต่อสถาบันพระมหากษัตริย์ของไทยอย่างหาที่สุดมิได้ แต่สหรัฐสนับสนุนการมีสิทธิทางความคิดและเสรีภาพในการแสดงออกทั่วโลก ซึ่งทางสถานทูตสหรัฐจะให้ความช่วยเหลือนายกอร์ดอน โดยจะเดินทางไปเข้าเยี่ยมและนำเรื่องนี้เข้าหารือกับทางการไทย พร้อมฝากประชาสัมพันธ์ให้ชาวสหรัฐทั้งที่จะเดินทางมาและกำลังพำนักอยู่ในไทยได้อ่านศึกษารายละเอียดเกี่ยวกับข้อมูลและกฎหมายเบื้องต้นของไทยทางเว็บไซต์ของกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐด้วย (http://travel.state.gov/travel/cis_pa_tw/cis/cis_1040.html#criminal_penalties) เนื่องจากแม้จะมีสัญชาติสหรัฐ แต่หากอยู่ในไทยก็ต้องปฏิบัติตามกฎหมายของไทย


นางเคนนีย์ ยืนยันว่า สหรัฐยังคงจุดยืนที่ต้องการจะเพิ่มพูนความสัมพันธ์ ความร่วมมือและการค้ากับประเทศในภูมิภาคนี้ ขณะที่สหรัฐจะให้ความช่วยเหลือประเทศไทยในการฟื้นฟูจากอุทกภัยครั้งใหญ่นี้ด้วย พร้อม

http://www.youtube.com/watch?v=qfJdyvMofY0



www.siengserixonlao.com


ນັບຕັ້ງແຕ່ພະບາງມາຢູ່ໃນກຳມືມືຂອ­ງສາງຫນໍ່ຄຳມີແຕ່ຄວາມຈີບຫາຍວາຍວອ­ດໄຟໄຫ້ມມີຫນີ້ມີສີນ(ວັນນາລອນ ທີ່ປາຣີສບອກວ່າຢືມເງີນເຂົາ20ພັນ­ຝັຣ່ງໃຊ້ຍັງບໍ່ທັນຫົມດນະ)ຖານະບໍ­ມີຫຍັງດິຂື້ນ ບໍ່ມີປັນຍາຊີເຣັດເສືອກເອົາໄປໃຫ້­ບັກສູນທະຣາ(ຈົ່ງອາງໄຟ)+ບັກເຂັມພ­ອນ(ວິຣະຊົນ)ເພື່ອໂຄສນາຊວນເຊື່ອຫ­ລອກເອົາເງີນເຂົ້າຖົງຕົນເອງຍັງບໍ­ແລ້ວ ຍັງມີຄວາມແຕກແຍກກັນຢ່າງບໍ່ເຄີຍມ­ີໃນສັງຄົມລາວນອກ ປທ ໂຈໂຈ ມາຜິດນັດ ແອບຊັນ25 ດ່າ ເຈົ້າຂອງພະບາງທີ່ປາຣີສແບບເສັຍຫາ­ຍທີ່ສຸດ ຕອບແດ່ນາງຫນໍ່ຄຳ ພະບາງ ຣັກສາຄວາມເປັນທັມຫຍັງໃຫ້ເຈົ້າລະ­ເດັກນ້ອນຫັວທໍ່ມັກກອກເຂົາຈູດເຜົ­າເຈົ້າທຸກມື້ເດິ

ສາວຫນໍ່ຄຳຫ້ນາຊັ່ວ ບໍ່ຖາມຫາທີ່ມາທີ່ໄປຂອງບັກຈົງອາງ­ໄຟວ່າກ່ອນ75 ມັນເຣັດຫັຍງນອກຈາກທະຫານທິມທັມມະ­ດາແລະທີ່ການາດາເຊີນຣາຊວົງລາວມາມມົງເຣອານປີ1996+99 ບັງຄັບໃຫ້ຊາວລາວແຕ່ລະຄົນຈ່າຍຜູ້­ລະ100ດລ ເພື່ອມາຕ້ອນຮັບເຈົ້າຟ້າຊາຍໂສຣີຍ­າວົງສວ່າງຈາກປາຣີສໂດຍບໍ່ເຣັດລາຍ­ລັບລາຍຈ່າຍຫຍັງຫົມດ ພະບາງມາປັບ ຊີ່ຣວຍຫ້ນາດິບັກນີ້ເສືອກ ປ້ອຍດ່າສະຖາບັນສູງສຸດຂອງລາວເຣົາ­ແບບສັດເດັຍຣະສານວາງເວລາຈຳກັດກັບ­ຣາຊວົງລາວໃຫ້ມາຣັບຣູ້ວ່າພະບາງເປັນຂອງແທ້ແລ້ວພະບາງທີ່ລາວກ່ອນປິ7­5 ແມ່ນຫຍັງກັນແທ້?ຕອບອີ່ຫ່າມືງເພາ­ະມືງຕ້ອງຣັບຜິດຊອບກັບການແກ່ພະອົ­ງກູມາພັວພັນກັບພະບາງປອມມືງ

คำถามต่อรัฐบาลเพื่อไทย

เรื่องการนำอภิสิทธิ์และพรรคพวกขึ้นศาลอาญาระหว่างประเทศ

ใจ อึ๊งภากรณ์

เสื้อแดงทุกคนคงทราบดีว่าทนาย โรเบิรด อัมสเตอร์ดัม ได้ส่งเรื่องการก่ออาชญากรรมฆ่าประชาชนเสื้อแดงของอภิสิทธิ์และพรรคพวกเข้าสู่ศาลอาญาระหว่างประเทศ และเราคงทราบว่าถึงทุกวันนี้ประเทศไทยยังไม่ได้ให้สัตยาบรรณต่อธรรมนูญโรม เพื่อยอมรับศาลอาญาระหว่างประเทศ แต่ตอนนี้มีข้อมูลที่นำไปสู่คำถามที่เสื้อแดงทุกคนต้องถามกับรัฐบาลเพื่อไทย

ประเด็นสำคัญที่ทุกคนไม่ควรลืมคือความสำคัญของการนำคนอย่างอภิสิทธิ์ สุเทพ อนุพงษ์ และประยุทธิ์มาขึ้นศาล เพื่อไม่ให้ฆาตกรของรัฐอำมาตย์ลอยนวล และเพื่อไม่ให้วีรชนเสื้อแดงตายเปล่า เหมือนที่เคยเกิดขึ้นในอดีต เช่นกรณี 6 ตุลา หรือพฤษภา 35 เป็นต้น

การนิ่งเฉยไม่ทำอะไรของรัฐบาลเพื่อไทย บวกกับการเดินหน้าปราบคนที่คิดต่างด้วย กฏหมาย 112 หนักขึ้น กำลังทำให้อำมาตย์ ทหาร และคนอย่างอภิสิทธิ์มั่นใจมากขึ้น ซึ่งเห็นได้จากคำพูดของอภิสิทธิ์กับตำรวจเมื่อวันก่อนว่ารัฐบาลประชาธิปัตย์จัดการกับการประท้วงของเสื้อแดงเมื่อปีที่แล้วอย่าง “นิ่มนวล”

ในเรื่องการให้สัตยาบรรณต่อธรรมนูญโรม ซึ่งรัฐบาลที่ปกป้องประชาธิปไตยและเสรีภาพทุกรัฐบาลควรลงนาม จะไม่ทำให้เราสามารถนำอภิสิทธิ์และพรรคพวกขึ้นศาลอาญาระหว่างประเทศได้ เพราะจะเป็นการดำเนินคดีย้อนหลัง แต่มันจะมีประโยชน์มากในการห้ามปรามอาชญากรรมของรัฐไทยในอนาคต คำถามคือ “ทำไมรัฐบาลยิ่งลักษณ์ไม่ลงนาม?” และเมื่อมีเสื้อแดงถามอดีตนายกทักษิณเรื่องนี้เมื่อไม่นานมานี้ ทำไมมีคำตอบกลับมาว่าจะไม่สนับสนุนการลงนามเพราะ “มีปัญหาส่วนตัว” คือทำไมพร้อมจะมีการลืมและหักหลังวีรชนเสื้อแดงแบบนี้?

ทั้งๆ ที่การให้สัตยาบรรณต่อธรรมนูญโรมจะไม่เปิดโอกาสให้จับอภิสิทธิ์และพรรคพวกมาขึ้นศาล แต่มีอีกวิธีที่ทำได้ทันที คือให้คณะรัฐมนตรีไทยตกลงที่จะ “ยอมรับอำนาจศาลอาญาระหว่างประเทศ ตามมาตรา 12/13 ของธรรมนูญโรม” ซึ่งนำฆาตกรมาขึ้นศาลย้อนหลังได้ เช่นในกรณีอดีตผู้นำประเทศไอวอรรี่โคสต์ ในอัฟริกา คำถามคือทำไมคณะรัฐมนตรีของรัฐบาลชุดนี้เลือกที่จะไม่ทำ? แต่เลือกที่จะปราบปรามคนที่คิดต่าง และจำคุกเสื้อแดง?

เมื่อไม่นานมานี้ สส. สุนัย จุลพงศธร ประกาศต่อสื่อมวลชนว่าจะไปกรุงเฮก เพื่อเดินเรื่องอภิสิทธิ์และพรรคพวกกับรองประธานศาลอาญาระหว่างประเทศ ฮันส์ พิเทอร์ โคล แต่คดีนี้ถูกริเริ่มโดย โรเบิรด อัมสเตอร์ดัม และการนัดพบรองประธานฮันส์ พิเทอร์ โคล ริเริ่มโดย “สหภาพเพื่อประชาธิปไตยประชาชน” ซึ่งเป็นองค์กรเสื้อแดงในยุโรป และปรากฏว่าเมื่อ สส. สุนัยเข้าพบรองประธานศาลก็มีการเปิดทางให้ทูตไทยที่เนเธอร์แลนด์ ซึ่งเป็นเสื้อเหลือง เข้าไปด้วย และรองประธานศาลก็บอกกลุ่มคนไทยที่เข้าพบว่า ศาลอาญาระหว่างประเทศทำอะไรไม่ได้ถ้ารัฐบาลไทยไม่ยอมรับอำนาจศาลด้วยมติคณะรัฐมนตรี

ตรงนี้คนเสื้อแดงจำนวนมากอาจมีคำถามในใจว่า สส. สุนัย เล่นเกมส์หรือเปล่า? คือสร้างภาพเพื่อกล่อมเสื้อแดงว่าพรรคเพื่อไทยกำลังเดินเรื่อง แต่ในรูปธรรมไม่ทำอะไร และให้อำมาตย์และทูตต่างประเทศรู้ด้วยว่าไม่ทำอะไร? ผมตอบคำถามนี้ไม่ได้เพราะไม่รู้ใจ สส. สุนัย

อีกสิ่งหนึ่งที่เสื้อแดงควรรับทราบคือ ถ้ารัฐบาลไทยประกาศนีรโทษกรรมทุกคนที่เกี่ยวกับเหตุการณ์ความขัดแย้งในวิกฤตไทยหลังรัฐประหาร ๑๙ กันยา เพื่อการ “ปรองดอง” ศาลอาญาระหว่างประเทศจะไม่สามารถทำอะไรกับอภิสิทธิ์และพรรคพวกได้

นอกจากการถามคำถามกับรัฐบาลพรรคเพื่อไทยแล้ว เราต้องตั้งคำถามกับแกนนำ นปช. ว่า “ทำไมไม่รณรงค์เคลื่อนไหวเรียกร้องให้คณะรัฐมนตรี ยอมรับอำนาจศาลอาญาระหว่างประเทศ ตามมาตรา 12/13 ของธรรมนูญโรม เพื่อนำอภิสิทธิ์และพรรคพวกมาขึ้นศาลทันที?

และเราต้องถามรัฐบาลด้วยว่า ถ้าไม่อยากใช้ศาลอาญาระหว่างประเทศ ทำไมไม่แจ้งความจับฆาตกรที่สั่งฆ่าประชาชนเมื่อปีที่แล้ว และนำมาขึ้นศาลไทยเอง?

ในเมื่อวันที่ 10 ธันวาคมเป็นวันสิทธิมนุษยชน เราต้องถามและกดดันรัฐบาลอีกว่าเมื่อไรจะ

ปล่อยนักโทษการเมืองทุกคน และยุติการใช้กฏหมาย 112 ตามคำเรียกร้องของสหประชาชาติ?



--
ใจ อึ๊งภากรณ์
+44(0)7817034432
http://redthaisocialist.com/

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=ynWwDYOkZQ0

http://www.facebook.com/photo.php?fbid=307066575991303&set=p.307066575991303&type=1#!/pages/ภูมิพลคลอดออกมาจากหีหมาขี้เรื้อน/227417943956688

ทุ่ม 400 ล.ตัดสัญญาณเว็บหมิ่นเมืองนอก
วันจันทร์ที่ 12 ธันวาคม 2554 เวลา 17:19 น. dailynews
"เฉลิม"ลั่นเตรียมปิด 200เว็บไทยเข้าข่ายหมิ่นสถาบัน ส่วนเว็บนอก ชง ครม.ซื้อเครื่องมือมูลค่า 400 ล้านป้องกัน

ที่สำนักงานตำรวจแห่งชาติ เมื่อวันที่ 12 ธ.ค.ร.ต.อ.เฉลิม อยู่บำรุง รองนายกรัฐมนตรี กำกับดูแลสำนักงานตำรวจแห่งชาติ กล่าวก่อนประชุมคณะกรรมอำนวยการกำหนดนโยบายการป้องกันและปราบปรามการนำเสนอ ข้อมูลข่าวสารที่ผิดกฎหมายหรือไม่เหมาะสมผ่านระบบเทคโนโลยีสารสนเทศและการ สื่อสาร ว่า ในประเด็นนี้หลายรัฐบาลได้ทำมา แต่ไม่สามารถจัดการอะไรได้ เนื่องจากมีการอ้างว่าเว็บไซต์เหล่านั้นมีการเปิดมาจากเมือนอก ซึ่งการดำเนินคดีเป็นไปได้ยาก และมีเว็บไซต์ที่เข้าข่ายหมิ่นสถาบันภายในประเทศไทยบ้าง แต่ไม่สามารถจับกุมได้ ฉะนั้นบุคคลใดพูดอย่างนี้ถือว่าโกหก ส่วนเว็บไซต์ในต่างประเทศนั้นห้ามไม่ได้จริง แต่ถ้ารู้ว่าไม่เหมาะสมสามารถบล็อกและตัดสัญญาณออกได้ ครั้งนี้รัฐบาลได้มอบหมายให้ตนและ ผบ.ตร.ดูแลเรื่องเกี่ยวกับการจัดการเว็บไซต์หมิ่นต่างๆ งานนี้จะไม่มีประชุมแต่เน้นจัดการทันที



ร.ต.อ.เฉลิม กล่าวด้วยว่า มี รอง ผบก.ปอท.นายหนึ่ง ซึ่งเก่งด้านนี้ บอกว่า สำหรับเว็บไซต์มาจากภายนอกประเทศ มีเครื่องมือที่สามารถตัดสัญญาณได้ ซึ่งต้องใช้งบประมาณ 400 ล้านบาท ฉะนั้นตนได้แจ้งเลขาธิการนายกฯ ในที่ประชุม ครม.นัดพิเศษ จะให้กระทรวงไอซีทีตั้งงบประมาณจัดซื้อเครื่องมือดังกล่าวเข้ามาใช้ อย่างไรก็ตามตนและ ผบ.ตร.ไม่ได้มีความต้องการที่จะใช้งบประมาณดังกล่าว และตำรวจไม่เอา แต่ตำรวจพร้อมที่ทำงานให้ จากนี้ต่อไปจะมีมากน้อยเท่าไหร่ไม่แน่ แต่ต้องน้อยกว่าเดิมและมีมาตรการเข้ม ข้อความไม่บังควรเราไม่เผยแพร่ แต่ถ้าได้เครื่องมือที่ตัดสัญญาณได้ก็เรียบร้อย

ผู้สื่อข่าวถามว่า เครื่องมือดังกล่าวจะสามารถตัดสัญญาณได้ 100% หรือไม่ ร.ต.อ.เฉลิม กล่าวว่า นายตำรวจคนดังกล่าวชี้แจงว่าสามารถดำเนินการได้เกือบ 100% เพราะไม่มีอะไรในโลกนี้ที่ทำไม่ได้ เว้นแต่จะทำจริงหรือไม่ โดยมีบางคนไปพูดมาก ถ้าไปทำเรื่องนี้เอ็นจีโอ หรือต่างชาติจะดูไม่ดี แต่ที่นี่เมืองไทย เราไม่ได้ละเมิดสิทธิ เพราอะไรที่แสดงออกตามพื้นฐานความชอบธรรม ก็ควรทำไป ส่วนจะเริ่มปฏิบัติการวันไหนนั้น เราจะเริ่มตั้งแต่วันที่ 13 ธ.ค. แต่ภายในวันนี้จะกำหนดว่าใครมีหน้าที่อะไร

เมื่อถามว่ามีกลุ่มเป้าหมายแล้ว ร.ต.อ.เฉลิม กล่าวว่า มีกลุ่มเป้าหมายอยู่แล้ว แต่ที่ผ่านมาเกรงใจ ที่ผ่านมาก็กลัวกัน บอกไม่ได้ว่ามีกี่เป้าหมาย แต่ที่ผ่านมาได้มีเจ้าของเว็บไซต์ติดต่อมาว่า ไม่มีการทำอะไรหมิ่นประมาทอย่างนั้น แต่ไม่ได้ดู แต่คุณอ้างอย่างนี้ไม่ได้ เมื่อคุณรับทราบคุณต้องแก้ไข เมื่อถามว่ามีบางกลุ่มที่หมิ่นสถาบัน เข้าไปเกี่ยวข้องกับคนเสื้อแดง ร.ต.อ.เฉลิม ตอบว่า ไม่ว่าสีเสื้อไหนถ้าทำผิกกฎหมายก็ผิด เสื้อสีไหนก็ต้องจับหมด เรามีการเก็บข้อมูลไว้หมดแล้ว อยากจะฝากบอกไปยังเอ็นจีโอ นักสิทธิมนุษยชน ที่ออกมาเรียกร้องละเมิดสิทธิ ถ้าอยู่ที่เมืองไทยก็ต้องอยู่ภายใต้กฎหมายไทย


ทั้งนี้ในที่ประชุมได้รายงานว่า กระทรวงไอซีที มีรายชื่อเว็บไซด์ ในไทย 200 แห่งที่เข้าข่ายหมิ่นสถาบันและสามารถสั่งปิดได้ในทันที โดยเตรียมพร้อมประสานงานกับตำรวจเพื่อดำเนินการแล้ว

ຂໍໃຫ້ທ່ານຜູ້ກຽ່ວຂ້ອງໃນຂ່າວນີ້ອະທິບາຍເພີ້ມແດ່.

ວັນສຸກທີ 16 ທັນວາ 2011 ນີ້ ເລີ່ມແຕ່ເວລາ 17:30 ໂມງເປັນຕົ້ນໄປ ຈະໄດ້ມີການໂຮມຊຸມນຸມຄັ້ງໃຫ່ຍ ຂໍຢໍ້າ (ຄັ້ງໃຫ່ຍ)ອີກເທີ່ອໜຶ່ງໃນປະຫວັດສາດລາວເຮົາ ຢູ່ທີ່ເດີ່ນພະທາດຫຼວງວຽງຈັນ ນຳໂດຍພະນະທ່ານ ບົວສອນ ບຸບຜາວັນ ອະດີດນາຍົກລັຖມົນຕີລາວເຮົາ ທີ່ຖືກເດັ້ງໂດຍກຸ່ມຫົວນິຍົມຫວຽດນາມ ຍ້ອນທ່ານບົວສອນເພິ່ນນິຍົມຈີນ. ໃນອະດີດທ່ານບົວສອນ ກໍເປັນນັກສຶກສາຄົນໜຶ່ງທີ່ມີຜົນງານ ເດັ່ນໃນການເປັນແກນນຳໂຮມຊຸມນຸມ. ອີກທ່ານໜຶ່ງທີ່ຈະເປັນແກນນຳໃນຄັ້ງນີ້ແມ່ນທ່ານ ສຸລິວົງ ດາລາວົງ ລັຖະມົນຕີ ພະລັງານບໍ່ແຮ່ ເປັນລຸງ ເຮົາເອງ. ຄາດກັນວ່າ ທ່ານ ສົມສະຫວາດ ເລັ່ງສະຫວັດ ກໍຈະເຂົ້າຮ່ວມ.
ທຸກໆຄົນສາມາດເຂົ້າຮ່ວມໄດ້ ເພື່ອສະແດງພະລັງວ່າເຮົາຄົນລາວບໍມັກການຕົກເປັນຫົວເມືອງແບບໃໝ່ໃຫ້ແກ່ຫວຽດນາມ!

ກະລຸນາ copy ຂຽນໃສ່ status ຂອງທ່ານແລ້ວບອກຕໍ່ໆກັນໄປ. Copy ມາຈາກອ້າຍ ຕູ່ ຄົນຮັກຊາດລາວ

   
Best Regards,

specom

ຂໍໃຫ້ທ່ານຜູ້ກຽ່ວຂ້ອງໃນຂ່າວນີ້ອະທິບາຍເພີ້ມແດ່.

ວັນສຸກທີ 16 ທັນວາ 2011 ນີ້ ເລີ່ມແຕ່ເວລາ 17:30 ໂມງເປັນຕົ້ນໄປ ຈະໄດ້ມີການໂຮມຊຸມນຸມຄັ້ງໃຫ່ຍ ຂໍຢໍ້າ (ຄັ້ງໃຫ່ຍ)ອີກເທີ່ອໜຶ່ງໃນປະຫວັດສາດລາວເຮົາ ຢູ່ທີ່ເດີ່ນພະທາດຫຼວງວຽງຈັນ ນຳໂດຍພະນະທ່ານ ບົວສອນ ບຸບຜາວັນ ອະດີດນາຍົກລັຖມົນຕີລາວເຮົາ ທີ່ຖືກເດັ້ງໂດຍກຸ່ມຫົວນິຍົມຫວຽດນາມ ຍ້ອນທ່ານບົວສອນເພິ່ນນິຍົມຈີນ. ໃນອະດີດທ່ານບົວສອນ ກໍເປັນນັກສຶກສາຄົນໜຶ່ງທີ່ມີຜົນງານ ເດັ່ນໃນການເປັນແກນນຳໂຮມຊຸມນຸມ. ອີກທ່ານໜຶ່ງທີ່ຈະເປັນແກນນຳໃນຄັ້ງນີ້ແມ່ນທ່ານ ສຸລິວົງ ດາລາວົງ ລັຖະມົນຕີ ພະລັງານບໍ່ແຮ່ ເປັນລຸງ ເຮົາເອງ. ຄາດກັນວ່າ ທ່ານ ສົມສະຫວາດ ເລັ່ງສະຫວັດ ກໍຈະເຂົ້າຮ່ວມ.
ທຸກໆຄົນສາມາດເຂົ້າຮ່ວມໄດ້ ເພື່ອສະແດງພະລັງວ່າເຮົາຄົນລາວບໍມັກການຕົກເປັນຫົວເມືອງແບບໃໝ່ໃຫ້ແກ່ຫວຽດນາມ!

ກະລຸນາ copy ຂຽນໃສ່ status ຂອງທ່ານແລ້ວບອກຕໍ່ໆກັນໄປ. Copy ມາຈາກອ້າຍ ຕູ່ ຄົນຮັກຊາດລາວ

.............................................................................................................

ຫລານສາວຂອງດຣ ຄຳເຜິຍ ປານມະລັຍທອງ ຊື້ງຈະເຂົ້າຮ່ວມເດິນຂະບວນປະທ້ວງຄັ້ງຍີ່ງໄຫ່ຍທີ່16.12
ຫລານສາວຂອງດຣ ຄຳເຜິຍ ປານມະລັຍທອງ ຊື້ງຈະເຂົ້າຮ່ວມເດິນຂະບວນປະທ້ວງຄັ້ງຍີ່ງໄຫ່ຍທີ່16.12
ຫລານສາວຂອງດຣ ຄຳເຜິຍ ປານມະລັຍທອງ ຊື້ງຈະເຂົ້າຮ່ວມເດິນຂະບວນປະທ້ວງຄັ້ງຍີ່ງໄຫ່ຍທີ່16.12
ຫລານສາວຂອງດຣ ຄຳເຜິຍ ປານມະລັຍທອງ ຊື້ງຈະເຂົ້າຮ່ວມເດິນຂະບວນປະທ້ວງຄັ້ງຍີ່ງໄຫ່ຍທີ່16.12

http://laofr.blogspot.com/2011/12/new-miss-minnesota-is-first-lao.html

2011-12-12
New Miss Minnesota is first Lao-American to hold title

http://minnesota.publicradio.org

>>>PHOTOS : Miss MINNESOTA USA 2012


The state will send an Asian-American to the Miss USA pageant next year.

Nitaya Panemalaythong, 26, of Savage was crowned Miss Minnesota last month. The office worker and Normandale College student is the first Asian-American to win the honors, according to pageant producers.

Panemalaythong, whose family is from Laos, was born in a refugee camp in Thailand. In 1986, she moved to the United States as an infant. Her family lived in Minneapolis and North Carolina.

Her bio says her proudest achievement was buying a house last year. Why?

"She and her brother in law support 10 family members, living in that home," the bio says.

Panemalaythong was at first skeptical about entering the pageant, and at 26, she was the oldest contestant in the competition, the Savage Pacer reports.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

Une Lao-Américaine devient Miss Minnesota

Son nom est Nitaya Panemalaythong, elle a 26 ans et c'est la nouvelle Miss Minnesota. Elle est la plus âgée des participantes.

Elle participera l'année prochaine à l'élection de Miss USA.

Nitaya Panemalaythong est née dans un camp de réfugiés en Thailande et arrive aux Etats-Unis lorsqu'elle était encore nourrisson en 1986.

By Kate McGeown
BBC News Online
Rebel insurgents

The Hmong are a little-known people in a secretive land
But there is increasing evidence that the Hmong are fighting back.
Over the last few decades, there have been persistent rumours of rebel
fighters living in remote jungle areas - the kind of reports which the three
foreigners now on trial were trying to confirm.
Sunai Phasuk says it is very difficult to get accurate information about the
number of rebels in Laos, or the activities they are engaged in.

Three foreigners were arrested while researching the Hmong in 2003
But last month Andrew Perrin, a journalist from Time Asia magazine, managed
to gain access to a remote rebel camp, where he met hundreds of Hmong
families.
"What we found really surprised us. There were 800-900 people - far more
than we had thought - and we were told there were another 20 similar groups
around Laos," he told BBC News Online.
The group he encountered was living in a state of constant siege, with women
and children in desperate need of food and medical attention - and
constantly on the run from the Lao authorities.
"These people are hunted like wild animals," said Mr Perrin. "It has been
going on for nearly 30 years."
"From their hill-top camps, military patrols fire rockets into the jungle.
If they spot someone, they shoot."
In public, the Lao Government denies that the Hmong rebels exist.
But diplomatic sources have said that, behind the scenes, the authorities
believe the rebels are behind a spate of recent ambush attacks on buses in
the region.
Sunai Phasuk said it was not in the government's interest to openly blame
the Hmong for the attacks, as it would imply the authorities were no longer
in control of the situation.
So, instead, the attacks are blamed on "bandits" or "bad people".
Amnesty's Daniel Alberman rebuffed that explanation.
"You don't kill a load of bus passengers if you're a bandit," he said.
Andrew Perrin said it was impossible to say who was behind the bus attacks.
Eyewitnesses have claimed that those responsible spoke the Hmong language
and looked like ethnic Hmong.
But Mr Perrin said the Hmong he met denied being involved in any attacks. He
said there was even a possibility that the military itself was behind the
ambushes.
The truth of the matter is likely to remain difficult to determine, and the
continuing violence could well deter others from investigating further.


Par Kate McGeown
BBC Nouvelles en ligne
Insurgés rebelles

Les Hmong sont un peuple peu connu dans un pays secret
Mais il ya plus de preuves que les Hmong sont riposter.

Au cours des dernières décennies, il ya eu des rumeurs persistantes de rebelles
combattants vivant dans des zones de jungle à distance - le type de rapports dont les trois
étrangers aujourd'hui en procès tentaient de confirmer.
Sunai Phasuk affirme qu'il est très difficile d'obtenir des informations précises sur les
nombre de rebelles au Laos, ou des activités qu'ils sont engagés po

Trois étrangers ont été arrêtés alors des recherches sur les Hmong en 2003
Mais le mois dernier, Andrew Perrin, un journaliste du Time Asia magazine, géré
pour accéder à un camp de rebelles à distance, où il a rencontré des centaines de Hmongs
familles.
. «Nous avons découvert nous a vraiment surpris Il y avait 800-900 personnes - beaucoup plus
que nous l'avions pensé - et on nous a dit il y avait 20 autres groupes similaires
autour du Laos ", a déclaré à la BBC Nouvelles en ligne.
Le groupe a rencontré vivait dans un état de siège constant, avec les femmes
et les enfants dans le besoin désespéré de nourriture et de soins médicaux - et
permanence sur la course par les autorités lao.
«Ces gens sont chassés comme des animaux sauvages», a déclaré M. Perrin. "Il a été
passe près de 30 ans. "
»De leur sommet d'une colline camps, les militaires des patrouilles des roquettes dans la jungle.
Si ils aperçoivent quelqu'un, ils tirent. "
En public, le Gouvernement lao nie que les rebelles hmongs existent.
Mais des sources diplomatiques ont affirmé que, dans les coulisses, les autorités
croient que les rebelles sont derrière une série d'attaques récente embuscade contre des autobus dans
la région.
Sunai Phasuk a déclaré qu'il n'était pas dans l'intérêt du gouvernement ouvertement blâmer
les Hmong pour les attaques, car il impliquerait les autorités ne sont plus
dans le contrôle de la situation.
Ainsi, au lieu, les attentats sont attribués à des «bandits» ou «mauvaises personnes».
Amnesty Daniel Alberman repoussé cette explication.
«On ne tue pas une charge de passagers du bus si vous êtes un bandit», at-il dit.
Andrew Perrin a dit qu'il était impossible de dire qui était derrière les attaques de bus.
Des témoins oculaires ont affirmé que les responsables parlaient la langue Hmong
et ressemblait ethnique hmong.
Mais M. Perrin a déclaré que le Hmong, il a rencontré nié être impliqué dans des attaques. Il
dit qu'il n'y avait même une possibilité que l'armée elle-même était derrière le
embuscades.
La vérité de la matière est susceptible de rester difficile à déterminer, et le
la violence continue pourrait bien dissuader les autres d'enquêter davantage.

ดับอีก ขตล.กลุ่มร่วมขบวนยึดด่านวังเตา


นาย ไพฑูรย์ มาลาวรรณ ผู้ตายเป็นหนึ่งในกลุ่มขตล.ที่บุกยึดด่านวังเตาเมื่อปี 43 เหตุการณ์ครั้งนั้นมีคนตายหลายคน ซึ่งผู้ตายหนีรอดไปได้


อุบลราชธานี-มือ ปืนบุกปลิดชีพคาห้องครัวหลังบ้านหนึ่งในกลุ่มขบวนการต่อต้านประเทศลาว หรือ ขตล.พยายามหนีแต่ไม่รอดสิ้นใจข้างถนน เผย ผู้ตายเป็นหนึ่งในแกนนำ ขตล.กลุ่มเดียวกันกับ พ.ท.สีสุก ไชยแสง ที่ถูกยิงตายไปเมื่อปี 2546

เมื่อ เวลา 20.45 น.วันที่ 30 พ.ค. ร.ต.ต.อติวรรต ศรีเมือง ร้อยเวร สภ.อ.สิรินธร จ.อุบลราชธานี ได้รับแจ้งมีคนถูกยิงตายที่หน้าบ้านเลขที่ 56 หมู่ 12 บ้านหนองโดน ต.คันไร่ จึงพร้อมด้วย พ.ต.อ.มงคล ลิ้มสุวรรณ ผกก. พ.ต.ท.จำนงค์ มีแก้ว รอง ผกก.สส.รีบรุดไปชันสูตรพลิกศพ พบคนตายทราบ ชื่อ นายไพฑูรย์ มาลาวรรณ อายุ 61 ปี นอนเสียชีวิตในสภาพเลือดท่วมตัว มีบาดแผลถูกยิงด้วยปืนอาก้า ที่ไหล่ซ้ายกระสุนทะลุลำคอขวา 1 นัด นอนเสียชีวิตอยู่กลางถนน

ส่วนที่เกิดเหตุอยู่ในห้อง ครัวบ้านเลขที่ 159 ซึ่งเป็นบ้านของผู้ตายตั้งอยู่ฝั่งตรงข้ามกัน จึงเข้าตรวจสอบบ้านเกิดเหตุพบหัวกระสุนปืนตกอยู่ 1 หัว และบริเวณกอหญ้าใกล้หน้าต่างห้องครัวด้านนอก พบปลอกกระสุนปืนอาก้า 1 ปลอก จึงเก็บไว้เป็นหลักฐานใช้ประกอบคดี

จากการสอบสวนทราบ ว่า ก่อนเกิดเหตุ นายไพฑูรย์ ได้ลงมาก่อไฟในห้องครัวทำอาหาร โดยมีเมียและลูกนั่งเล่นอยู่ในบ้าน ระหว่างที่นายไพฑูรย์ก้มหน้าก้มตาก่อไฟอยู่นั้น มีคนร้าย 1 คน ใช้วิธีเดินเท้าเข้ามาจากป่าหลังบ้าน แล้วใช้ปืนที่เตรียมมาประทับยิงผู้ตายที่อยู่ห่างราว 2- 3 เมตร เมื่อผู้ตายถูกยิง ไม่ได้เสียชีวิตทันที จึงวิ่งหลบหนีออกจากห้องครัวข้ามสะพานคลองส่งน้ำชลประทานออกไปนอนตายอยู่ กลางถนนที่พบศพ

สำหรับสาเหตุที่ถูกยิง สันนิษฐานว่า ผู้ตายเป็นคนในขบวนการต่อต้านประเทศลาว หรือ ขตล.ในกลุ่มของ พ.ท.สีสุก ไชยแสง ที่ถูกยิงตายไปเมื่อปี 2546

ขบวนการล่าสังหาร ขตล.กลุ่มนี้ แหล่งข่าววงในแจ้งว่า เป็นคนละกลุ่มกับนายอาทิตย์ กลิ่นจันทร์ ที่ถูกตำรวจกองปราบปรามจับได้เมื่อวันที่ 23 พ.ค.ที่ผ่านมา โดยเป็นขบวนการล่าสังหาร ขตล.ในกลุ่มของนายตำรวจนอกราชการยศ พ.ต.ท.คนหนึ่ง ซึ่งมีพฤติกรรมใช้อาวุธปืนสงครามสังหารเหยื่อเจ้าหน้าที่ จึงส่งหัวกระสุน และปลอกกระปืนที่พบในที่เกิดเหตุ เพื่อเปรียบเทียบกับหัวกระสุนปืนในคดียิง ขตล.รายอื่นเมื่อหลายปีที่ผ่านมาด้วย

สำหรับประวัติ ผู้ตาย อดีตเคยเป็นทหารลาวขาว ที่หลบหนีเข้ามาอยู่ในประเทศไทยเมื่อเกือบ 30 ปีก่อน และมีส่วนสำคัญในการวางแผนบุกยึดด่านวังเตา เมืองโพนทอง แขวงจำปาสัก เมื่อวันที่ 3 ก.ค.2543 แต่สามารถหลบหนี โดยไม่ถูกทางการไทยจับกุม และได้กลับเข้ามาฝังตัวร่วมเคลื่อนไหวกับเพื่อนในขบวนการอีก ก่อนเสียชีวิตประมาณ 2 วัน นายไพฑูรย์คนตายได้พูดกับคนใกล้ชิด ว่า ร.อ.สุกัน ถูกฆ่าตายไปแล้ว รายต่อไปน่าจะเป็นตนเอง เพราะมีความใกล้ชิดกัน จนกระทั่งมาถูกยิงเสียชีวิตในที่สุด

ส่วนพฤติกรรมการ ใช้ปืนอาก้าสังหารเหยื่อที่อยู่ในขบวนการต่อต้านประเทศลาว หรือ ขตล. ของซุ่มมือปืนนายตำรวจนอกราชการรายนี้ เมื่อกลางเดือนมิถุนายน 2544 คนร้ายใช้เรือหางยาวเป็นพาหนะใช้ปืนอาก้าบุกยิงท้าวภูเวียง ไม่ทราบนามสกุล ขณะนอนหลับในบ้านพักที่บ้านคันท่าแพ ต.โขงเจียม อ.โขงเจียม

เดือน ต่อมาคนร้ายใช้ปืนอาก้ายิงท้าวสง่า ไม่ทราบนามสกุล ที่บ้านเหล่าอินแปลง ต.ช่องเม็ก อ.สิรินธร เดือนพฤศจิกายนปีเดียวกัน คนร้ายใช้อาวุธปืน 11 มม.ยิงท้าวทอง ไม่ทราบนามสกุล ตายที่หมู่บ้านสนามชัย อ.พิบูลมังสาหาร เดือน เม.ย.2545 คนร้ายใช้อาวุธปืนยิงท้าวคำบอน ที่บ้านคำมันปลา อ.สิรินธร แต่ไม่ตาย

หลังรักษาตัวจนหายดี ท้าวคำบอน ที่เป็นเพื่อนสนิทของ ร.อ.สุกัน ได้ออกจากจังหวัดอุบลราชธานี โดยไม่กลับมาอีกเลย และรายสุดท้ายยิง พ.ท.สีสุก ไชยแสง หน.ขบวนการต่อต้านลาว เสียชีวิตเมื่อวันที่ 3 พ.ย.2546 ในหมู่บ้านประชาสมบูรณ์ ต.นิคมลำโดมน้อย อ.สิรินธร.

ความพิเศษ และ หนึ่งเดียวของ "ความเป็นไทย" uniqueness of Thainess !?

วันที่ 13 ธันวาคม พ.ศ. 2554 เวลา 15:00:00 น. matichon

โดย ชาญวิทย์ เกษตรศิริเชื้อสายลาวจากราชบุรี

(ที่มา เฟซบุ๊กส่วนตัวของ "ชาญวิทย์ เกษตรศิริ")


ความคิดที่ว่า "ความเป็นไทย" เป็น "หนึ่งเดียว-พิเศษ-ไม่มีใครเหมือน" และ "ไม่เหมือนใคร" ใน "โลกใบนี้" ที่ใช้และยืมมาจากคำอังกฤษ/อเมริกัน "unique/uniqueness" นั้น เป็นสิ่งที่สร้างขึ้นโดยนักวิชาการอเมริกัน ในยุค 1960s ของ "สงครามเย็น" โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เดวิด วิลสัน (David A. Wilson: Politics in Thailand, Cornell, 1962)


ความคิดว่าด้วย uniqueness นี้ มีจุดประสงค์เพื่อสนับสนุนทั้ง "สถาบันทหาร" คือ "ระบอบสฤษดิ์-ถนอม" กับสถาบันจารีตอื่นๆ ในการต่อสู้กับ "ลัทธิคอมมิวนิสม์" และ "ขบวนการชาตินิยม" ทั้งในจีน (แดง) และในอินโดจีน (เวียดนาม-กัมพูชา-ลาว) ความคิดเช่นนี้ มีข้ออ้างสำคัญ คือ "การพัฒนาเศรษฐกิจ" (กระแสหลัก) หรือ mainstream economic development แล้วให้ชะลอ "การพัฒนาการทางการเมืองกับสังคม" ไปก่อน


ความคิดที่ว่าไทยเป็น "หนึ่งเดียว-ไม่เหมือนใคร" ของอเมริกันยุค "ซิกสตี้" นี้ ได้ รับการสืบทอด ตอกย้ำ โดยนักวิชาการกระแสหลักของไทยเอง ไม่ว่าจะเป็น นักรัฐศาสตร์ นิติศาสตร์ สังคมวิทยา มานุษยวิทยา ประวัติศาสตร์ และนักไทย (คดี) ศึกษา นักภาษาและวรรณคดีไทยๆ ตลอดจนสื่อสารมวลชน (ไทยๆ) เกือบจะทุกสำนัก (ไม่ว่าจะเป็น "นักเรียนนอก" และ "นักเรียนไม่นอก" ไม่ว่าจะจบหรือไม่จบ ม.ในกรุง หรือ ม. นอกกรุง)


ความคิด "หมู่" ว่าด้วย uniqueness นี้ยังประโยชน์ให้กับนักการเมือง (ทั้งในและนอกระบบ) นักการทหาร นักการปกครองของ "อำมาตยา-เสนาธิปไตย" ในการที่จะ "รักษาสถานเดิม" หรือ status quo ตลอดจนสืบทอดความคิด "อนุรักษ์นิยม" conservatism หรือขยายความต่อซึ่ง neo-liberalism (แถม post-modernism !? ด้วยก็ยังได้) ทั้งหลายทั้งปวง ที่ถ้าไม่ปฏิเสธตรงๆ ก็ขอ "เลื่อน/รอ" ไปก่อน ซึ่ง "ประชาธิปไตยโดยรัฐสภา และการเลือกตั้ง" ตลอดจนการไม่ธำรงไว้ซึ่งหลักการณ์สากลว่าด้วย "ความเสมอภาค-เสรีภาพ-ภราดรภาพ" และ/หรือ "สิทธิมนุษยชน" นั่นเอง


ความคิดเช่นนี้ แถมยังให้ "ความชอบธรรม" หรือ justification/legitimacy ต่อการที่จะ (ยัง) ไม่ "ปฏิรูป" ไม่ว่าจะเป็นสถาบันใดๆ ของไทยแทบทุกสถาบันด้วย เช่นกัน



(ชาญวิทย์ เกษตรศิริ 11/12/2011 "รำพึงสยาม" หลังคืนจันทรคราสเต็มดวง)

ระเบิด-แก๊งมือสั่น ส่งซิก ′รบ.ปู′ ตัวตน-การดำรงอยู่

วันที่ 13 ธันวาคม พ.ศ. 2554 เวลา 17:30:00 น. matichon



(ที่มา หนังสือพิมพ์มติชนรายวัน ฉบับประจำวันที่ 13 ธันวาคม 2554)


เชื่อว่าเหตุลอบวางระเบิดบริเวณ "หน้ากองสลากกินแบ่งรัฐบาล" ถนนราชดำเนิน เมื่อวันที่ 7 ธันวาคมที่ผ่านมา คงจับมือใครดมไม่ได้

เหมือนที่ ร.ต.อ.เฉลิม อยู่บำรุง รองนายกรัฐมนตรี ระบุว่า คนกลุ่มนี้มีความตั้งใจจะให้เห็นว่า "รัฐบาลไร้เสถียรภาพ"

นั่นก็หมายความว่า คดีดังกล่าว ก็คงมีสภาพที่ไม่ต่างจากคดีระเบิดอีกหลายสิบคดี ที่เกิดขึ้นในปี 2550

ไม่ต่างจากการยิงระเบิดเอ็ม 79 ในหลายจุดช่วงต้นปี 2551-2553 ที่มีการชุมนุมของกลุ่มคนเสื้อเหลือง คนเสื้อแดง

ที่ไม่สามารถจับตัวคนร้ายมาดำเนินคดีได้

เพราะ "ระเบิด" ที่เกิดขึ้น เป็นระเบิดการเมือง

แม้เจ้าหน้าที่ตำรวจจะสรุปว่า "คนร้าย" ต้องการแค่สร้างความปั่นป่วน แต่ในแง่ความมั่นคงของประเทศและวิธีการก่อเหตุ ต้องยอมรับว่า "น่าวิตก"

เพราะระเบิดการเมืองในลักษณะนี้ เมื่อเกิดครั้งหนึ่งแล้ว ก็จะเกิดขึ้นอีก

แม้ ร.ต.อ.เฉลิม จะพยายามบอกว่า "รู้ตัวคนบงการ" และส่งเสียงดังๆ ให้หยุดพฤติกรรมดังกล่าว

แต่ดูทุกครั้งที่ผ่านๆ มา มักไม่ได้ผล

กลับกัน อาจกลายเป็น "แรงกระตุ้น" ให้เกิดการกระทำครั้งที่สอง ครั้งที่สาม หรืออีกหลายๆ ครั้งตามมา

เพราะถือว่านี่คือการท้าทาย

ความท้าทาย ในลักษณะที่ไม่มีใครกลัวใครนี่แหละ น่ากังวล

ที่น่ากังวล เพราะทุกครั้งที่ระเบิดเกี่ยวข้องกับการเมือง จะมีการวิเคราะห์จากผู้เชี่ยวชาญให้เห็นภาพไม่กี่ประเด็น

1.เป็น การก่อเหตุที่ไม่ประสงค์ต่อชีวิต ไม่ต้องการให้เกิดความรุนแรงในวงกว้าง แต่เป็นระเบิดที่ดังขึ้นเพื่อหวังผลทางการเมืองรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง

2.แผน ประทุษกรรมของคนร้ายเป็นรูปแบบที่จัดวางมาอย่างดี มีแผนค่อนข้างรัดกุม มีการตัดตอน (คัตเอาต์) ในแต่ละขั้นอย่างเด็ดขาด ทำให้ยากต่อการสืบสวนหาต้นตอผู้สั่งการ

3.การเฟ้นหาตัวบุคคลที่ก่อ เหตุ อาวุธที่ใช้ และยานพาหนะ ดำเนินไปอย่างเป็นระบบ กลุ่มคนร้ายน่าจะมีเซฟเฮาส์สำหรับเก็บตัว และจะออกจากเซฟเฮาส์เฉพาะเดินทางไปก่อเหตุเท่านั้น

4.คนที่ใช้อาวุธต้องมีความเชี่ยวชาญสูงมาก

นั่นข้อสันนิษฐาน

เป็นข้อสันนิษฐานที่ไม่ว่าจะเกิดขึ้นกี่สิบ กี่ร้อยคดี ถ้ามีการเมืองเข้ามาเกี่ยวข้อง

ไม่มีทางจะลากคอคนร้ายมาดำเนินคดีได้

เพราะในแนวทางการสอบสวนของตำรวจในทุกครั้ง นอกจากจะวิเคราะห์ 3-4 ข้อข้างต้นแล้ว

ยังจะมีบทสรุปต่อท้ายว่า "ที่ สำคัญบุคคลที่รู้เห็นหรืออยู่เบื้องหลังต้องมีอำนาจอยู่ในมือ มีวอร์รูม และมีเงินทุนพอสมควร เนื่องจากต้องใช้เงินไม่น้อยในการก่อเหตุแต่ละครั้ง"

แน่นอนหากข้อสรุปออกมาแบบนี้ คนที่เกี่ยวของกับระเบิดการเมืองในทุกครั้ง และไม่สามารถจับมือใครดมได้ คือ "กลุ่มคนมีสี"

ที่มีอดีตกลุ่มคนมีสี เป็นผู้บงการอยู่เบื้องหลัง

หากแต่เมื่อเป็นระเบิดการเมือง การสะสางคดีย่อมไม่ใช่เรื่องง่าย

ส่วนหนึ่งอาจเป็นเพราะความไม่แน่นอนทางการเมืองในหลายๆ ครั้งที่ผ่านมา ทำให้เจ้าหน้าที่แต่ละหน่วยแต่ละฝ่ายทำไปตามหน้าเสื่อ

ด้วยเหตุนี้จึงนำไปสู่คำถามที่ใครๆ ก็อยากรู้ว่า เหตุใดตำรวจจึงจับกุมคนร้ายไม่ได้เลยแม้แต่กรณีเดียว

นอกจากประเด็นทางการเมือง ที่ตำรวจจะต้องดูทางลมแล้ว การคลี่คลายคดีลักษณะดังกล่าว ไม่สามารถใช้กระบวนการสืบสวนแบบปกติได้

เพราะแต่ละขั้นของแผนประทุษกรรมมีการตัดตอนในตัวเอง

อย่างมากก็จับกุมได้เฉพาะพวกที่ถูกจ้างวาน เมื่อเข้าสู่กระบวนการซักถามหรือสอบปากคำ

ก็จะไม่รู้ว่าใครเป็น "คนสั่ง" จริงๆ

การลอบวางระเบิดครั้งนี้ ก็เพียงแค่ต้องการเปิดเกม "เขียนเสือให้วัวกลัว"

เพราะ "คนสั่งการ" รู้ว่ารัฐบาลนี้มีผู้หญิงเป็นนายกฯ อาจจะตกใจง่าย

รู้ว่าความสัมพันธ์กับหลายองค์กร ไม่ว่าจะเป็นทหารบางกลุ่ม คนในกระบวนการยุติธรรมบางพวก ยังไม่ "สมาน" จนเป็นเนื้อเดียวกันกับรัฐบาล

จึงเป็นโอกาสทองที่จะดิสเครดิตรัฐบาล

ไม่ได้หวังอะไร

หวังเพียงแค่คำพูดของ ร.ต.อ.เฉลิม ที่ส่งเสียงดังๆ ว่า

"รู้นะว่าเป็นใคร แก๊งมือสั่น ที่ชอบนั่งกินข้าวกันแถวสุขุมวิท"
"รู้นะว่าเป็นใคร แก๊งมือสั่น ที่ชอบนั่งกินข้าวกันแถวสุขุมวิท"
"รู้นะว่าเป็นใคร แก๊งมือสั่น ที่ชอบนั่งกินข้าวกันแถวสุขุมวิท"
"รู้นะว่าเป็นใคร แก๊งมือสั่น ที่ชอบนั่งกินข้าวกันแถวสุขุมวิท"

เพราะนั่นหมายความว่า สถานะของคนกลุ่มนี้ยังคงดำรง และมีตัวตนอยู่ ไม่ได้หายไปจากเส้นทางอำนาจ อย่างที่หลายคนเข้าใจ

ທ່ານ ພີ່ນ້ອງລາວ ທີ່ ນັບຖື


ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນ ຂ່າວວ່າຈະມີການປະທ້ວງ ຢູ່ລາວນັ້ນ ແມ່ນ ການ ໂຄສະນາຢັ່ງເຊິງ ຂອງຣະບອບ ການປົກຄອງ ຕໍ່ ປຊຊ ແລະ
ການ ເຄື່ອນໄຫວ ຂອງລາວນອກ ທີ່ພາກັນ ຕົບມືພືຜ້າ ດີມົກດີໃຈ ຕໍ່ການອອກຄວາມເຫັນ ນ້ອຍນື່ງຂອງ ດຣ ຄຳເຜີຍ ຢູ່ໃນ
ສະພາ ຜະເດັດການ 2 ຄັ້ງ.


ກົດຫມາຍເຖື່ອນພາກບັງຄັບ:
ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ມີການຊຸມນຸມ ໂອ້ລົມກັນ ກາຍ 5 ຄົນ ນີ້ແມ່ນຄຳປະກາດ ແຕ່ຕົວຈິງ ບໍ່ໃຫ້ກາຍ 3 ຄົນ. ສ່ວນ ລາວນອກ ທີ່ເຮັດການ ຕໍ່ສູ້
ຫລື ບໍ່ເຮັດການຕໍ່ສູ້ ຫລື ຈະເລັຽທູດຈົນໄດ້ຫລຽນຂີ້ກົ່ວ ແມ່ນຖືກຕິດຕາມຫມົດທຸກຄົນ ບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ. ຈະບໍ່ມີການລອດສາຍຕາ
ໄດ້ແມ້ແຕ່ຄົນດຽວ ອັນນີ້ແມ່ນ ຣະບຽບຂອງການປ້ອງກັນ.


ຖ້າຫາກມີການຊຸມນຸມແທ້ ເນື້ອໃນແມ່ນອ່ານຕາມພັກ ແລະ ຢູ່ມີການກວດກາການຂຽນ ແລະ ອ່ານທັງຫມົດ ເພື່ອສແດງ

ໃຫ້ສາກົລຮູ້ວ່າລາວມີການຫັນປ່ຽນດ້ານມະນຸສຍະທັມ ດີຂຶ້ນ.
ຖ້າພັກບໍ່ສນັບສນູນ ປານນີ້ ແມ່ນຖືກຈັບຫລາຍຄົນແລ້ວ ກ່ອນທ່ານຈະໄດ້ຮູ້ຂ່າວນີ້.


ແນວລາວ ອານຸຍາດ ໃຫ້ທ່ານ ແຝງ ສັກຈິຕພົງ ແລະ ຣັສມີ ຄຳຜູຍ ໄປຝຣັ່ງ ເພື່ອປິ່ນປົວສຸຂພາບນີ້ ເປັນບາດກ້າວນຶ່ງ ທີ່ໄດ້ໂຊວ໌
ວ່າລາວມີ ມະນຸສຍະທັມ ຫລາຍຂຶ້ນກວ່າເກົ່າ ແລະ ເຫັນ Amnesty international ມີຄວາມດີໃຈນຳອີກ.


ເຮົາເດີນກ້າວ ນຶ່ງ ເຂົາ ເດີນ ກ້າວນຶ່ງ, ເຮົາເດີນ ສອງກ້າວ ເຂົາເດີນ ສາມກ້າວ.....ມັນຍາກກັນຢູ່ບ່ອນນີ້....


ນັບຖື
ຕ. ຣາສິກາ

Laos: 2 prisoners freed after 14 years
Monday, 20 December 2004, 9:50 am
Press Release: Amnesty International

Laos: Two prisoners of conscience freed after 14 years

Amnesty International is delighted by the safe arrival in France today of two Lao former prisoners of conscience, Feng Sakchittaphong and Latsami Khamphoui. The pair were released from prison in October this year having served a 14-year sentence for charges including "making preparations for rebellion" and "propaganda against the Lao People’s Democratic Republic".

Both men had advocated peaceful economic and political reform in Laos -- a country which has a zero-tolerance policy towards dissent in any form

"Amnesty International shares in the delight of Feng and Latsami’s families and hopes that their release marks another step on the road towards the full respect of human rights for all in Laos," said Natalie Hill, Deputy Asia Director at Amnesty International.

There were widely-held concerns that the pair may not have been released at the end of their sentence -- an all too common occurrence in Laos. It was also feared that the pair would not be allowed to leave the country to seek medical help abroad. Feng and Latsami are both 62 years old and suffering from poor health, including heart and kidney problems. Both men have close family connections in France.

Sadly, fellow prisoner of conscience Thongsouk Saysangkhi died in prison before he could be released. The former colleague of Feng and Latsami died in 1998 aged 59. The three men were arrested at the same time and lived under extremely harsh conditions in a prison camp, with few family visits allowed. Thongsouk had been denied adequate medical care for serious health problems.

"Our hearts go out to the family of Thongsouk Saysangkhi who should also have been rejoicing today," said Natalie Hill.

Khaphachao day ao khao ni lon nay véthi lao-nork tè tol deuane 11 phoune, tèva bo mi nak kane muong lao phouday sol chay (nork chark Thanh Koupranom Abhay lè Thanh Souk Thasy). Sia day youh !

Thanh colonel Robert JAMBON bo day kao theung tè phinong Lao-Hmong tho nane. Thanh day vao theung paxasone lao thoua pay lè vao theung ban ha sat, nay spp Lao.

TXLF


Réponse de TXLF à Khoupranom


Mon cher ami,

Comme tu dis, le geste du colonel Robert Jambon est un geste fort et rarissime. De son vivant il avait écrit maintes fois aux responsables politiques et aux médias pour attirer leur attention sur le drame laotien, mais il se heurtait à un mur de silence, parce que la France n'a plus aucun intérêt politique, économique et commercial au Laos. Pour la France, les Droits de l'Homme en Asie, et en particulier au Laos, ne sont pas les mêmes qu'en Afrique. Ce sont des sous-droits qui ne valent pas la peine d'être défendus ! La preuve est flagrante. Pendant que l'on fait la guerre en Afrique pour déloger les dictateurs africains, on décore les dictateurs laodèng de la Légion d'Honneur (pour avoir traité les français de sales colonisateurs et de bourreaux du peuple laotien).

En tant que bouddhiste, je n'approuve pas le geste du colonel Jambon, mais parfois je le comprends.

Touxoua Lyfoung


Dans un e-mail daté du 11/3/2011 5:18:10 p.m. Paris, Madrid, koupranom_abhay@yahoo.fr a écrit :

Réaction de Monsieur Koupranom Abhay



Bonjour Touxoua Lyfoung ,


La mort du Col Robert Jambon m'interpelle pour que je m'attarde
avec émotion et respect pour saluer sa mémoire et son geste rarissime,
exécuté pour honorer une noble cause .


Le temps passe , la vie change ,
et le Colonel n'a jamais oublié le Laos,
comme moi , nous sommes enchainés pour toujours
à cette terre envoutante , à ces montagnes et à ce Mékong
impassible qui continue à abreuver les berges de ce beau pays.


Mes condoléances sincères à la famille du Colonel Robert Jambon .


Koupranom Abhay



Réponse de TXLF à Monsieur Souk Thasy

Bonjour Monsieur Souk Thasy,

Avec Monsieur Koupranom Abhay, vous êtes la deuxième personne qui a réagi à mon message.

J'ai pris la peine de poster ce message à tous les forums Lao Nork. Je suis un peu étonné que l'Opposition Lao Exilée reste insensible devant cet événement tragique dont la situation politique en RDPL est en partie responsable.

Oui, le colonel Robert Jambon était un grand homme. Sa mort (que nous pleurons tous) servira la cause de la Démocratie et contribuera à faire comprendre aux responsables politiques et aux médias

- que la dictature au Laos est aussi barbare que la dictature en Libye ou ailleurs.

- que les droits de l'Homme sont les mêmes en Europe, en Afrique, en Amérique et en Asie,

- que le peuple laotien n'est pas un sous peuple,

- que la vie d'un laotien vaut autant celle d'un tout autre être humain, et

- que les droits de l'Homme au Laos ne sont pas des sous-droits qui ne valent pas d'être défendus.


Amitiés

Touxoua Lyfoung


Réaction de Monsieur Souk Thasy


Dans un e-mail daté du 11/4/2011 2:09:24 p.m. Paris, Madrid, souk.thasy@gmail.com a écrit :
ທ່ານ ຕູ​ຊົວທີ່​ນັບຖື


ຂ້າພະ​ເຈົ້າ ພ້ອມ​ດ້ວຍ​ທິມງານ ຂອງ LFM ຮູ້ສຶກມີຄວາມເສົ້າສະລົດໃຈ ໃນການສູນເສັຽຄົນດີ ທີ່ຮັກຄົນລາວ ເຊັ່ນ ທ່ານ
colonel Robert JAMBON ໃນວັນທີ່ 2 ພຶສຈິກາ ຜ່ານມານີ້.


ຂໍວິ່່ງວອນ ໃຫ້ດວງວິນຍານທ່ານ ພັນເອກ ໂຣເບິດ ຈາມບົງ ຈົ່ງໄປສູ່ສຸຂຕິພົບດ້ວຍເທີ້ນ.
ພວກຂ້າພະເຈົ້ົ້າ ຂໍຈາລຶກຄຸນງາມຄວາມດີຂອງທ່່ານ ໂຣເບິດ ທີ່ມີຕໍ່ປະເທດລາວ ແລະປະຊາຊົນລາວ
ໄວ້ຕລອດໄປ.


ດ້ວຍຄວາມເຄົາຣົບ ແລະ ນັບຖື.


ສຸກ ທະສີ



Dans un e-mail daté du 11/3/2011 11:04:16 a.m. Paris, Madrid, Touxoua@aol.com a écrit :


Amis et chers compatriotes,

Hier (mercredi 2 novembre 2011) j'ai assisté aux obsèques d'un ami, le colonel Robert JAMBON, retraité des Troupes de Marine de l'Armée française, qui avait fait trois séjours au Laos, entre 1949 et 1954, et qui s'est donné la mort, la semaine dernière, devant le Monument des Soldats morts pour la France de Dinan (Côtes-d'Armor, Bretagne, France). J'étais accompagné du Commandant Vang Néng, Président de l'Association Solidarité Hmong en France, et de quelques ami Lao-Hmong de Rennes.

Le colonel Robert JAMBON était Commandeur de la Légion d'Honneur, titulaire de la Croix de Guerre des TOE avec Palme et Officier de l'Ordre du Million d'Eléphants et du Parasol Blanc.

Voici les motifs de son "suicide" que je mets à la connaissance de nos compatriotes laotiens, avec l'autorisation de la Famille JAMBON. Ce document nous a été remis, de main propre, par la veuve du Colonel Robert JAMBOM, à la sortie de l'Eglise de Saint Samson sur Rance. Certains passages ont été lus, avec émotion, devant l'assistance, par le révérend Prête.

Le colonel Robert JAMBON pense que son geste servira à sensibiliser les autorités politiques et les médias françaises sur "le cas laotien".

Voilà un grand français qui mérite le respect de notre Communauté Lao.

Que son âme repose en paix !

TXLF

"วิชัย ทองแตง"ทนายทักษิณ รวยพุ่งแชมป์เศรษฐีหุ้น อันดับ 4"อิ๊ง-เอม"อู้ฟู่วันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2554 เวลา 13:35:41 น.

Share14

ทองมา วิจิตรพงศ์พันธุ์


พินทองทา ชินวัตร


เปิดทำเนียบ 500 เศรษฐีหุ้นไทย 2011 ทองมา วิจิตรพงศ์พันธ์ แห่งพฤกษา รั้งตำแหน่งแชมป์เป็นปีที่ 2 รวย 1.9 หมื่นล้าน ตามด้วยอันดับ 2 อนันต์ อัศวโภคิน ค่าย L&H รวย 1.5 หมื่นล้าน ด้านคีรี กาญจนพาสน์ เจ้าพ่อ BTS ครองหุ้นรวม 1.3 หมื่นล้าน ผู้ถือหุ้นใหญ่ BGH วิชัย ทองแตง - น.พ.ปราเสริฐ ปราสาททองโอสถ - สาธิต วิทยากร ผงาดขึ้นอันดับ 4-6 เผยพิษวิกฤติหนี้ยุโรปฉุดตลาดหุ้นดิ่งทั่วโลก ทำเศรษฐีหุ้นไทยจนลง 2.4 หมื่นล้าน


นับเป็นปีที่ 18 แล้ว ที่ วารสารการเงินธนาคาร ร่วมกับ อาจารย์ประจำคณะพาณิชยศาสตร์และการบัญชี จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ได้ทำการจัดอันดับเศรษฐีหุ้นไทยมาอย่างต่อเนื่อง โดยภาพรวมของเศรษฐีหุ้นในปี 2554 ซึ่งวัดจากผู้ถือหุ้นรายใหญ่ประเภทบุคคลธรรมดาในประเทศที่ถือหุ้นสัดส่วน 0.5% ขึ้นไป ตามการปิดสมุดทะเบียนผู้ถือหุ้นล่าสุดก่อนวันที่ 30 กันยายน 2554 จำนวน 5,480 ราย มีมูลค่าหุ้นที่ถือครองรวมทั้งสิ้น 666,075 ล้านบาท ลดลงจากปี 2553 ถึง 24,156 ล้านบาท หรือ 3.5% เท่ากับจนลงเฉลี่ยวันละ 66.18 ล้านบาท



สาเหตุหลักที่ความมั่งคั่งของ 500 เศรษฐีหุ้นไทยลดลง เนื่องจากดัชนีตลาดหลักทรัพย์ ณ วันที่ 30 กันยายน 2554 ซึ่งใช้เป็นฐานในการคำนวณมูลค่าการถือครองหุ้นของบรรดาเศรษฐีหุ้นไทยประจำปี 2554 ตกลงจาก 975.30 ในปี 2553 มาอยู่ที่ 916.21 โดยลดลง 59.09 จุด หรือ 6.06% และส่งผลให้มูลค่าตามราคาตลาด (Market Cap) ลดลงเหลือ 7,502,277.19 ล้านบาท โดยมีมูลค่าลดลงถึง 390,807.82 ล้านบาท จาก Market Cap ในปี 2553 ที่ 7,893.085.01 ล้านบาท



ทั้งนี้ เนื่องจากตลาดหุ้นทั่วโลกได้รับผลกระทบจากปัญหาวิกฤติหนี้ในกลุ่มประเทศยุโรปที่มีปัญหายาวนานมาเป็นเวลากกว่า 1 ปีครึ่ง โดยมีจุดเริ่มต้นที่ประเทศกรีซ ซึ่ง ณ เวลานี้ กำลังแบกรับระดับหนี้สาธารณะที่สูงกว่า 160% ของจีดีพี แม้ว่าผู้นำของประเทศสมาชิกยูโรโซนใช้ความพยายามในการแก้ไข และประคับประคองสถานการณ์วิกฤติหนี้ยุโรป เพื่อสกัดและลดความเสี่ยงของการลุกลามของปัญหาไปยังประเทศสมาชิกยูโรโซนอื่นๆ แต่ก็ยังไม่สามารถยุติปัญหาได้จนถึงปัจจุบัน



สำหรับผลการจัดอันดับเศรษฐีหุ้นไทยใน วารสารการเงินธนาคาร ฉบับเดือนธันวาคม 2554 ปรากฏว่า ตำแหน่งแชมป์เศรษฐีหุ้นไทยประจำปี 2554 ตกเป็นของ ทองมา วิจิตรพงศ์พันธุ์ ประธานกรรมการบริหารและกรรมการผู้จัดการ บมจ.พฤกษา เรียลเอสเตท (PS)



ซึ่งเป็นการครองแชมป์ติดต่อกันเป็นปีที่ 2 โดยถือครองหุ้นมูลค่ารวม 18,520.34 ล้านบาท จากการถือหุ้น PS ในสัดส่วน 58.66% มูลค่า 18,516.57 ล้านบาท และหุ้น บมจ.ซีพโก้ (SEAFCO) บริษัทรับก่อสร้างงานฐานรากและงานโยธาทั่วไป ในสัดส่วน 0.66% มูลค่า 3.77 ล้านบาท



ความมั่งคั่งของ ทองมา แชมป์เศรษฐีหุ้นในปีนี้ มีมูลค่าลดลงถึง 12,901.92 ล้านบาท หรือ 41.06% สาเหตุสำคัญเนื่องมาจากราคาหุ้น PS ปรับลดลง 10 บาท หรือ 41.15% จาก 24.30 บาท มาอยู่ที่ 14.30 บาท ในวันที่ 30 กันยายน 2554



เศรษฐีหุ้นอันดับ 2 ได้แก่ อนันต์ อัศวโภคิน ประธานกรรมการและกรรมการผู้จัดการ บมจ.แลนด์ แอนด์ เฮ้าส์ อดีตแชมป์เศรษฐีหุ้นไทย 7 ปีซ้อน ถือครองหุ้นมูลค่ารวม 15,490.82 ล้านบาท รวยลดลง 2,144.49 ล้านบาท หรือ 12.16%



อนันต์ ถือหุ้น บมจ.แลนด์ แอนด์ เฮ้าส์ (LH) 23.76% มูลค่า 15,487.16 ล้านบาท และ บมจ.แมนดาริน โฮเต็ล (MANRIN) 1.36% มูลค่า 3.66 ล้านบาท ซึ่งราคาหุ้นของทั้ง 2 บริษัทที่อนันต์ถือครองนั้นล้วนแต่ปรับตัวลดลง โดย LH ลดลง 0.90 บาท จาก 7.40 บาท เหลือ 6.50 บาท และ MANRIN ลดลง 0.30 บาท จาก 1.30 บาท เหลือ 10 บาท



ทั้งนี้ หุ้นในกลุ่มอสังหาริมทรัพย์เป็นอีกกลุ่มหนึ่งที่ได้รับผลกระทบจากความผันผวนของตลาดหุ้น นอกจากนี้ยอดจองบ้านในช่วงไตรมาส 3 ที่ผ่านมาก็ไม่เป็นไปตามเป้าหมาย เนื่องจากลูกค้าส่วนใหญ่รอนโยบายบ้านหลังแรกและนโยบายลดหย่อนภาษีของรัฐบาล จึงชะลอการตัดสินใจซื้อ และยังคงมีแนวโน้มชะลอตัวลงอีก ด้วยผลกระทบจากอุทกภัยที่เกิดขึ้นตั้งแต่ช่วงเดือนกันยายนที่ผ่านมา



ส่วนเศรษฐีหุ้นอันดับ 3 ได้แก่ คีรี กาญจนพาสน์ ประธานกรรมการ บมจ.บีทีเอส กรุ๊ป โฮลดิ้งส์ (BTS) โดยถือหุ้น BTS ในสัดส่วน 37.77% รวมมูลค่า 12,742.83 ล้านบาท ลดลง 5,073.31 ล้านบาท หรือ 28.48%



สำหรับเศรษฐีหุ้นอันดับ 4-6 ในปีนี้ ตกเป็นของ 3 ผู้ถือหุ้นใหญ่ ของ บมจ.กรุงเทพดุสิตเวชการ (BGH) โดยเศรษฐีหุ้นอันดับ 4 ได้แก่ วิชัย ทองแตง ถือครองหุ้นรวมมูลค่า 11,804.14 ล้านบาท ประกอบด้วยหุ้น BGH ในสัดส่วน 12.17% มูลค่า 11,532.14 ล้านบาท และหุ้น บมจ.ปุ๋ยเอ็นเอฟซี (NFC) 8.04% มูลค่า 272 ล้านบาท



เมื่อปีที่แล้ว วิชัย เป็นเศรษฐีหุ้นในอันดับ 391 โดยถือเพียงแค่หุ้น NFC เท่านั้น แต่มาในปีนี้ วิชัย ได้เข้ามาเป็นผู้ถือหุ้นสูงสุดเป็นอันดับ 1 ของ BGH ส่งผลให้มีมูลค่าหุ้นที่ถือครองเพิ่มขึ้นสูงสุดเป็นอันดับ 4 หรือรวยขึ้น 11,532.14 ล้านบาท คิดเป็น 4,239.76%



เศรษฐีหุ้นอันดับ 5 ได้แก่ น.พ.ปราเสริฐ ปราสาททองโอสถ หรือ หมอเสริฐ ก้าวขึ้นมาจากอันดับ 11 ในปี 2553 โดยถือครองหุ้นรวมมูลค่า 9,870.25 ล้านบาท รวยขึ้น 3,772.17 ล้านบาท หรือ 61.86% ประกอบด้วยหุ้น BGH 10.39% มูลค่า 9,854.15 ล้านบาท และหุ้น บมจ.โรงพยาบาลนนทเวช (NTV) 0.79% มูลค่า 16.10 ล้านบาท



เศรษฐีหุ้นอันดับ 6 ได้แก่ สาธิต วิทยากร ก้าวขึ้นจากอันดับ 14 เมื่อปีที่แล้ว ด้วยการถือครองหุ้น BGH สูงเป็นอันดับ 2 รองจากวิชัย ในสัดส่วน 10.01% รวมมูลค่า 9,483.62 ล้านบาท รวยเพิ่มขึ้น 4,245.37 ล้านบาท หรือ 81.05%



ทั้งนี้ในรอบปีที่ผ่านมาราคาหุ้นของ BGH ได้ปรับตัวเพิ่มสูงมาก จาก 39.50 บาท ขึ้นมาเป็น 64.00 บาท เพิ่มขึ้น 24.50 บาท หรือ 62.03%% ส่งผลให้บรรดาผู้ถือหุ้นใหญ่ทั้ง 3 รายรวยขึ้นมาติดอันดับ 4-6 กันถ้วนหน้า



ด้านทายาทโอสถสภา นิติ โอสถานุเคราะห์ ขึ้นจากอันดับ 6 มาอยู่อันดับ 7 ในปีนี้ ถือครองหุ้น 14 บริษัท มูลค่ารวม 7,569.66 ล้านบาท ลดลง 131.60 ล้านบาท หรือ 1.71%





ส่วนเศรษฐีหุ้นอันดับ 8 ตกลงมาจากอันดับ 7 เมื่อปีที่แล้ว ได้แก่ เจ้าของธุรกิจเสื้อชั้นในยี่ห้อ “ซาบีนา” วิโรจน์ ธนาลงกรณ์ โดยถือครองหุ้นมูลค่าเท่ากับปีที่แล้ว 6,328.48 ล้านบาท ประกอบด้วย หุ้น บมจ.ซาบีน่า (SABINA) 74.59% มูลค่ารวม 5,728.47 ล้านบาท และ บมจ. เซ็นทรัลอุตสาหกรรมกระดาษ (CPICO) 21.74% มูลค่า 600 ล้านบาท



เศรษฐีหุ้นอันดับ 9 หล่นจากอันดับ 5 เมื่อปีก่อน ได้แก่ เจ้าของสยามแก๊ส วรวิทย์ วีรบวรพงศ์ ถือหุ้น บมจ.สยามแก๊ส แอนด์ ปิโตรเคมีคัลส์ (SGP) 54.13% รวมมูลค่า 5,708.17 ล้านบาท ลดลง 3,085.50 ล้านบาท หรือ 35.09% จากการที่ราคาหุ้น SGP ลดลง 6.00 บาท จาก 17.10 บาทเมื่อปีที่แล้วมาเหลือ 11.10 บาทในปีนี้



ด้านประทีป ตั้งมติธรรม ประธานกรรมการและประธานกรรมการบริหาร บมจ.ศุภาลัย (SPALI) ปีนี้ก้าวขึ้นมาติด 1 ใน 10 เศรษฐีหุ้นไทยได้สำเร็จ โดยก้าวขึ้นจากอันดับ 20 เมื่อปีที่แล้วมาอยู่อันดับ 10 ในปีนี้ โดยถือครองหุ้นรวมมูลค่า 5,421.99 ล้านบาท รวยขึ้น 870.07 ล้านบาท หรือ 19.11%



ส่วนตระกูลเศรษฐีหุ้นไทยประจำปี 2554 ได้แก่ ตระกูลมาลีนนท์ ที่ครองแชมป์ติดต่อกันเป็นปีที่ 13 รวมมูลค่าความมั่งคั่ง 33,805.47 ล้านบาท ลดลง 10,370.99 ล้านบาท หรือ 41.08% เนื่องจากราคาหุ้น บมจ.บีอีซี เวิลด์ (BEC) ปรับตัวลดลงจาก 38.75 บาทเหลือ 36.75 บาทในปีนี้



ตระกูลเศรษฐีหุ้นอันดับ 2 ยังเป็นของตระกูลวิจิตรพงศ์พันธุ์เช่นเดียวกับปีที่แล้ว โดยครอบครัววิจิตรพงศ์พันธ์ ถือครองหุ้น บมจ.พฤกษา (PS) รวมมูลค่า 22,166.84 ล้านบาท รวยลดลงถึง 15,451.92 ล้านบาท หรือ 41.08%



ตระกูลจิราธิวัฒน์ แห่งเซ็นทรัล ปีนี้ขึ้นจากอันดับ 5 มาอยู่ในอันดับ 3 โดยเครือญาติในตระกูล 26 คน ถือครองหุ้นรวมกันทั้งสิ้น 21,340.80 ล้านบาท เพิ่มขึ้น 3,015.39 ล้านบาท หรือ 16.45%

ด้านตระกูลอัศวโภคิน ปีนี้ตกลงไปอยู่อันดับ 4 โดย 7 เครือญาติ ถือครองหุ้น บมจ.แลนด์ แอนด์ เฮ้าส์ (LH) บมจ.แมนดาริน โฮเต็ล (MANRIN) และ บมจ.เอพี พร๊อพเพอร์ตี้ (AP) รวมมูลค่าทั้งสิ้น 18,567.45 ล้านบาท ลดลง 3,301.45 ล้านบาท หรือ 15.10%



สำหรับตระกูลเศรษฐีหุ้นอันดับ 5 ได้แก่ ตระกูลทองแตง ที่ก้าวกระโดดขึ้นมาจากอันดับ 297 เมื่อปีที่แล้ว โดยถือครองหุ้นรวมมูลค่า 15,328.38 ล้านบาท มั่งคั่งเพิ่มขึ้น 15,016.93 ล้านบาท หรือ 4,821.59% ประกอบด้วยหุ้น บมจ.กรุงเทพดุสิตเวชการ (BGH), บมจ.โรงพยาบาลนนทเวช (NFC) และ บมจ.ไดโดมอน กรุ๊ป (DAIDO)



ส่วนตระกูลชินวัตร ยังคงเหลือ 2 ทายาทของ อดีตนายกรัฐมนตรี พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร ที่ติดอันดับเศรษฐีหุ้นในปีนี้ ได้แก่ ลูกสาวคนเล็ก แพทองธาร ชินวัตร (อิ๊ง) เศรษฐีหุ้นอันดับ 51 ถือหุ้น บมจ.เอสซี แอสเซท (SC) 29.61% มูลค่า 2,094.78 ล้านบาท เพิ่มขึ้น 576.55 ล้านบาท หรือ 37.97% และลูกสาวคนกลาง เอม พินทองทา ชินวัตร เศรษฐีหุ้นอันดับ 52 ถือหุ้น SC 28.66% มูลค่า 2,027.20 ล้านบาท เพิ่มขึ้น 557.95 ล้านบาท หรือ 37.97% ส่งผลให้ตระกูลชินวัตรก้าวขึ้นจากอันดับ 39 เมื่อปีที่แล้ว มาอยู่อันดับ 30 ในปีนี้ โดย 2 ทายาทสาวถือหุ้นรวมมูลค่า 4,121.98 ล้านบาท เพิ่มขึ้น 1,134.49 ล้านบาท หรือ 37.97%

วันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2554 ปีที่ 21 ฉบับที่ 7685 ข่าวสดรายวัน


อักษรลาว

คอลัมน์ รู้ไปโม้ด
น้าชาติ ประชาชื่น nachart@yahoo.com




ต้องการทราบว่าอักษรลาวมาจากไหน เหมือนหรือต่างจากของไทยอย่างไรบ้าง

กุลศักดิ์

ตอบ กุลศักดิ์

อักษรลาวเป็นชื่ออักษรที่รัฐบาลลาวรับรองให้ใช้เขียนภาษาลาว ซึ่งใช้เป็นภาษาราชการในปัจจุบัน มีพัฒนาการมาจากอักษรไทยน้อย (หรือในอีกชื่อหนึ่งคืออักษรลาวเดิม) ซึ่งเริ่มพัฒนาขึ้นในสมัยราชวงศ์ล้านช้าง เมื่อราว พ.ศ.1900 โดยมีพื้นฐานมาจากอักษรพื้นฐานเดียวกับอักษรไทย เผยแพร่เข้าสู่ประเทศลาวทางศาสนาพุทธนิกายลังกาวงศ์ (เถรวาท) มี 2 แบบคือ อักษรลาว (อักษรลาวโบราณ ภาษาลาวเรียกว่า อักษรลาวเดิม ในประเทศไทยเรียกว่า อักษรไทยน้อย พบในภาคอีสานของไทยด้วย) และอักษรธรรมลาว อักษรลาวแปลงมาจากอักษรเทวนาครีที่ใช้ในประเทศอินเดียตอนเหนือ และยืมโดยปราชญ์ชาวเขมร

ทั้งนี้ มีความเห็นต่างกันไปเกี่ยวกับวิวัฒนาการของอักษรลาว ศาสตราจารย์ยอร์ช เซเดซ์ ให้ความเห็นว่า อักษรลาวน่าจะมีที่มาจากอักษรของพ่อขุนรามคำแหง เกิดขึ้นที่เมืองสุโขทัย แล้วแพร่หลายไปยังเมืองที่ติดต่อกันในดินแดนล้านนาและล้านช้าง แต่ภายหลังตัวอักษรไทยในดินแดนล้านช้างได้เปลี่ยนเป็นตัวลาว ด้านนักวิชาการลาวเชื่อว่าคนลาวที่อยู่ในดินแดนล้านช้างมีอักษรเป็นของตนเองมานาน อักษรลาวคล้ายกับตัวอักษรไทยเพราะวิวัฒนาการมาจากอักษรเทวนาครี ขณะที่ปราชญ์ มหาสิลา วีระวงส์ เห็นว่าชาติลาวมีตัวหนังสือของตัวเองมาหลายร้อยปี หรืออาจจะเป็นพันปีก่อนสมัยพ่อขุนรามคำแหง โดยอักษรลาวเป็นอักษรไทพวกหนึ่งที่เรียกว่าอักษรไทยน้อย ซึ่งได้กลายเป็นหนังสือลาวในเวลาต่อมา อักษรไทยน้อยนี้น่าจะมีที่มาจากอักษรเทวนาครีของอินเดีย ดังกล่าว

ระบบการเขียนภาษาลาว มีวิวัฒนาการ 3 แบบดังนี้ 1.แบบของท่านมหาสิลา วีระวงส์ หรือแบบพุทธบัณฑิตสภาจันทบุรี ซึ่งได้คิดตัวอักษรเพิ่มเติมให้ครบวรรคในภาษาบาลี เพื่อสะดวกในการเขียนเรื่องทั้งทางโลกและทางธรรม จากเดิมที่ยุ่งยากในการจัดทำตัวพิมพ์อักษรธรรมลาวเพื่อเขียนเรื่องทางศาสนา อักขรวิธีแบบนี้สะกดตามเค้าเดิมของภาษาอย่างเคร่งครัด ใช้ตัวสะกดตัวการันต์ เพื่อให้รู้ต้นเค้าของคำว่าเป็นคำภาษาลาวเดิมหรือคำภาษาต่างประเทศ เช่น คำภาษาบาลี-สันสกฤต ซึ่งคล้ายกับระบบการเขียนภาษาไทยในปัจจุบัน ระบบการเขียนแบบนี้เคยใช้ในสมัยที่ประเทศลาวยังไม่มีระบบการเขียนที่แน่นอน ขณะที่ลาวยังเป็นอาณานิคมของฝรั่งเศส จนถึงปี พ.ศ.2491

2.แบบของท่านสมจีน ป.งิน สะกดตามแบบที่ได้กำหนดในพระราชโองการ (พระราชบัญญัติ) เลขที่ 10 พ.ศ.2491 รัชสมัยของพระเจ้าศรีสว่างวงศ์ ซึ่งบัญญัติขึ้นเพื่อกำหนดหลักการเขียนภาษาลาวให้มีความแน่นอนและชัดเจนขึ้น อักขรวิธีของระบบนี้คือ สะกดคำตามเสียงอ่านแต่ยังคงรักษาเค้าเดิมของภาษาไว้ การสะกดการันต์ยังคงมีการใช้ แต่ได้เลิกใช้อักษรบางตัวลงจากแบบแรกเพื่อให้เขียนง่ายขึ้น อักษรลาวรูปแบบนี้ใช้อยู่ในช่วงปี พ.ศ.2491-2518 คือ นับตั้งแต่ประเทศลาวได้รับเอกราชจากฝรั่งเศส จนถึงการเปลี่ยนแปลงการปกครอง ปัจจุบันยังคงใช้อยู่ในกลุ่มคนลาวอพยพในต่างประเทศ

3.แบบของท่านพูมี วงวิจิด อักขรวิธีแบบนี้สะกดตามเสียงอ่านเท่านั้น คืออ่านออกเสียงอย่างไรให้สะกดอย่างนั้น เริ่มใช้ในเขตปลดปล่อยของขบวนการปะเทดลาวก่อน หลังเปลี่ยนแปลงการปกครองแล้วรัฐบาลได้ปรับปรุงเพิ่มเติมเพื่อให้เขียนง่ายอ่านง่ายขึ้น แต่ก็เกิดปัญหาทำให้ภาษาลาวขาดหลักการสะกดคำที่ชัดเจนอีกครั้ง เช่น ตัดตัวการันต์ ตัว ร หันลิ้น (ภาษาลาวเรียกว่า ร รถ) ออก ทำให้ไม่สามารถเขียนคำที่มาจากภาษาต่างประเทศและภาษาของชนเผ่าต่างๆ ได้ครบถ้วน อักษรลาวระบบนี้เริ่มใช้ตั้งแต่ลาวเปลี่ยนแปลงการปกครองในปี พ.ศ.2518 ถึงปัจจุบัน โดยกระทรวงศึกษาธิการลาวได้บรรจุตัว ร หันลิ้นกลับมาใช้ใหม่ และใช้ตัวการันต์สำหรับสะกดคำที่มาจากภาษาต่างประเทศ ยกเว้นคำที่มาจากภาษาบาลี-สันสกฤต และคำลาวเดิม ยังสะกดตามเสียงอ่านอยู่เหมือนเดิม

อักษรลาวประกอบด้วยพยัญชนะเดี่ยว 27 รูป อักษรคู่ 6 รูป (รวม 33 รูป) สระ 28 รูป มีเสียงวรรณยุกต์ 4 เสียงซึ่งขึ้นกับพื้นเสียงของพยัญชนะ การเขียนยึดสำเนียงเวียงจันทน์เป็นหลัก ไม่มีระบบการถอดเป็นอักษรโรมันที่แน่นอน นิยมใช้ระบบถ่ายเสียงของภาษาฝรั่งเศส ระบบการเขียนเข้าใจง่าย เพราะเขียนตามเสียงโดยตรง

หน้า 24

วันที่ 16 พฤศจิกายน พ.ศ. 2554 เวลา 18:40 น. ข่าวสดออนไลน์


"ไก่อู" ซัด "มาร์ค-เทือก" สั่งพ.ค.เลือด

‘ไก่อู’ให้ปากคำ‘พ.ค.เลือด’



ทหารยัน′มาร์ค-เทือก′สั่งการ

รายงานข่าวแจ้งว่า นอกจาก พ.อ.สรรเสริญ แล้ว ยังมี พ.อ.ชิษณุพงศ์ รอดศิริ เสธ.ร.2 รอ. ซึ่งเป็นผู้นำกำลังมาขอคืนพื้นที่ และ ส.อ.มณี พรหมนอก สังกัด ร.2 พัน.3 รอ. โดย พ.อ.สรรเสริญ ให้การกับพนักงานสอบสวนอย่างละเอียด เกี่ยวกับโครงสร้างการบังคับบัญชาในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น โดยเน้นย้ำว่าภารกิจของทหารนั้น จะต้องดูแลเรื่องความมั่นคงของชาติ ปกป้องอธิปไตยตามแนวชายแดน โดยปกติทหารไม่มีภารกิจเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ภายในเขตเมือง หรือในเขตกทม. เลย แต่เหตุการณ์ครั้งนี้ทหารต้องเข้ามาเกี่ยว จึงไม่ใช่การทำตามภารกิจของทหาร แต่มาจากคำสั่งของศอฉ. ขณะเดียวกัน ศอฉ.ไม่ใช่องค์กรที่กำเนิดขึ้นมาเอง แต่มีขึ้นโดยคำสั่งของนายอภิสิทธิ์ เวชชาชีวะ นายกฯ ขณะนั้น และมีนายสุเทพ รองนายกฯ ขณะนั้น เป็นผู้อำนวยการ

พ.อ.สรรเสริญให้การต่อไปว่า กรณีที่ทหารเข้ามาเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ที่มีผู้ชุมนุมดังกล่าว ไม่ใช่เรื่องที่จะเกิดขึ้นได้โดยทั่วไป แต่เป็นเรื่องเฉพาะกิจ เพราะอำนาจปกติของทหารนั้น จะไม่สามารถนำกำลังพลพร้อมอาวุธเข้ามาปฏิบัติการในเมืองได้เลย สิ่งที่เกิดขึ้นเป็นเพราะมีคำสั่งพิเศษ มีอำนาจจากศอฉ.เป็นผู้สั่งการ ซึ่งก็หมายถึงนายกฯ และรองนายกฯ ขณะนั้น ไม่เช่นนั้นแล้วทหารจะไม่สามารถเข้าปฏิบัติการได้ เพราะกองทัพเองไม่มีอำนาจที่จะออกคำสั่งให้ปฏิบัติการในเมืองเช่นนี้ได้

ชี้เสธ.ไก่อูพยานปากสำคัญ

ข่าวแจ้งอีกว่า พนักงานสอบสวนได้ทยอยสอบปากคำพยานผู้เกี่ยวข้อง ไปจนถึงเจ้าหน้าที่ทหารระดับปฏิบัติการไปแล้วหลายปาก กรณี พ.อ.สรรเสริญถือเป็นพยานปากสำคัญที่นั่งทำงานอยู่ในศูนย์ปฏิบัติการ สามารถให้รายละเอียดในลักษณะโครงสร้างของการสั่งการทั้งหมดได้ ซึ่งคำให้การของ พ.อ.สรรเสริญทำให้สำนวนคดีมีความคืบหน้าไปมาก เชื่อมโยงถึงระดับสั่งการ และคำให้การพาดพิงถึงนายอภิสิทธิ์ และนายสุเทพ อย่างชัดเจน อีกทั้ง พ.อ.สรรเสริญ ยังให้การย้ำว่าอำนาจของกองทัพเองจะไม่สามารถเข้ามาปฏิบัติการได้เช่นนี้ ทั้งหมดจึงเป็นคำสั่งของศอฉ.ทั้งสิ้น ไม่เกี่ยวกับกองทัพแต่อย่างใด

ต่อมา พ.อ.สรรเสริญ ให้สัมภาษณ์ถึงการให้ปากคำกับพนักงานสอบสวนว่า มีพนักงานสอบสวนมาสอบปากคำจำนวนกว่า 30 นาย จาก 6 ท้องที่ ที่ห้องประชุมใหญ่กองบัญชาการตำรวจตระเวนชายแดน ในฐานะพยานปากหนึ่ง ในเรื่องของการปฏิบัติภารกิจทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการเสียชีวิต โดยพนักงานสอบสวนสอบถามถึงภารกิจของหน่วยงานทหาร ว่าแนวทางการปฏิบัติงานเป็นอย่างไร รับคำสั่งอย่างไร มีการวางแผนการปฏิบัติอย่างไร และขั้นตอนการปฏิบัติอย่างไร ล้วนเป็นเรื่องที่เคยชี้แจงสังคมไปหมดแล้ว

‘ธิดา’ฝากทหารทำแบบ′ไก่อู′

ที่ห้างอิมพีเรียล ลาดพร้าว นางธิดา โตจิราการ ประธานแนวร่วมประชาธิปไตยต่อต้านเผด็จการแห่งชาติ (นปช.) กล่าวถึงกรณี พ.อ.สรรเสริญให้ปากคำพนักงานสอบสวนคดีสลายม็อบว่าได้รับคำสั่งจากนายอภิสิทธิ์ นายกฯ ขณะนั้น ว่า จากคำให้การดังกล่าว เราก็เชื่ออยู่แล้วว่านายอภิสิทธิ์ต้องเป็นผู้สั่งการครั้งนั้น และเรายังมีหลักฐานเอกสารคำสั่งด้วย ลงนามโดยนายสุเทพ หากคำสั่งไม่ออกมา ทหารก็ไม่กล้าทำ ขนาดน้ำท่วมตอนนี้ ทหารที่ออกมารับคน เราจะใช้ไปที่อื่น ก็บอกว่ายังไม่มีคำสั่ง จึงไม่มีอะไรน่าสงสัยว่า พ.อ.สรรเสริญจะให้การแบบนี้ ขอฝากไปยังทหารทุกคนควรออกมาทำแบบ พ.อ.สรรเสริญ ออกมาช่วยยืนยัน

เศรษฐกิจกับขบวนการค้าฅนลาว
( NEW- LAOTIANS PROSTITUTES



รายงาน ข่าวเล็กๆในระดับท้องถิ่นที่เกิดขึ้นในเขตอำเภอท่าบ่อ จังหวัดหนองคายเมื่อสัปดาห์ก่อนหน้าวันออกพรรษาระบุว่าบรรดาแม่บ้านในเขต อำเภอดังกล่าวได้พากันไปร้องเรียนต่อนายอำเภอเพื่อให้ดำเนินการตรวจสอบสถาน บริการด้านการบันเทิงต่างๆ อย่างเข้มงวด เนื่องจากสงสัยว่าเป็นสาเหตุสำคัญที่ทำให้บรรดาสามีของพวกตนไม่ยอมกลับบ้าน หลังจากเลิกงานตามปกติแล้วนั้นไม่เพียงจะเป็นภาพสะท้อนให้เห็นถึงสภาพที่ เสื่อมทรามทางสังคมวัฒนธรรมที่เกิดขึ้นอย่างกว้างขวางจนกลายเป็นเรื่องปกติ ธรรมดาสำหรับพื้นที่ชายแดนไทยที่ติดต่อกับประเทศเพื่อนบ้านเท่านั้น
หาก แต่รายงานข่าวเล็กๆชิ้นนี้ ยังนับเป็นกรณีที่สามารถสะท้อนให้เห็นถึงปัญหาการค้ามนุษย์ข้ามชาติทั้งใน ประเทศไทยและในลุ่มแม่น้ำโขงได้อย่างชัดเจนอีกด้วย ทั้งนี้ก็เพราะว่าภายหลังจากที่นายอำเภอท่าบ่อได้นำกำลังเจ้าหน้าที่เข้าทำ การตรวจค้นตาม สถานบริการที่ต้องสงสัยภายในเขตอำเภอแล้วนั้นสามารถจับกุมหญิงสาวลาวได้หลาย สิบคน และทุกคนต่างก็ให้การรับสารภาพว่า ประกอบกิจในการขายบริการทางเพศเป็นสำคัญ โดยลูกค้าหลัก ก็คือบรรดาสามีของบรรดาแม่บ้านที่ได้พากันไปร้องเรียนต่อนาย อำเภอท่าบ่อนั่นเอง

แน่ นอนว่าการที่หญิงสาวลาวได้พากันเดินทางเข้ามาประกอบกิจขายบริการทางเพศในไทย ดังกล่าวนี้ย่อมมิได้เกิดจากการสมัครใจเป็นแน่ หากแต่เป็นเพราะปัญหาและความจำเป็นทางเศรษฐกิจเป็นสำคัญ โดยมีบรรดานายหน้าทั้งในลาวและไทยเป็นฝ่ายที่คอยอำนวยความสะดวกให้ในทุกๆ ด้าน เช่นการเดินทางจากลาวมาไทย

การให้สถาน ที่พักพิงชั่วคราว และการจัดหางานทำในไทยให้กับหญิงสาวลาวทุกคน เป็นต้น

ทั้งนี้โดยบรรดานายหน้าในลาวและไทยจะมีการแบ่งงานกันอย่างเป็นระบบรวม ทั้งยังมีการแบ่งปันผลประโยชน์ระหว่างกันอย่างชัดเจนอีกด้วย

กล่าวคือบรรดานายหน้าในลาวจะมีหน้าที่ในการจัดหาแรงงานลาวเพื่อส่งให้กับ บรรดานายหน้าที่ชายแดนไทย โดยได้รับค่าตอบแทนระหว่าง 5,000-7,000 บาทต่อการจัดหาและส่งมอบแรงงานลาว 1 คนให้กับบรรดานายหน้าในไทย

การแบ่งหน้าที่กันอย่างชัดเจนเช่นนี้ระหว่างนายหน้าในลาวและในไทย ได้เริ่มมีขึ้นนับเป็นระยะเวลากว่า 1 ทศวรรษมาแล้วโดยเฉพาะอย่างยิ่งนับจากเกิดปัญหาวิกฤติ การณ์ทางเศรษฐกิจ-การเงินในปี 1997 เป็นต้นมา ซึ่งมาตรการลอยค่าเงินบาทของไทยนั้นได้ส่งผลกระทบต่อเศรษฐกิจและค่าเงินกีบของลาวอย่างรุนแรง

กล่าวคือในขณะที่ค่าเงินบาทตกต่ำลงในอัตราเฉลี่ย 45% ในปลายปี 1997 นั้นก็ปรากฏว่าเงินกีบได้ตกต่ำลงในอัตราเฉลี่ยถึง 75% ในช่วงเดียวกัน โดยที่ค่าเงินกีบได้ปรับค่าลดลงจาก 40 กีบต่อ 1 บาทหรือ 1,050 กีบต่อดอลลาร์สหรัฐ ในเดือนมิถุนายน 1997 สู่ระดับต่ำสุดที่ 89 กีบต่อ 1 บาทหรือ 4,895 กีบต่อดอลลาร์สหรัฐ

แต่สำหรับในตลาดมืดแล้วเงินกีบได้ปรับค่าลดลงถึงกว่า 140 กีบต่อ 1 บาทหรือ 6,160 กีบต่อดอลลาร์สหรัฐในช่วงปลายปี 1997 และยิ่งนานวัน ค่าเงินกีบของลาวก็ยิ่งปรับตัวลดลงอย่างต่อเนื่องโดยอัตราแลกเปลี่ยนเฉลี่ยใน 2004 อยู่ที่ระดับ 268 กีบต่อ 1 บาทหรือ 10,450 กีบต่อดอลลาร์สหรัฐ โดยคิดเป็นอัตราการตกต่ำลงในระดับที่เกินกว่า 200% เมื่อเปรียบเทียบกับในช่วงกลางปี 1997 เลยทีเดียว

โดยถึงแม้ว่าเศรษฐกิจลาวจะได้เริ่มกลับคืนสู่สภาวะปกติ และเริ่มกลับคืนสู่การฟื้นตัวนับตั้งแต่ปี 2001 เป็นต้นมา โดยเศรษฐกิจของลาวได้มีการขยายตัวในอัตราเฉลี่ยถึง 5.7% ในปี 2002 แล้วเพิ่มขึ้นเป็น 5.9% ในปี 2003 และ 6.5% ในปี 2005 ก็ตาม แต่สภาพการณ์นี้ก็หาได้ส่งผลทำให้เงินกีบของลาวแข็งค่าขึ้นแต่อย่างใด

ทั้ง นี้เพราะปัจจัยพื้นฐานของปัญหาวิกฤติการณ์เศรษฐกิจในลาวนั้นเกิดจากการมีผล ผลิตหรือสินค้าส่งออกไปต่างประเทศอย่างไม่สมดุลกับการนำเข้าจากต่างประเทศ

ที่เพิ่มมากขึ้นอย่างต่อเนื่อง ซึ่งนอกจากจะทำให้ลาวต้องเผชิญกับภาวะการขาดดุลทางการค้าในอัตราที่สูงกว่า 8% ของมูลค่า GDP นับจากปี 1986 เป็นต้นมาแล้วยังได้ส่งผลต่อสถานะของทุนสำรองเงินตราต่างประเทศในลาวอย่างรุนแรงอีกด้วย

สาเหตุประการต่อมาก็คือการพัฒนาทางเศรษฐกิจในลาวที่ดำเนินไปภายใต้การพึ่งพาการลงทุนจากต่างประเทศเป็นด้านหลัก โดยมากถึง 90% ของมูลค่าการลงทุนทั้ง หมดในลาวนั้นเป็นการลงทุนจากต่างประเทศทั้งสิ้น

ยิ่งกว่านั้น 80% ของ มูลค่าการลงทุนทั้งหมดจากต่างประเทศก็คือการลงทุนจากประเทศในภูมิภาคเอเชีย ด้วยกัน เฉพาะอย่างยิ่งการลงทุนจากไทยที่มีสัดส่วนการลงทุนในลาวมากถึง 38% ของมูลค่าการลงทุนจากต่างประเทศทั้งหมด ด้วยเหตุนี้เมื่อไทยเกิดมีปัญหาวิกฤติการณ์เศรษฐกิจขึ้น จึงส่งผลกระทบต่อลาวอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

ในปัจจุบันนี้ แม้ว่าเงินกีบจะปรับตัวแข็งค่าขึ้นเมื่อเทียบกับเงินบาทและดอลลาร์สหรัฐ โดยอัตราแลกเปลี่ยนทางการจะอยู่ที่ระดับ 248 กีบต่อ 1 บาท และ 8,554 กีบต่อ ดอลลาร์สหรัฐก็ตาม แต่ค่าครองชีพที่ปรับตัวสูงขึ้นอย่างต่อเนื่องในช่วงเกือบ 2 ปีมานี้ก็ยิ่งทำให้แรงงานลาวต้องดิ้นรนเดินทางเข้ามาลักลอบทำงานในไทยเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ เพราะการได้รับค่าจ้างเฉลี่ยเดือนละ 5,000 บาทในไทยนั้นยังสูงกว่าค่าจ้างในลาวกว่า 2 เท่า

โดยถึงแม้ว่าทางการกระทรวงแรงงานและสวัสดิการสังคมของลาวจะได้กำหนดแผนการที่จะสร้างงานให้กับคนลาวให้ได้มากกว่า 1 แสนอัตรา ในช่วงแผนการประจำปี 2008-2009 และในจำนวนนี้จะเป็นการส่งแรงงานลาวไปทำงานในต่างประเทศ (เฉพาะอย่างยิ่งประเทศไทย) ให้ได้ไม่น้อยกว่า 25,000 คนก็ตาม หากแต่ในช่วงแผนการประจำ ปี 2007-2008 ที่ผ่านมากลับปรากฏว่าทางการลาวสามารถสร้างงานภายในประเทศได้เพียงไม่ถึง 4 หมื่นอัตราและสามารถจัดส่งแรงงานลาวไปทำงานในต่างประเทศได้เพียง 6,000 คนเศษๆเท่านั้น

ในขณะเดียวกัน ยังปรากฏด้วยว่าแรงงานลาวได้แจ้งจดทะเบียนเพื่อขออนุญาตทำงานในไทยอย่างถูกต้องตามกฎหมายลดลงอย่างต่อเนื่องนับจากปี 2003 เป็น ต้นมา โดยเชื่อว่ามีสาเหตุที่สำคัญประการหนึ่งมาจากการที่จะต้องจ่ายค่าธรรมเนียม ที่ซ้ำซ้อนทั้งในไทยและในลาว ทั้งๆที่แรงงานลาวเกือบทุกคนในไทยนั้นต่างก็ล้วนแล้วแต่เป็นแรง งานไร้ฝีมือที่ได้รับค่าจ้างต่ำกว่าอัตราค่าจ้างขั้นต่ำในไทยด้วยซ้ำ

เพราะฉะนั้น การที่ทางการลาวเองก็ได้กำหนดให้แรงงานลาวทุกคนต้องชำระค่า ธรรมเนียมในอัตราเฉลี่ยคนละถึง 20,000 บาทเพื่อแลกกับการที่ได้รับอนุญาตให้เข้ามาทำงานในไทยอย่างถูกต้องตามกฎหมาย ทั้งยังจะต้องเสียค่าธรรมเนียมต่างๆในไทยอีกเกือบ 4,000 บาท ต่อคนต่อปีด้วยนั้น จึงไม่ใช่เรื่องผิดปกติแต่อย่างใดที่แรงงานลาวต่างก็ได้พากันเลือกใช้บริการ ของบรรดานายหน้าในลาวและไทยมากขึ้นทุกขณะ

โดยจากการประเมินสถานการณ์ของทางการลาวเอง ก็เชื่อว่ามีแรงงานลาวมาก กว่า 2 แสนคนที่ทำงานในไทยในปัจจุบัน ซึ่งในจำนวนนี้มีอยู่ 9 หมื่นคนเศษที่ได้แจ้งจดทะเบียนขออนุญาตทำงานในไทยอย่างถูกต้องตามกฎหมาย

แต่สำหรับทางด้านองค์การแรงงานสากล (ILO) กลับได้ประเมินสถานการณ์ว่ามีแรงงานลาวมากกว่า 3 แสนคนที่ลักลอบทำงานในไทยโดยผิดกฎหมาย และที่น่าเป็นห่วงอย่างยิ่งก็คือกว่า 65% ของ จำนวนแรงงานลาวที่ลักลอบทำงานในไทยโดยไม่ได้ขอ อนุญาตจากทางการไทยอย่างถูกต้องตามกฎหมายดังกล่าวนี้ เป็นแรงงานเด็กและสตรี จึงนับเป็นกลุ่มแรงงานลาวที่มีความเสี่ยงอย่างยิ่งที่จะต้องตกเป็นเหยื่อของ ขบวนการค้ามนุษย์ข้ามชาติในไทย

ซึ่ง แน่นอนว่าถ้าหากแรงงานเด็กและสตรีลาวเหล่านี้ได้ตกไปเป็นเหยื่อของขบวน การค้ามนุษย์ข้ามชาติแล้วนั้นก็ย่อมจะหนีไม่พ้นการถูกขูดรีดแรงงานในโรงงาน นรกหรือโรงงานเถื่อน ส่วนหญิงสาวลาวนั้นก็ย่อมจะหนีไม่พ้นการประกอบกิจในซ่องโสเภณี!!!

ພນ.ທ່ານ ລອງນາຍົກ ພຽນ ໄຊຍະຣາຊ, ມາຄືມີຊື່ Wettawanh Praxaysaeng.
ບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າ ນີ້ແມ່ນຊື່ ທີສອງຫລືຊື່ແບບໃດ, ສົງຈາກພຽນໄຊຍະຣາຊ ແຕ່ລົງຊື່່ຜູ້ອື່ນອີກ. ຫລືເປັນຊື່ ໂຄສົກປະຈໍາສໍານັກນາຍົກ ກໍຢາກຊາບນໍາ ເພື່ອບໍ່ເປັນການລົບກວນທ່ານ ຈະໄດ້ຂຽນເຖິງໂຄສົກປະຈໍາ
ສໍານັກກໍ່ໄດ້. ການແລກປຽ່ນຄວາມຄິດເຫັນ, ຖ້າເຮົາບໍ່ຮູ້ວ່າເຮົາເວົ້າກັບໃຜ ໃນຣະດັບ ຣຖບ ມັນກໍເປັນ
ການບໍ່ມີຄວາມເຊື່ອຖື ຫລືອາດຜິດພາດໃນການໃຫ້ກຽຕ,

ສ່ວນເຣື້ອງການປະທ້ວງ ສຖານທູດອະເມຣິກາໃນລາວນັ້ນ ທ່ານບຸນລຽນ ຫມາຍເຖິງ
ເວລາໃດທີ່ ຣັຖບານພັດຖິ່ນລາວນອກ, ຈະແມ່ນ ຣຖບ ໃດກໍຕາມເພາະມີຫລາຍ,
ຫາກເຂັ້ມແຂງມີພລັງຂື້ນມາ ຈະຢັ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ການປົກຄອງປະເທດລາວ, ເວລານັ້ນຈຶ່ງຈະມີການປະທ້ວງ, ຖ້າຍັງຢູ່ໃນສະພາບປະຈຸບັນນີ້ ແລະຕໍ່ໆໄປ ທ່ານບໍ່ຕ້ອງກັງວົນດອກ ບໍ່ມີຜີບ້າຄົນໃດຈະໄປປະທ້ວງດອກ, ນີ້ແມ່ນພາສາລາວບໍ່ແມ່ນອັງກິດ,ເຂົ້າໃຈງ່າຍ ແລະຊັດເຈນທີ່ສຸດ. ແລະບໍ່ມີໃຜດີໃຈເມື່ອເຫດການນັ້ນເກີດຂື້ນ
ເພາະມັນແມ່ນການຕໍ່ສູ້ຂອງປະຊາຊົນລາວ, ແລະເພື່ອປະຊາຊົນລາວ.

ສ່ວນລາວສວັນ ກໍນອນຢູ່ໃນນີ້ແລ້ວບໍໄດ້ໄປໄດ້ມາ ເປັນປີແລ້ວ, ບໍ່ໄດ້ເຊັຍໃຜ ຫລືຄ້ານໃຜ, ຖ້າເຫັນວ່າ
ອັນໃດອອກນອກປະເດັນ ກໍສອດມາຢາກໃຫ້ມັນສວຍງາມນໍາກັນ ກໍທໍ່ນັ້ນລະ.


ລາວສວັນ ລູກຫລານພໍ່ກະດວດ




2011/12/15 phiane sayarad




---------- Forwarded message ----------
From: phiane sayarad
Date: 2011/12/14
Subject: Re: FW: ຂໍໃຫ້ທ່ານຜູ້ທີ່ກຽ່ວຂ້ອງໃນຂ່າວນີ້ ອະທິບາຍເພີ້ມແດ່.
To: kham simouang
Cc: Sithat Sithibourn , somk.keomphay@yahoo.com, "Mrs.Nouane KeoAmphay" , Toum Rasika , vannalone khammanivong , bounkhong.arounsavat2@gmail.com


12 -14 -2011
Dear fellow compatriots.
Regarding to Mr. Bounliane quotes on the forum, he said eventually the Lao-Keow will protest Lao-Nork oppositions elements, especially RLGE will be protested by Lao-Keow in the Front of U.S.A's Embassy in Vientiane, They don't have the rights to protest only Human Rights factions,
My dear fellow compatriots,regarding Bouanliane was quoting,it sounds like, every body will be very happy to see the disappearane of RLGE and RLGE's members to be arrested.
Last statement, Bounliane said, he has never talked about RLGE, and never mentioned and look down on Prime Minister Khamphoui,
On this statement below, he is so happy, if the RLGE is protested by Lao-Keo in the Front of U.S.A's Embassy, and RLGE dismantles by the U.S.A 's government. . I think every Lao - Nork who cheers up for Bounlaine will be very happy on the disappearance of RLGE, and Lao-Keo have no enemy to confront with them.
I would pray to the Lord of Bhudda, please help Lao-Keow to set up protest RLGE in the Front of U.S.A,s Embassy. I Vettawanh Praxaysaeng, am, sacrificed myself to wait and see that event happen, Please don't let me wait so long.
With best regard.
Wettawanh Praxaysaeng.



2011/12/14 kham simouang





--------------------------------------------------------------------------------
From: khamsimouang@hotmail.com
To: blacksaphire@hotmail.fr
Subject: FW: ຂໍໃຫ້ທ່ານຜູ້ທີ່ກຽ່ວຂ້ອງໃນຂ່າວນີ້ ອະທິບາຍເພີ້ມແດ່.
Date: Wed, 14 Dec 2011 09:44:23 -0800


Dear all
An assemblage for protestation in Communist regime may happen by the plan or the game of Communists.
They can form any time and any day this action is on their progams. Twoo and three months ago Hanoi made
public protestation in Vietnam that's for claiming their right over China about Paracell and Priesley Iseland in
South China sea. Mr. Bouasone may do the public protest in Viantiane, so if it will happen like some of Lao
NORK dreamed in this FORUM, that's not different from the game happened in Hanoi, Because NO ANY ACTION
be made in COMMUNIST Dictatorial REGIME WITHOUT PARTY COMPRISING. If Mr.Boasone can form A REVOLUTIONARY ACT IN LAOS to GET RID OF COMMUNIST REGIME... Wah! Bouasone must confront with the
Guns of Vietnam...Good for us, we must join him immediately., Because we are waiting for this situation long
long time.
Thank




--------------------------------------------------------------------------------
From: laosavanh@gmail.com
Date: Wed, 14 Dec 2011 07:55:33 -0600
Subject: Re: ຂໍໃຫ້ທ່ານຜູ້ທີ່ກຽ່ວຂ້ອງໃນຂ່າວນີ້ ອະທິບາຍເພີ້ມແດ່.
To: laosnetworkroom@googlegroups.com


ທ່ານ ບຸນລຽນ ເວົ້າຖືກແລ້ວ,
ຄິດວ່າຕ້ອງເປັນໄປຢ່າງແນ່ນອນ ຖ້າເວລາໃດ ຣຖບພັດຖິ່ນ ມີບົດບາດ
ທາງການເມືອງ ກະທົບກະເທືອນ ຣັຖບານສປປລາວ,
ສຖານທູດ ອະເມຣິກາ ຈະຖືກປະທ້ວງ, ຕໍ່ມາ ເຈົ້າຂອງປະເທດກໍຈະມາຂໍໃຫ້
ຍຸບສະພາລາວນອກ ຫລືຍ້າຍສະພາໄປບ່ອນອື່ນ, ມັນກໍເປັນທັມະດາ.


ລາວສວັນ ລູກຫລານພໍ່ກະດວດ




2011/12/13 Bounliane Rajphoumy

ອີກບໍ່ດົນ ເຂົາຈະເດີນປະທ້ວງ ຂບວນການລາວນອກ..ໂດຽສເພາະ
ຣຖບ ພັດຖິ່ນ...ເຂົາຈະຍົກປ້າຍຕໍ່ໜ້າ ສຖານທູດ ເມລິກາ ທີ່ ວຈ...

ເຂົາຈະບໍ່ມີສິດທ້ວງແຕ່ Human Right ...........


From: black saphire
To: laosnetworkroom@googlegroups.com
Sent: Tuesday, December 13, 2011 9:35 AM
Subject: RE: ຂໍໃຫ້ທ່ານຜູ້ທີ່ກຽ່ວຂ້ອງໃນຂ່າວນີ້ ອະທິບາຍເພີ້ມແດ່.

สถานการณ์ความสัมพันธ์ด้านลาว
ระบอบสังคมนิยมคอมมิวนิสต์โดยพรรคประชาชนปฏิวัติลาว เป็นองค์กรที่มีอำนาจสูงสุด ผูกขาดการปกครองประเทศมาเป็นระยะเวลานาน ทำให้การเมืองภายในของลาวมีเสถียรภาพอย่างยิ่ง แต่ลาวก็ยังคงมีปัญหาที่ยืดเยื้อและยังไม่สามารถปราบปรามลงได้อย่างเด็ดขาด ก็คือ ปัญหาขบวนการต่อต้านรัฐบาลลาว (ขลต.) ที่ยังคงใช้กองกำลังปฏิบัติการก่อความไม่สงบขึ้นในพื้นที่ของลาวอย่างต่อ เนื่อง และลาวยังคงหวาดระแวงว่ารัฐบาลไทยให้การสนับสนุนให้ ขตล. ใช้ประเทศไทยเป็นฐานเข้าไปปฏิบัติการในลาว
อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์ระหว่างไทยกับลาวได้พัฒนาไปในทางที่ดีขึ้นเป็นลำดับ และการแลกเปลี่ยนการเยือนอย่างต่อเนื่อง ความสัมพันธ์ระหว่างรัฐบาลต่อรัฐบาลดำเนินไปด้วยความราบรื่น.

Date: Mon, 12 Dec 2011 20:10:10 -0800From: toum.rasika@yahoo.comSubject: Fw: ຂໍໃຫ້ທ່ານຜູ້ທີ່ກຽ່ວຂ້ອງໃນຂ່າວນີ້ ອະທິບາຍເພີ້ມແດ່.To: laosnetworkroom@googlegroups.com


ທ່ານ ລາວພີ່ນ້ອງ ທີ່ນັບຖື.


ບໍ່ຕ້ອງຢ້ານເຂົາຈັບຄົນດອກ ເພາະ ຣັຖບານ ສປປລ ອານຸຍາດໃຫ້ເຮັດການຊຸຸມນຸມ ເພື່ອ ໂຊຊາວໂລກ ວ່າລາວມີ ປະຊາທິໄຕ ມີສິດ ປາກເວົ້າ ແລະ ຊຸມນູມ .


ດັ່ງນັ້ນ ລາວນອກ ຈຶ່ງກາຍເປັນ ສ່ວນເກີນ ຄືຄົນບໍ່ດີ ຫລື ພວກກໍກຮ.
ສະຫະປະຊາຊາດກໍພອຍຈະຍ້ອງຍໍເຂົາໄປນຳອີກ.


ການຕໍ່ສູ້ ຂອງແນວລາວ ເຂົາຂີ່ຣົດ ແຕ່ ລາວນອກເຮົາ ພາກັນຂີ່ກວຽນ ເພື່ຶອຮັກສາວັດຖຸໂບຮານ.


ນັບຖື
ຕ. ຣາສິກາ




From: "khammaithammavo@centurytel.net"
To: laosnetworkroom@googlegroups.com
Sent: Tuesday, 13 December 2011 2:40 PM
Subject: Re: ຂໍໃຫ້ທ່ານຜ���້ກຽ່ວຂ້ອງ���ນຂ່າວນີ້ອະທິບາຍເພີ້ມ���ດ່.

Dear All to phinong Lao Patriots
ເປັນຫຍັງ ຄືມາຟ້າວເປີດຂ່າວນີ້ອອກມາ, ຢ້ານວ່າສັດຕຣູມັນຮູ້ ກໍ່ຈະຕຽມແຜ່ນການລັດໄວ້ ແຕ່ຖ້າເກີດຂື້ນແລ້ວ ທຸກຄົນຈົ່ງຕຽມຕົວ ສະຣາຊີວີດເພືອຊາຕ ພາກັນລຸກຂື້ນສູ້ ກັບພວກ ພດກ ຢ່າງພີຣາດອາດຫານ ມີຄວາມສາມະຄີກັນ ເປັນນ້ຳນື່ງໃຈດຽວກັນ ຢືນສູ່ຢ່າງກ້າຫານ ສູ້ເອົາປະຊາທີປະໄຕຍ໌ ແລະສີດທີເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງ, ທາງອົງການ UN ແລະທ່ານບຸນຄົງຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ໄກ້ສີດ ເຮື້ອງສີດທີມະນຸດ ULN ຂໍໄຫ້ຢູ່ຄຽງບ່າຄຽງໄຫຼ່ຣ່ວມກັນ ເຮັດໄຫ້ດອກຈຳປາລາວເບີກບານສົດໃສ ກີ່ນຫອມຫວນບູຊາ ເຖີງເທວະດາອີນພົມເຈົ້າ ສເດັດລົງມາຊ່ອຽພີ້ນ້ອງລາວ ທຸກໆຄົນໄດ້ຢູ່ລອດປອດພັຍ, ພວກທ່ີຢູ່ພາຽໃນ ຈົ່ງຕັກເຕືອນບອກພີ້ນ້ອງ ທະຫານຕຳຣວດຈົ່ງຈັບປືນອວຍໃສ່ແກວ ແລ້ວມາພ້ອມປະຊາຊົນ ມີຄວາມຮັກຊາຕ ຮັກພໍ່ແມ່ພີ້ນ້ອງຂອງຕົນ ຢ່າໄປຟັງພັກຣັດພວກຫົວເປັນແກວ ແອວເປັນລາວ ຈົ່ງພາກັນສູ່ ຄັບໄລ່ມັນໜີອອກຈາກດີນລາວໃຫ້ໄດ້. ແລະລາວຢູ່ອອກ ກໍ່ຕຽມພ້ອມສເມີ ດ້ວຽນຳ້ໃສໃຈຈີງ ຈະຢູ່ຄຽງບ່າຄຽງໄຫຼ່ ຢືນສູ່ຢ່າງບໍ່ຖຽ ຣ່ວມສຸຂ ຣ່ວມທຸຂນຳພີ້ນ້ອງເອີຽ.
ຂພຈ ຂໍວີ່ງວອນເຖີງຄຸນພຣະສີອາຣີຍາເມດໄຕຍ໌ເຈົ້າ ໂປຣດສເດັດລົງມາຄຸ່ມຄອງຮັກສາ ພໍ່ແມ່ພີ້ນ້ອງທຸກໆຄົນພົ້ນໂພຽພັຍ ອັນຕຣາຍແລະມີໃຊຊະນະ ຜາບແພ້ຂ້າເສີກສັດຕຣູ ພວກໝູ່ມານບໍ່ມາໄກ້ ປະຊາຊົນມີໃຊຍ໌ ປະຊາທີປະໄຕຍ໌ແກ່ລາວເຮົາ ໃນປີໃໝ້ 2012 ນີ້ເທີນສາທູ ສາທູໆ
Khammai Thammavongsa
Quoting "specom2009@comcast.net" :

ຂໍໃຫ້ທ່ານຜູ້ກຽ່ວຂ້ອງໃນຂ່າວນີ້ອະທິບາຍເພີ້ມແດ່.

ວັນສຸກທີ 16 ທັນວາ 2011 ນີ້ ເລີ່ມແຕ່ເວລາ 17:30 ໂມງເປັນຕົ້ນໄປ ຈະໄດ້ມີການໂຮມຊຸມນຸມຄັ້ງໃຫ່ຍ ຂໍຢໍ້າ (ຄັ້ງໃຫ່ຍ)ອີກເທີ່ອໜຶ່ງໃນປະຫວັດສາດລາວເຮົາ ຢູ່ທີ່ເດີ່ນພະທາດຫຼວງວຽງຈັນ ນຳໂດຍພະນະທ່ານ ບົວສອນ ບຸບຜາວັນ ອະດີດນາຍົກລັຖມົນຕີລາວເຮົາ ທີ່ຖືກເດັ້ງໂດຍກຸ່ມຫົວນິຍົມຫວຽດນາມ ຍ້ອນທ່ານບົວສອນເພິ່ນນິຍົມຈີນ. ໃນອະດີດທ່ານບົວສອນ ກໍເປັນນັກສຶກສາຄົນໜຶ່ງທີ່ມີຜົນງານ ເດັ່ນໃນການເປັນແກນນຳໂຮມຊຸມນຸມ. ອີກທ່ານໜຶ່ງທີ່ຈະເປັນແກນນຳໃນຄັ້ ງນີ້ແມ່ນທ່ານ ສຸລິວົງ ດາລາວົງ ລັຖະມົນຕີ ພະລັງານບໍ່ແຮ່ ເປັນລຸງ ເຮົາເອງ. ຄາດກັນວ່າ ທ່ານ ສົມສະຫວາດ ເລັ່ງສະຫວັດ ກໍຈະເຂົ້າຮ່ວມ.
ທຸກໆຄົນສາມາດເຂົ້າຮ່ວມໄດ້ ເພື່ອສະແດງພະລັງວ່າເຮົາຄົນລາວບໍມັກການຕົກເປັນຫົວເມືອງແບບໃໝ່ໃຫ້ແກ່ຫວຽດນາມ!

ກະລຸນາ copy ຂຽນໃສ່ status ຂອງທ່ານແລ້ວບອກຕໍ່ໆກັນໄປ. Copy ມາຈາກອ້າຍ ຕູ່ ຄົນຮັກຊາດລາວ

ຜ່ານມາແລ້ວກ່ວາ2ຊັ່ວໂມງ
ມິຫຍັງເກິດຂື້ນທີ່ເດິ່ນພຣະທາດຫລວງ

ມິດ ມິດຄືພຣະເອກຊັບບັນຊາ

ແມ່ນບໍ?